
前言
唐家村地处岭南江海交汇之地,背山环港,渊涵岳峙,绕绿送青,乃一方钟灵毓秀胜地也。其源起北宋釜涌境,兴于清季买办乡,盛于民国模范县,唐家湾声名远播海内外。其英杰辈出、鸾翔凤集,近代民族实业重要奠基人唐廷枢、民国首任总理唐绍仪、早期法学家唐宝锷、著名外交家梁如浩、同盟会女杰梁定慧、粤剧剧作大家唐涤生等才俊先驱,青史标名,均出于兹。其遗存丰富,胜迹辉煌,鹅岭共乐山林苍翠、三庙并峙兼容并蓄,祠堂古井乡情根茂,更兼民风淳朴、崇文重教、礼俗文明,为唐家湾中国历史文化名镇核心区域。新中国成立初期,唐家以近代辉煌成就珠海城之初;改革开放,唐家以名镇凝芳辉映知识港之韵;展望将来,唐家必是粤港澳大湾区一颗闪耀独特光华的明珠。
为充分挖掘当地历史传统文化,彰显当地民俗特色,展现社会发展变迁,进一步展示珠海高新区(唐家湾镇)深厚的历史文化底蕴,提升地方特色文化品牌,打造珠海文化符号工程,特设立唐家村史馆。本馆通过源起釜涌、声名鹊起、模范县治、艰苦奋战、珠海之初、蓬勃发展、今日唐家七个章节介绍唐家村形成与发展的历史,运用文字、图片、实物、文物、音像等多种陈列形式,并辅以多媒体数字化手段,务求为各界人士更全方位展示唐家村之真、之美、之特。
一、源起釜涌
据考古发现,唐家在形成村落前,釜涌古庙(位于唐家村后门涌,今渔村后环水闸旁)附近便发现5000多年前的人类居住遗址。唐家从唐代始,人口逐渐迁入,至宋代形成村落。
古代唐家落在孤悬于珠江口外伶仃洋的岛屿上,境域为凤凰山周边的山地和丘陵地。20世纪70年代末至80年代初,考古工作者先后在唐家釜涌古庙附近,淇澳、下栅、鸡山等村发掘出大量的石器、彩陶、夹砂陶等,这些文物表明唐家村所在的唐家湾地区在新石器时代,即距今约5000多年前便有古越族人渔猎和半定居。
唐家村历史上还有“蒙中村”“釜涌境”“鹅峰村”和“塘家村”之谓。“釜涌境”位于珠江出海口的“海隅之区”,属“土广人疏”,《广州府志》记载:“北宋末,距香山横石矶偏南约百里之釜涌境,海隅有银矿,庶民争赴开采……”此为最早关于釜涌境的记载。而“唐家”作为地名最早出现于明代中叶,在明嘉靖三年(1524)《梁氏家乘》序言、明嘉靖二十三年(1544)《香山县志》中,“唐家”作为村名被记载。
唐朝末年,唐家湾地区开始有少量中原人迁入,从事半农半渔。考古发现,早在唐代,唐家湾地区的唐家、上栅、东岸已建有村落。唐家村时称“横沟浦村”(今中山大学珠海校区的地方,村已不存),村民用高岭土(俗称“白线泥”)大量烧制砖瓦等建筑材料出售。至宋代,方有大量中原人士迁入,各自建村。此时的唐家,处于自给自足的小农经济。

釜涌古庙匾额

《香山县志》恭常都图
唐家村原姓氏有江、程、冯、欧阳、文、杨等,今主要有唐、梁、盛、程等,而唐、梁二姓为大宗。
唐氏——据1934年(民国23年)春初版唐家《子英房谱》记载,始祖名陶,字居俊,号绍尧,南宋末年由南雄珠玑巷经新会迁香山县釜涌境(今唐家)。二世璟,生九子即兆一,兆二、兆三、兆四、兆五、兆六、兆七、兆八、兆九。兆一、兆二、兆四、兆五、兆六今已无考。兆三居三乡,惟房谱已失传,亦无考。兆七孙即五世子英,迁香山东南角釜涌境(今唐家),生六子,长广礼,次广达,三广琛,四引达,五广通,六广润。其中,广礼居鸡拍(今鸡山),广达居唐家一堡,广通居唐家五堡,广润居东莞,而广深和引达则无嗣。兆八、兆九居唐家二、三堡,但无谱可考。另据江门新会麦园族谱(雍正九年)记载,唐居俊父名胃,字羡宿,生有派、有淮、有源。有派迁海南儋州,有淮祖号居俊,自保昌迁香山唐家。
梁氏——据1912年(民国元年)版唐家《振绪堂梁氏家乘》记载,始迁祖为克振次子,名魁,字应元,号嗜善,生于南宋宝祐(1253—1258)年间。原居南雄,至南宋末年迁顺德。后自顺德光华村迁居香山县釜涌境(今唐家)。应元娶蓝氏,生二子,长仁甫,次义甫。分二大房。
盛氏——据1930年(民国19年)版《南溪盛氏家谱》记载,始祖名华原,字德华,原籍江南常州府宜兴县五贤乡。元末从军。明洪武二十六年(1393),授南海卫中百户所,调拨香山县城石岐守御。永乐二年(1404)迁居香山县城。至五世绍勋,字调燮,迁恭都釜涌境(今唐家)。后世于清朝迁居外沙。
程氏——据1922年(民国11年)版南鶿《程氏族谱》记载,始祖正谊,名师孟,字公辟,苏州吴县人。北宋熙宁年间(1068—1077)侍父宦粤。管香山盐场(今香洲大镜山一带)时,东莞有缺,乃征聘邑政。卒于官。娶谭氏,封孺人。合葬吉大山,子孙遂居南朗。后分支唐家。
文氏及杨氏——相传南宋末,文天祥、张世杰护送皇帝由南澳岛向南溃退,当中有部分人在唐家、鸡拍(现鸡山)定居。今唐家文姓及杨姓为其后裔。
唐家村以不同的宗族聚居的范围而划分为“五堡”。堡与堡之间畅通无阻。“五堡”外筑有围墙,设五门,即万安门、龙庆门、迎曛门、启明门和亨衢门。围墙和闸门既可确定村界,也是重要的对外防御设施。一堡位于今南面边山街以西,包括龙庆门、凌园埔一片,为唐族子英房聚居地。子英房部分分支居鸡山村及香山县城,为唐族中流动性最大、宗支分布最广的一房;二堡位于边山直街、上下边山外街、龙岗街一片,为唐族豪杰房聚居地。豪杰指东杰南豪两兄弟,由于东杰无嗣,家产由弟南豪继承,后来族人建“豪杰祠”,沿用成习惯称为豪杰祖。豪杰房少数分居银坑村,而可成祖、仕成祖后裔则与森轩房混居于三堡的大禾亭、龙顶;三堡位于山房路中段、大同路西段、中心社、大禾亭及龙顶一片,为唐族森轩房聚居地;四堡位于大同路,大同后街、梁氏大宗祠一片,为梁族仁甫房聚居地;五堡则以圣堂庙为界,靠北面的新地直街一片,为梁族义甫房聚居地。
唐家地区工业始于唐代,时下栅、唐家设有盐场,制盐业较为发达。盐农围海晒盐,将出产的生盐运到香山场(今山场村)盐场加工成熟盐,再转运石岐及内地销售。
首部存世的明嘉靖二十七年(1548)版《香山县志》记载了从县城有道路通往(珠海)境内的鸡山和南屏村的资料,证实了古代有三条驿道穿越凤凰山山脉。该驿道分东、中、西三路,东线俗称古官道,由石岐经南朗、翠亨、上栅、官塘、唐家、神前、山场、凉粉桥至澳门;中路为长南迳古道;西路称南干大路。
清顺治至康熙初年,朝廷实行“海禁”“迁界”,在唐家湾沿岸设栏栅,渔民、农民不能出海捕鱼,加上海盗为患,民不聊生。清康熙二十三年(1684)废止“海禁”,经济文化逐步恢复,人口略增,经贸、族产有所发展。
二、声名鹊起
步入近代,西学东渐,西方学术思想逐步向中国传播。鸦片战争后,国门被打开,晚清政府掀起洋务运动,引进西方军事装备、机器生产和科学技术,开放通商口岸,官派幼童留学美国。得风气之先,加上唐家人的睿智和勤奋,清末民初,唐家村走出一大批优秀的企业家、政治家、各行业的杰出代表,以及优秀的华侨领袖、侨商。这些颇具影响力的企业和人物,令唐家村声名鹊起。
自清乾隆始,唐家村逐步发展。至清咸丰,唐家人已积累了众多的科甲人才和富商巨贾。唐、梁两族的商业家已经在福州、上海经商并具有一定的事业基础。
嘉庆九年(1804),唐士鲲撰写的《重修三庙碑文》中写道:“至乾隆四十年(1775),遂从左添筑一座……爰集乡中绅耆,不数日间即题得工金伍佰余员,田亩复捐得四百余员,人心真和乐也……”
道光七年(1827),梁尚举撰写的另一块《重修三庙碑文》中写道:“唯自乾隆四十二年(1777)重修后,风俗敦庞,人心厚懿,士气腾茂,农俗丰登,商贾往来之繁,鱼盐居积之富,迨有过之而无不及……”
咸丰六年(1856),唐步瀛撰写的《居俊祖祠堂重修记》中写道:“祠自乾隆四十四年(1779)创建后,子孙蕃昌,科名鼎盛”,“咸丰五年(1855),其翰游学闽省,与族弟乃文堂侄永立、永銮等,建议修祠咸愿乐输,寥寥十余人,数日间捐得银壹仟陆佰九十两。六年春,复往上海县向各叔劝捐”,“更有前陇、香港乡人劝捐”,“共得银四仟余两……今以一人之捐溢于昔日合族之捐,多寡悬殊几若霄壤……”
“五口通商”后,在上海、汉口、九江、福州等地经商的唐家人更是积累了雄厚的资金。同治二年(1863),唐步瀛撰写的《重修三庙碑文》中写道:“……幸而近年新开上海、汉口、九江、福州等埠,各路通商,我乡人在诸埠贸易者,指不胜屈,且大有起色,爰集庙发柬,赍至各埠劝捐,数月间,共捐得银壹万壹仟两……”
清光绪十二年(1886),因唐家沿海村庄常遭受天地会等帮会和海盗的滋扰,唐家村设立唐家乡团练局,重修唐家村围墙。《团练公产红呈》碑文中写道:“兹合通乡之力,为固山之计,共请江西会得银万陆仟一百五十两,承受小榄石,恒足围共叁倾九十九亩……待到会满之日,团费一切均有所资矣……”(江西会是光绪初年,以沪、汉商人唐翘卿为首,联合唐家梁族、上栅梁族、会同莫族,共同注资创建的财务集团。江西会曾多次以其雄厚的资金为家乡建设提供经济援助。中山模范县时期,唐绍仪曾在县政府会议上提出向江西会借款用于扩建岐关支线)

光绪十二年(1866)重修公产红呈碑
乾隆元年(1736),为建居俊祖祠,唐族动员全族才捐得二十五两银。通过一代代唐家人的艰苦创业,至同治及光绪年间重修三庙及围墙时,轻易便捐得一万多两。唐家人此时的财力可见一斑。
在重修三庙及围墙捐献者里,记录有美国檀香山及金山埠华侨的名字。唐家华侨的历史,源远流长。南宋时期,海运初开,从闽、粤出发经东南亚、印度而达非、欧的“海上丝绸之路”逐渐形成,欧洲商人沿此海路贩来欧、非洋货,运走中国丝绸和陶瓷,广州、福州是重要的货物集散点。香山县唐家村居海路咽喉,唐家人伙随贩运,出洋谋生,成为华侨的先行者。
道光二十九年(1849)四月,唐家村唐族子英房首批数人赴美国“金山采金”,次年五月回家。《子英房谱》之《金山埠》记载:“道光二十九年(1849)有侄由上海回家,告知欲往金山,遂于四月与数人同往”,“三十年(1850)五月还家,问之果大有所获(指金砂)”,“及咸丰元年(1851)后,唐家人源源而至,即如我都(恭常都)大乡六七百人,小乡二三百人……”。时乡人采金客死他乡的不在少数。每当航船解缆启航之际,家属亲友簇拥在唐家后环釜涌龙头角古渡头向亲人送别。鸦片战争后,夏威夷王国(首府檀香山)的蔗糖业和农垦畜牧业兴旺发展,吸引华工前往受雇,其中多是香山人。唐家著名华侨有美国华侨、华商领袖唐廷植,创办新加坡香山会馆的梁寿(梁亚胜),清末民初时期中朝贸易的重要沟通者梁艾昭等。
清同治十一年(1872),在容闳的主持和唐廷枢、徐润的协助下,清政府于同治十一年(1872)至光绪元年(1875)四年内,每年派遣30名共120名幼童赴美留学,开创中国近代留学教育的先河。当时被招的唐家籍幼童有唐元湛、唐绍仪、梁如浩、唐致尧、唐荣浩、盛文扬、唐荣俊等七人。后来又有官费和自费出洋留学英国、法国、日本、美国的唐悦良、唐宝锷、唐有恒、唐宝潮等,及民国时期出洋留学的梁树权、梁植权、唐观翼、梁守一、唐季珊、唐榴等。
近代唐家村走出了众多的实业家,有被称为“中国第一企业家”的唐廷枢,被誉为“中国茶业的拿破仑”的唐翘卿,著名富商唐瑞芝等。唐廷枢是中国近代著名的买办、企业家和洋务运动的重要人物。清同治十二年(1873),唐廷枢和徐润(珠海北岭人)入主招商局。唐为总办,徐为会办。唐廷枢入主招商局后革弊创新,发行可转让股票,公开招股,开辟国内股市之先河。唐廷枢一生中自营、全营入股或受洋人和清政府委托兴办的企业有47家,属我国历史上“第一”项目的有六起。在唐廷枢的影响及帮助下,一批唐家人逐渐成为民族企业家。唐家唐氏与北岭徐氏、会同莫氏、雍陌郑氏合称香山四大买办家族。

唐廷枢与开平煤矿员工合照

唐廷枢创办开平矿务局-龙号机车和二三号机车在铁路源头
光绪末期到民国初期的二十年中,不少唐家人成为“买办”、民族资本家。而当年“趁金山”的华侨也有一部分成为殷实富商、华侨领袖。唐家村人口、经济发展迅速。据光绪丁亥年(1887)续编的《香山县志》载,当时唐家合计有人口二千一百九十四户。即便按每户人口三人计算,唐家村已有人口六千多人。当时唐家村有唐氏大宗祠、梁氏大宗祠、广达祠、宪尧祠、凤台祠等祠堂五十多座。村里还有圣堂庙、文武帝殿、金花庙、釜涌古庙等庙宇十多处。这些祠堂和庙宇都拥有庞大的产业和土地。以圣堂庙为例,其庙产收入可以负担“唐家团练局”及“唐家乡公立学堂”的支出,还有村福利事业的开支。当时唐、梁两族在今中山及斗门之间的金斗湾、小榄石、恒足围和今珠海南屏广生围、广昌围、上栅麒麟头等处拥有水田五千亩以上。另有由银坑经杨寮、茭塘下、南头坑、马仔迳、烟墩山和今划为警备区大量山地的林业及长达十公里的海湾、蚝田、渔埠等。
教育方面,清末年间,有新会县崖门人出资约七千两白银在唐家前环至鸡山海面开办一个近六百亩的“合安蚝塘”。清光绪三十三年(1907),时任奉天巡抚的唐绍仪回到家乡,为开发民智,组织唐家、鸡拍(今鸡山)两村村民倡办“唐家乡公立学堂”,并从新会崖门人手中取回的合安蚝塘,交由两村合营,并从每届蚝产收益中抽取一定的金额作为公立学堂办学经费,不足之数由两村族产补贴。是时,唐家村内有天池家塾、仲良家塾、翘卿家塾、乐斋家塾、梁权钰家塾等私塾。1929年(民国18年),唐家村设立“唐家乡立公立小学”,由唐家村的三峰小学、一校、二校合并而成。三峰小学:1923年(民国12年)成立,由梁族教育家梁鼎三先生主办,校址在“琴轩祠”,教师多数为本乡人,使用新式课本教学。1928年(民国17年)迁往“权玉祠”,改称“四小”,1929年(民国18年)并入唐家公立小学,改称“第三分校”,经费由梁族族产负担,学生多数为梁族子第;一校:约1922年(民国11年)由天池家塾改为初级小学,校址在广达祠,经费由子英房负责,1929年(民国18年)合并后改称一分校;二校:1924年(民国13年)开设,为专供二、三堡子弟就读的初级小学,校舍设在五科祠及釜溪祠,用新式课本教学,经费由二、三堡支付。1929年(民国18年)并入唐家公立小学为二分校。
金融方面,唐家有维安、维新、维德三家银号。维安银号主要业务是办理侨汇及各通商口岸的汇款。维新银号资本雄厚,在香港、上海均设有分号。维德银号经营时间较短。
1912年(民国元年),时任香港中山侨商会领袖的卓晓峰、唐逸川、蔡兴,理事佘禹臣、蔡昌、莫藻泉等,合资购买一艘载重百吨的小火轮,取名“新都益号”,开辟上栅经唐家至香港的航线。1922年(民国11年),唐炜琛与官塘卓冠士、上栅卢阜劻集资兴办了“香山上恭都通益人力车公司”,承办了到南朗、石岐、三乡、前山、澳门的陆路客运。
1917年(民国6年),孙中山与广州护法军政府海军总长程璧光等亲临唐家前环视察,计划在此建立军港,“设置要塞,藉固吾圉”。后因程璧光遇难而未果。
三、模范县治
1925年(民国14年)4月15日,为纪念孙中山,按国民党中央执行委员会议决议,经广州中华民国陆海军大元帅府批准,香山县改名为中山县。
1929年(民国18年)2月,国民政府第十九次国务会议接受唐绍仪、孙科和吴铁城的提议,确定中山县为全国模范县。同年2月27日,国民政府颁布《中山县训政实施委员会组织大纲》,在中山县设立训政实施委员会,直接隶属于中央政府,在全国率先试行“训政”(训政源于孙中山所制定的军政、训政、宪政三阶段政治路线图),寄望先治一县,而后推之天下。《中山县训政实施委员会组织大纲》规定了中山县训委会享有充分的自治权:“为中山县实施训政建设模范县之计划指导监督机关;委员会由国民政府于中山县人中选派委员九人组织之;依据建国大纲十三条之规定,中山县每年国省两税收入总额至少须保留百分之二十五为本县地方行政之用,其用途分配由委员会审定之;广东省政府应接受委员会之决定计划转令中山县长依照执行;广东省政府对中山县长之任免须得委员会同意”。
同年4月29日,中山县训委会在县城石岐镇召开的大会上正式成立。首批委员9人:唐绍仪、孙科、钟荣光、马应彪、李禄超、蔡昌、郑道实、李蟠、李供林。训委会主席为唐绍仪,首任县长为曾任孙中山英文秘书的李禄超。1930年(民国19年),黄居素任中山模范县县长,4月训委会特别会议召开,黄居素正式提出在唐家湾建设中山县政府的议案,获得通过。《拟在唐家湾建筑中山县政府提议书》中详细描述了政府迁移的理由,其中主要原因是唐家湾优越的地理条件及广阔的发展前景,5月县政府从第一区石岐移至第六区唐家,7月全县调整行政区域,区的名称改按地方命名,第六区改为中山港区。据说,当年国外乡亲写信回乡,地址只需写“中国唐家”,亲人便可收到。

十九世纪美国人绘制的广东一带地图
1931年(民国20年)春,唐绍仪以训委会主席身份兼任中山模范县县长。为节约资金用于实际建设,唐绍仪提议将唐家村内众多祠堂作为模范县各机构的办公室。望慈山房为县长办公室,瑞芝祠为训政委员会办公室,下设秘书处、总务科、财政局、公安局、教育局、建设局、土地局。县政府位于凯臣唐公祠及创业唐公祠,公安局位于翠屏唐公祠,财政局位于友轩唐公祠及松坚唐公祠,建设局位于天慈家塾,教育局位于佩玉梁公祠、寿山梁公祠、步九梁公祠,土地局位于乐斋家塾,学艺协会位于梁权钰家塾,中山民众实业公司位于玉我唐公祠,掌卷处位于可成唐公祠,征粮处位于凤台梁公祠,契税处位于仕成唐公祠,空军陆战队位于唐家三庙后的路边,花堂庙则作为县拘留所。
唐绍仪还自1929年(民国18年)2月起连续向国民政府提交报告,设想在唐家湾(唐家环)前后环沿海地区开辟南方巨大良港,以停靠5000吨至2万吨巨轮。为提升交通地位,还建议:“ 建筑一条铁路,同粤汉铁路联成一线。由唐家环直通汉口北平辽宁贯通西伯利亚而至于欧洲,欧洲陆上运输以唐家环为出海终点。”1930年(民国19年)7月1日,根据国民政府1930年3月27日发布财政部关务署第2312号文《关于核准唐家环辟为商港,定为无税口岸的决定》,唐家前环设立中山港分关,由拱北关税务司兼任分关税务司,无税口岸的范围包括中山县第六区全区和第四区一小部分直到翠亨乡,纵横面积达30余平方千米。唐绍仪于报告中说:“(唐家环)实握珠西两江之交通要枢,复与陆地毗连,公路衔接省道,以之辟作无税商港,对外可移香港之商业而置澳门于死地。对内以与黔、滇、桂相通,为西南诸省出海之要道,亦即我粤自有之门户。”
当年的拱北海关报告中描述:“唐家一隅,街衙雅洁,气候温和,人口约有万余。自十九年五月十五日中山县政府由石岐迁治于此后,地方日形繁盛,建筑事业亦趋蓬勃;而机器米坊、缫丝工业,已见萌芽;石岩炼油厂(自广州湾运输石岩炼制扁陈油及烟油等)业已设置。凡此诸端,实开新兴工业之先河。自来水厂虽尚缺如(居民饮料仰给井水),而银行、学校(可容学生八百人)、新式市场及行政机关等(中山县训政实施委员会及唐家环商埠筹备委员会等),亦均略具规模。”

民国时期的唐家海边
1931年(民国20年)10月10日,值纪念辛亥革命二十年之际,中山港举行盛大的开港典礼。当天,中国空军创始人张惠长、陈庆云率空军战机十三架由广州直飞唐家湾留诗山简易机场作编队及花式飞行表演。此为广东省史上第一次大型飞行表演。
同年12月,唐绍仪代表中山县政府与荷兰某治港公司在广州签订了测量中山港第一期工程的合约。第一期工程包括:一、建筑唐家湾前环、后环两个大型深水码头;二、在前环“急流仔”经槟榔石至蛇洲尾一带建造一避风塘和一条防浪堤;三、开辟从唐家至前环、后环的道路;四、在前环制高处的“炮楼仔”修建一座50平方米的信号台。该期工程完成后,即可开辟唐家至石岐镇、省城广州、香港、澳门、西江沿海各港口和南洋各埠的客货运航班,计划开港成功,巨轮可以进出中山港,直达外洋,与香港争吐纳贸易之利。当时建设中山港的声势很大,在香港乃至国际上产生了巨大反响,英伦方面极表不安,恐其夺去香港中外贸易枢纽的地位,港英政要人物甚至呼中山港为敌港,可见其影响之大。

1930年唐家村全图
四、艰苦奋战
1938年(民国27年)4月7日,日军意图在唐家湾后环登陆,唐家湾民众及壮丁队予以阻击。
1940年2月4日(民国29年农历正月二十七日)上午8时,日军以浅水舰4艘,汽艇数10艘,兵力700余人在唐家湾后环强行登陆。驻守该处的国民党中山县特务大队第三中队依托有利地形阻击敌人,经过30分钟左右的激战,因兵力悬殊而撤退。敌军登陆后,继续向下栅、中山进犯。日军长期派兵驻扎唐家湾,日军警备司令部设在唐家山房路瑞芝祠。日军驻防主要在唐家、会同、外沙等地。1943年(民国32年)10月至1944年(民国33年)4月18日,日军平冈野战炮兵大队第三中队(中队长太田次郎)200人驻唐家。
(一)骚扰唐家驻敌
1940年2月4日(民国29年农历正月二十七日),日军侵入唐家湾后,中共中山县委号召各地党组织开展武装斗争。是年8月,中共上栅党支部在支部书记卢德耀的领导下,组织读书会会员卢少斌、麦原、梁哲、唐森等9人骚扰驻唐家伪军。队员带一支步枪、两把大刀,外加一个煤油桶、十多串鞭炮,趁夜摸到驻唐家的敌营旁,打响步枪,接着在煤油桶里燃放鞭炮,响声如枪声,震慑敌军。
(二)唐家反“扫荡”
1944年(民国33年)1月,日伪军纠集九千兵力,分十路围攻五桂山抗日游击队。为粉碎敌人的大“扫荡”,按照南、番、中、顺游击区指挥部的布置,罗章有带领中山抗日义勇大队一支中队与友军钟汉明部队挺进凤凰山,对因“扫荡”而兵力空虚的驻唐家日伪军进行骚扰。游击队兵分两路打两个点,钟汉明部由唐家小学绕道攻打驻唐家“望慈山房”的敌军,罗章有部一支中队分成几个组攻打驻唐家祠堂营地的敌军,一小时后退出。游击队还烧毁上栅桥,挖断公路,敌人怕被端老窝,撤回“扫荡”部队。与此同时,各路“扫荡”的日伪军在四处挨打、行动困难的情况下,于同年2月4日撤离五桂山,日伪军叫嚣“半个月内消灭抗日游击队”的计划破产。
(三)夜袭唐家伪密侦队
1944年(民国33年)2月8日,南、番、中、顺游击区指挥部副指挥谢立全率领指挥部的手枪队、黄蜂队和中山义勇大队仲恺队以及友军钟汉民的一支中队袭击唐家伪密侦队。是日正值元宵节,伪密侦队队长梁孔先和伪乡长梁鼎先大摆筵席,宴请日军。待敌人酒足饭饱,毫无戒备时,游击队迅速进入唐家,向伪密侦队驻地发起突然袭击。敌倚仗其房屋坚固,负隅顽抗。游击队分成几个战斗小组,一面猛攻敌炮楼,一面攻入伪密侦队队部以及围攻并火烧梁孔先、梁鼎先的住宅。战斗至翌日凌晨2时,外地伪军派兵增援。游击队歼敌目的已达,便与伪军激战一阵后安然撤退。此战共击毙日军5名、伪密侦队队员6名,俘男女密侦队队员7名,缴获长短机枪9支和一批物资,焚毁伪密侦队队部及汉奸梁鼎先、梁孔先的房屋、店铺12间,予敌伪以沉重打击。后驻唐家的日军警备部迁往下栅驻守。
(四)建设党组织
1946年(民国35年)3月,中山县第六区初级中学正式开办。初时选择唐家共乐园观星阁一带作为校址,开设初中一、二、三年级各一个班,共招收学生122名,聘请教职员工14名。师生们用砖石砌墩,上面放上石板或旧祠堂的横匾作书桌上课,教学设备十分简陋。下半年,入学人数陡增,乃将校址迁至唐家村内的“瑞芝祠”,并协议借用“望慈山房”为校舍。1947年(民国36年)至1949年5月,从外地转来的党员在六区的中小学校和国民党机关工作,由地工委派驻石岐特派员卢克诚负责联系。时六区中学中共地下党员有教导主任刘凯声和麦莎(刘凯声妻)、蔡伟涛、龙正明、伍菊若等教师,他们通过教学,向学生宣传马克思主义理论和解放战争的革命道理,讲解社会发展史,引导学生树立革命人生观,在进步的学生中发展了贺守仁、梁元昌(校学生会主席)、梁八根、唐翘健、唐婉丽、梁连登、郑康铨、唐林显、唐锡联、唐伟光、唐榕伟、谭彬等一批新民主主义青年团员。
1949年7月,中共中山县六区委员会成立,书记曾海波,委员谢秉才、刘凯声。是月,中山县第六区初级中学党支部成立,支部书记为刘凯声。同时,中共中山县第六区委员会秘密建立“中山人民服务队”地下组织,以中共地下党员、新民主主义青年团员为骨干,成员多为六区中学的革命师生,其中,贺守仁担任地下联络员。当年,六区中学的教师均居住在后坑的星辉堂。
(五)解放万山群岛战役
1950年5至8月,中国人民解放军中南军区陆、海军备一部对国民党军据守的广东省万山群岛进行进攻作战,这是人民解放军海军初建时期协同陆军进行的首次登陆作战。
中国人民解放军第四野战军第四十四军一三一师、广东军区江防部队和部分炮兵部队根据中央军委和中南军区关于解放万山群岛的指示,在第十五兵团副司令兼广东江防部队司令员洪学智的指挥下,制订了近战夜战、逐岛攻击、依岛攻岛的打法。派出参战部队第一三一师二九二团、二九三团,广东军区江防部队、珠江军分区(即两广纵队)炮兵团,第一三二师炮兵营,中南军区炮兵一百毫米加农炮连,第五十军无后坐力炮连及第一三O师步炮连等兵力共1万余人(其中配备5艘炮艇、16艘登陆舰艇、8艘运输船)进驻唐家湾。解放万山群岛战役联合指挥部设在唐家湾码头。参战部队在唐家湾沿海进行两个多月的渡海登陆战术和技术训练。
时年5月24日,联合指挥部在唐家湾召开参战部队连以上干部战斗动员会,传达海战任务。在黄埔海练的中国人民解放军第一二一师三九二团三营也赶到会议现场。各部队集结准备出发。25日凌晨2时,在联合指挥所指挥下,火力舰队、登陆舰队和运输船队从唐家湾前环、后环起航,首战垃圾尾岛。至8月4日,万山群岛除蚊尾洲外全部解放,战役胜利结束。国家主席毛泽东赞扬道:“这是人民解放军英勇战例,应予表扬。”
解放万山群岛的72天战斗中,唐家湾渔民踊跃参战,出船出力,运送作战物资支援解放军解放万山群岛。其中后环村青年渔民袁北友获得“全国支前英模”称号。1951年,驻唐家的中国人民解放军华南海军万山独立水警区在唐家共乐园附近的鹅峰山东北麓开设部队诊所,后建成“一六八”军医院,至1963年搬到下栅大金顶。医院按全军编制序列定名。
1957年,为纪念解放万山群岛战役牺牲的战士,珠海县人民委员会在唐家共乐园建立“解放万山群岛烈士纪念碑”。
五、珠海之初
1952年8月,广东省人民政府主席叶剑英和广东省委书记陶铸等领导,在万山警备团政委曾文的陪同下视察唐家。叶剑英提出:“这里要建立一个县,成为边防县、渔民县。”期间,叶剑英暂住唐家共乐园观星阁内,并在此研究如何成立渔民县(后改为珠海县)。考虑到当时珠海地区渔业人口近3万人,占地区总人口的30% ,叶初步提出“争取渔民内向”“面向海洋”的建县方针。此项建议得到华南分局党委的认可,经粤中区党委讨论通过,并由粤中区党委向华南分局提交建县报告,再由华南分局呈报中央。同年12月31日,中央人民政府政务院第一O八号文批复中南军政委员会,批准成立渔民县。
1953年4月7日,中央人民政府政务院行文批复中南行政委员会,同意将渔民县正式定名为珠海县,按丙级县建制,县政府设在唐家。1953年5月1日,在唐家大操场由首任县委书记曾文宣布珠海县成立。建县初,县政府领导成员均由上级党政机关任命,县行政机构尚不完善,只设县长1名,县政府办事机构仅有人事科、文教科、卫生科、财政科、工商行政管理科、公安局、税务局、水产科、供销合作社等10个单位。1954年后,粮食局等单位逐步建立。
1953年6月至11月,珠海县划分为4个区,辖51个乡(镇),唐家为第一区(区署地设在唐家),辖前环、后环、淇澳、蚝背仔、鸡山、唐家6个乡。同年12月,全县划分为4个区,唐家为第一区,区署在唐家,辖唐家、鸡山、前环、后环、庙湾、淇澳、垃圾尾、担杆列岛、万山、外伶仃10个乡。1955年7月,珠海县人民委员会将一区改称为唐家区。次年,撤区并大乡,成立镇、乡、场。是年3月1日在中山、珠海两县调换部分区域时,原属中山县的下栅、官塘、东岸3个乡划入珠海县,成立唐家镇,辖唐家、鸡山、淇澳等村。1958年9月,珠海县撤销镇乡,以原来的镇乡成立人民公社(此前,各乡村均成立高级农业合作社或渔蚝业合作社),唐家、下栅共同组成人民公社,称为“前浪人民公社”。同年10月12日,全县并成一个珠海人民公社,唐家、下栅设营,下设连、排。
1953年5月,珠海县成立后,县政府在唐家培训渔改干部,共有170多人参加。同年6月10日,唐家被选定为第一批渔改试点,同年11月底结束。当时派到唐家参与渔改运动的人员有55人。
1959年3月22日,珠海县与中山县合并,原行政区域全划归中山县。同年7月29日,恢复唐家人民公社,为中山县珠海办事处辖下的一个人民公社,辖唐家、淇澳、鸡山等生产大队(后环为香洲渔业公社的一个大队)。
1961年4月17日,恢复珠海县建制。同年10月,下栅区成立,后改为唐家区。1963年,下栅人民公社和上栅人民公社合并成立下栅人民公社,辖下栅、官塘、会同、那洲、永丰、北山、上栅、东岸等生产大队。唐家人民公社成立,辖唐家、鸡山、淇澳等生产大队(后环渔村仍为香洲公社一个渔业大队)。两公社均归属唐家区管辖。1963年2月10日,撤销唐家区。
1961年12月7日,周恩来总理乘海军南海舰队846舰到珠海万山要塞(驻唐家前环)视察。

1963年12月7日,国务院总理周恩来视察万山要塞的中国人民解放军唐家部队
六、蓬勃发展
1979年3月5日,珠海县改为珠海市。1984年6月设立香洲区,唐家隶属香洲区,下设区公所,当时唐家区辖唐家乡、鸡山乡、淇澳乡、唐家镇。至此,人民公社体制取消。1987年4月,撤销区公所,唐家、下栅(后改称“金鼎”)分别成立镇,镇成立镇政府,辖村及居民小区。镇辖村成立村民委员会,镇辖居民小区成立居民委员会。唐家镇辖唐家居民小区、唐家村、鸡山村、淇澳村、后环村(由原香洲渔民村划归唐家镇辖),仍属香洲区管辖。
1976年,唐家重建“唐家湾影剧院”(初名为唐家文化室),面积2000余平方米。1979年剧院建成后,外商在此开办针织印染制衣厂,至1984年,恢复影剧院功能。1985年11月,香港同胞梁文朱捐赠全套35毫米的“珠江牌”电影座机给唐家湾影剧院,由唐家文化站的工作人员放映,每晚放映两场。
1979年,旅港唐家村乡亲梁文根引资兴建“珠海市针织印染制衣厂”,在唐家镇设立分厂,培训唐家地区男女青年400余人成为制衣工人。唐家制衣厂获得“出口免检产品”优待,并被确认为省级企业。1982年8月,唐家分厂偿还外商全部投资后,成为集体所有制的镇办企业。
1980年8月,珠海经济特区建立后,唐家人民公社充分发挥政策优势和地缘人缘优势,大力改善投资环境,引进资金、设备和技术,开办合资、合作和“三来一补”企业,并加快发展外引内联和自办企业,逐步形成镇村一齐上,大力发展工业企业的局面。
1982年,由日本高尔夫振业株式会社、珠海市旅游公司、唐家湾公园(共乐园)三方合作,兴建“珠海国际高尔夫球场”及大型游乐场“珍珠乐园”。
1984年1月26日,邓小平乘679号炮艇从深圳蛇口抵达唐家军用码头,到珠海视察。广东省省长梁灵光、市委书记吴健民等在码头迎接。

1984年1月,邓小平抵达唐家湾
至1986年,唐家从1980年仅有的几间小厂发展到近20家企业,引进外资2.3亿港元,兴办一批“三来一补”“三资”企业,区办企业有制衣、服装、纸业、毛衫、藤器加工等10多家,鸡山乡办起饮料厂,唐家乡也办起石蜡厂。1986年,全区工业总产值601万元。同年11月,唐家撤区建镇,镇政府成立后,加大工业发展力度,特别是抓好村级工业的发展,改善投资环境,在唐家、鸡山、淇澳等村建工业小区。至1989年底,建起新厂房1.6万平方米,利用修、改、租等办法扩大厂房使用面积1万平方米,镇村两级工业企业从1986年的20家增加到1989年的40余家,新办纱纸厂、卫生巾厂、粘胶带厂、淇澳毛衫厂、鸡山灭蚊器厂、鸡山电子厂等多间工厂。1983年,唐家工业企业产值390万元。1989年工业企业产值2400多万元,增长了6倍。
1991年,唐家镇将原来的企业总公司分设为工业发展总公司和商业贸易总公司,1993年又从工业发展总公司分设一个高达纸业集团公司,形成三强鼎立、互相促进的局面。高达纸业集团公司属下的唐家纸业厂1993年获全国“五百佳”企业称号,“爱丽丝”“洁尔康”产品双双获全国名优产品“金桥奖”。1994年,确立高达纸业集团公司为镇龙头企业,“爱丽丝”卫生巾为拳头产品,并且以高达纸业集团公司及唐家村作为重点,大中小相结合,高中低一齐上,全方位开放,镇村齐行动,全面发展轻工业。
1996年,唐家镇人民政府明确将高达纸业集团公司和珠海泰克计算机系统集成有限公司作为“两大重点”来抓。是年,高达纸业集团公司全年工业产值突破亿元大关,被国家农业部乡镇企业局、中国乡镇企业协会列为全国乡镇企业出口创汇五百强之一。1998年,以纸业集团公司的唐家服装厂、大泽电子材料公司和卫生巾厂为试点,改革企业制度,实现工业产值1.8亿元,企业经济效益和竞争力得以提高,企业龙头作用得到充分发挥。
1996年,由唐家镇和广东省科技创业投资公司、珠海市科委三方合作筹建的广东珠海高科技成果产业示范基地在唐家鸡山落户,1997年6月19日奠基。科技示范基地占地面积300余亩,宗旨是按现代化、产业化、国际化、规范化的标准进行开放、交流、合作,通过科学管理、善用人才,将高科技转化为生产力。
1998年,唐家商业广场开业。1999年7月,唐家湾综合市场开业。
1999年9月,中山大学与珠海市人民政府签署协议,合作建设中山大学珠海校区。2000年9月,校区建成开学。中山大学是珠海市引进的第一所大学,开启了名牌大学与地方政府合作办学的先河,被社会誉为“中大—珠海模式”。中山大学珠海校区教学实验大楼是亚洲跨度最长、面积最大的教学大楼。整栋楼状如长龙静卧,是一座环保型现代化教学大楼,获“中国建筑工程鲁班奖”。
2001年村改居,唐家村被划分三部分,由唐家社区、唐乐社区及后环社区分辖,其中原唐家村东北面地域划归后环社区管辖,余下区域以山房路为界,由唐家社区和唐乐社区分辖,山房路以南为唐家社区,以北为唐乐社区。
2002年3月27日,经广东省人民政府批准,唐家镇与金鼎镇合并为唐家湾镇。2002年5月23日,唐家湾镇第一届人民代表大会第一次会议在唐家召开。为推进唐家湾地区加快发展,2002年6月9日,珠海市推进唐家湾地区加快发展领导小组正式挂牌成立。
七、今日唐家
2006年7月1日,市委、市政府将珠海国家高新科技产业开发区调整至唐家湾地区,实行“市区共建,以市为主”。唐家湾镇由原来的香洲区管辖调整为高新区和唐家湾镇合一,由珠海市直管,凡涉及区域内的社会事务和管理以镇的名义行使。至2018年,唐家湾镇下辖唐家、唐乐、鸡山、后环、银星、淇澳、那洲、永丰、北沙、会同、宁堂、官塘、下栅、上栅、东岸、金峰等16个社区。
2006年10月,唐家湾镇申报第三批中国历史文化名镇,至2007年5月31日,唐家湾镇正式被国家建设部和国家文物局公布为第三批“中国历史文化名镇”。这是我国首个以近代历史遗迹申报历史文化名镇成功的古镇。唐家村位于古镇的核心保护区。2007年8月31日,唐家湾镇中国历史文化名镇揭牌仪式在唐家湾镇文化中心隆重举行。
2005年起,因唐家历史人文底蕴深厚,气候宜人,交通便利,唐家村周边建成多个住宅小区,唐家成为一个宜居之地。2005年,长江实业(中国)与和记黄埔地产合力打造珠海海怡湾畔住宅小区,小区占地面积约450,000平方米,是珠海当时最大规模的国际化豪华社区。后远大美域、格力海岸、华发蔚蓝堡、仁恒半岛花园、保利海上五月花、华发绿洋湾等小区陆续建成。
2012年10月23日,唐家人才公寓动工,这是珠海市第一个专为引进人才而建的公租房。项目于2015年完工,共提供2311套房源,缓解了珠海市高层次人才、青年优秀人才、专业人才、新就业职工的住房困难。
2015年,格力滨海公园竣工,现已成为周边居民及珠海市民的休闲胜地,并在此举办了各类文化活动。情侣北路成为唐家湾新城核心片区,郊野公园、体育公园、城市公园、社区公园、滨海公园等五大主题公园萦绕,其中作为南中国海沿岸的生态滨海公园,设计了总长5.2公里观海绿色长廊。邻近总部基地核心片区,均已启动金山软件园、蓝湾智岛等重大项目。
2015年至2016年,珠海高新区共投入了3000多万元对辖区内的唐家三庙、唐家古围墙、原珠海县办公楼等18处重要古建筑进行修缮保护,建成了鸡山、淇澳、上栅等8座村史馆和金花诞、中秋对歌会、淇澳端午祈福巡游、唐家湾茶果、药线灸等5个非遗展示传承基地,并实现常态化免费开放。2017年珠海高新区再次投入3000多万元,完成了唐家瑞芝祠、会同调梅祠及会同祠、北沙蔡氏大宗祠、上栅梁氏大宗祠等14处文物建筑的维修活化工作。下一步,将逐步维修唐家村内望慈山房等文物建筑,推动文物事业的健康发展,让更多的人了解唐家湾的历史,实现文物的有效保护、合理利用、传承发展。
2016年9月,珠海高新区管委会与中山大学签订了《中大附中、附小合作办学协议》。2017年8月31日上午,珠海中山大学附中、附小举行开学典礼,该校迎来了1000余名首届学生。
2017年,全区规模以上工业企业127家,高新技术企业352家,上市及“新三板”挂牌企业40家。主要经济指标持续保持两位数增长。实现地区生产总值214.59亿元,增长10.5%;规模以上工业增加值106.6亿元,增长11%;固定资产投资123.4亿元,增长22.8%;社会消费品零售总额73.4亿元,增长11%;实际利用外资2.0亿美元,增长3.2%;外贸进出口376.8亿元,增长74%;一般公共预算收入16.2亿元,增长11.6%。“一区多园”实现工业总产值2400亿元,增长8%;高新技术企业660家,产值1920亿元,增长14%。珠海高新区在全国国家级高新区综合评价排名上升到第24位。
2018年5月28日,为改善唐家古镇周边道路交通出行条件,保护古镇原生态风貌,大同路及山房路部分路段,实施禁止机动车通行的交通管制措施,并提供免费接驳车,以便居民出行和游客游览。
唐家湾镇被评为“广东省模范乡镇党委”“广东省文明镇”“中国历史文化名镇”,荣获“全国环境优美镇”“广东省卫生镇”“广东省生态示范镇”等称号。
八、唐家非遗
(一)唐家湾茶果
茶果,是唐家湾地区对糕点的俗称。唐家湾茶果花色款式繁多,至今坊间流传较常见的有大龙糕、豆捞、角仔、煎堆、炸糖环、油炸角仔、生粳糕、叶仔、栾樨饼、萝兜粽、醎水粽、醎水糕、五指揸、芋糕、萝卜糕、银糕、崧糕、食饼、糖熬米、页糕(千层糕)、茶果汤等40多种。因茶果的本源与祭祀相关,各路神明诞期各不相同,所以,每一款茶果均与农家节令密不可分。而唐家湾地区山海相依,当地人民亦农亦渔,不同节令有不同农、渔获,茶果的取材具有地方季节性,有不同季节用不同茶果做供品的习俗。


进入现代,茶果以普通点心的身份在村民日常生活中的消遣功能也越来越盛大,如粤式早茶等,成为当地人和周边居民的喜爱之物,逐渐成为地方名片。
唐家湾茶果“因有特定的节令活动内涵,以历史悠久、品种众多、制作技艺独成一体,承载着民间手工技艺及渗透在当地居民的生活中的文化功能,既有鲜明的岭南农家特点,又有浓重的浅海渔业特色”,2010年入选市级非物质文化遗产代表作名录。
(二)金花诞
金花诞是珠海市唐家湾镇唐家村逢农历四月十七日,祀拜金花娘娘,祈求子嗣繁茂,老少平安,婚姻和美,家庭幸福的一种民间习俗。
金花娘娘,又称金花夫人、金花圣母。因金花娘娘生于洪武七年(1374)四月十七日子时,粤人于是以农历四月十七日为神诞,俗称“金花诞”。
唐家金花诞的兴起始于清乾隆四十四年(1779),金花庙的修建 。新中国成立前,每逢农历四月十七日金花夫人诞辰,唐家村人都会提前把金花庙的神像、神龛,里里外外打扫干净,到四月十七当天,村里信众在庙中的金花娘娘神像前摆上八仙桌,献上烧猪、水果、鲜花、茶果等物品,由村里德高望重的长者主持,各信众顶礼膜拜金花夫人,祈求金花夫人保佑生子,子女平安。仪式结束后,将拜祭过的烧猪、水果、茶果分给前来祭拜的人们,讨个好寓意,据说,把拜过金花娘娘的祭品带回家给家人吃,能保平安,吉利,愿望成真。
2012年,因“金花诞习俗表现唐家村人们对美好生活的追求,体现当地伦理道德观念和推崇儿女孝顺,尊老爱幼,扶残助弱,邻里和睦,文明守礼,社会和谐的良好民风”入选珠海市级非物质文化遗产代表作名录。
(三)唐家麦记饼艺
唐家麦记饼艺是流传于珠海市唐家湾镇一带的传统食品制作手艺,是在珠三角流传了数百年的传统广式糕饼基础上,由唐家“麦记饼店”创始人许文锦加以改进而成。
二十世纪初,唐家“麦记饼店”创始人许文锦在珠三角地区流传了数百年的传统广式糕饼基础上加以改进,形成独具特色的饼艺制作技术,并传于其子许华祥。许华祥在继承父亲制饼手艺的基础上,融合了传统广式糕饼以及西饼制作方法,推陈出新,使“麦记饼店”在唐家湾享誉八十余载,蜚声港澳地区。又因唐家湾华侨众多,通过唐家湾华侨的分享,在海外华人华侨群体中也有着良好的口碑。
唐家麦记饼艺花色繁多具代表性的有八种:素五仁、豆沙月饼、豆沙酥饼、酥角、油酥、酥蛋角、花生芝麻饼、酥皮鸡仔饼。2016年4月,“唐家麦记饼艺”入选珠海市非物质文化遗产代表作名录。
(四)九大簋
古时祭祀,常言“二簋”“四簋”“八簋”,唯粤地之穗、港、澳一带,惯称盛宴为“九大簋”。在“九”与“簋”之间还加个“大”字,不但言其多,且含有极其丰盛、隆重之意。古人谓“造化之初,九大相争”。“九大”即风、云、雷、雨、海、火、日、地、天之谓也,此乃万物之最。据近年广东省三水县金本镇一座东汉前期之古墓出土物来看,粤人所言之“簋”,是可装五至六斤米饭之“大碗”。按今人的食量,“九大簋”可供一百多人享用。由此可知,“九大簋”是极言其饭菜之丰盛,夸耀其筵席规格之高。
唐家湾的“九大簋”是以前唐家人在重大节日盛宴中必不可少的部分。一般情况下,只有在结婚、满月、生日等重大日子,人们才会摆出“九大簋”。大年三十的年夜饭,这中国人一年中最重要的一顿饭,传统的唐家人也会摆上“九大簋”。
在不同的地方,“九大簋”的菜式不同,档次也不同。唐家的传统菜式是虾仁廋肉焖冬菇、虾米猪皮、南乳竹笋焖鸭、白切鸡、柴火萝卜菜、荷兰豆西芹炒鲜鱿、萝卜酸、扣肉煲和咕噜肉,一般用唐家人称为“鸡公碗”的大碗装盛上席。
(五)传统捕鱼技艺
唐家湾地区近海的农民多使用传统而简陋的渔具,如罾、刺网、鱼笼、鱼钓、浸虾笼、延绳钓、罟、钓网等捕捉鱼、虾、蟹。其中有几种传统技艺:
1、捕捉黄花鱼
在9至11月黄花鱼季节,渔民靠技工躺在船的最底层细心倾听黄花鱼群活动的方向,辨别其距离和多少,饱或饿。当船驶到鱼群所在地,立即打响甲板,水声震颠鱼头的“脑石”,使之晕晕乎乎,然后两条船一起下网围捕。
2、虾罟
在4至8月产虾旺季,在船两旁各架一条杉木,用棕缆缚罟(捕鱼的网),乘大风沿内海拖罟,或两艘船合作拖网,进行围捕鱼虾蟹。
3、捕捉狮头鱼
农历十一月至次年三月,狮头鱼从深海游到门口氹、金星岛附近一带产卵繁殖,觅食这里的蚬仔和凤尾鱼仔。在水流平缓时,下一张480米长以上的刺网,围成月形,渔船在围网内作半月形行驶,边行边用一条木棍捶打水面,通过“声纳”的作用,使水中响起声波,诱发狮头鱼的“脑石”引起震眩,驱使鱼儿在惊恐中自投罗网。
4、笼装跳跳鱼
携上倒扣的竹笼(称“花鱼笼”),走向海滩,跳跳鱼见有人来,便蹦跳逃窜,钻入一个个泥窿(穴)内,捕跳跳鱼者把鱼笼逐个放在跳跳鱼出入处,仅一支烟工夫就收笼,每笼可装得一条至两条跳跳鱼不等。收一个放回一个,轮流收放,直到潮涨时收工。
5、捉蟹
唐家湾沿海都产蟹,其中淇澳岛盛产膏蟹。乡人捉蟹时有四种方法:其一,在船上放几只蟹,观其动静,如见它们活动的时候,意味着海下有同类在活动,便下网捕捉;其二,跟蚬路捉蟹,因蟹喜吃蚬仔。乡人踏滑板出泥滩,先捉蚬路两旁的螃蟹,然后向蚬路包围捕捉;其三,在海滩上选定一位置,涨潮前,向着预定的目标,用固定距离的脚步向前走,踏出一个个小泥氹。潮涨时,螃蟹便会爬入泥氹里,第二天,捕蟹者沿着一个个泥氹前行,轻轻用脚板掂着,若掂着蟹背,便用手探入泥穴中捕捉;其四,寻找海堤边螃蟹的洞穴,用手捕捉或用鱼钩钓起。
6、罾棚拗鱼
在浅海处固定位置,用木棍或竹做支架网(渔网为方形,约22平方米),放到海中,定时拗起,捕捉来往的鱼虾。
7、拉(或撑)银虾
捕银虾网,用麻线织成,宽约2至3米,上面网眼稍疏越往下愈密,尾部为兜围,用两支竹竿扎在网口,称之为“虾箩” 。每逢秋至初冬季银虾盛产时,于夜间,两人下到海中,拉着竹竿后行,将银虾灌入网中,叫拉银虾。另一方法是,用竹竿做成支架(下装有木屐),安上2米左右长密网,一人推着向前走(日夜均可),将银虾灌入网中,叫撑银虾。
8、水梪(闸)口放网捕鱼
唐家湾沙田区大多建有堤围、水闸、围管,防止海潮侵入损害庄稼。水闸主要随海潮涨落而调节堤围内的水位。当开闸放水进入围内时,海上的鱼儿也顺流游入围内,等涨到一定水位时关闸。而到大海退潮时放闸排水,这时管闸人员在闸口拦放一张3至4米阔的罾网,将顺流而出的鱼儿捕获。
(六)蚝油
唐家湾人工养蚝历史悠久。唐家湾地处珠江出海口,潮流畅通,为咸淡水、浅海地带,水质优良,浮游生物多,繁殖着丰富的天然蚝,后发展为人工养殖。20世纪初至40年代,这里生产的鲜蚝和蚝类产品驰名国内外,而蚝油更是畅销港澳和美国、东南亚,为珠海的第一特产。
在20世纪70年代前,唐家湾加工蚝油都是采用传统工艺,其工艺流程为:用约1.5米的锅放约30厘米高的水,水烧沸后放入蚝肉,加少许盐,继续煮至二次沸腾。煮出的蚝汁满满一大锅,把蚝肉剥离出来晒成蚝干出售,剩下的蚝汁用特制的筛子过滤后炼油,这是影响蚝油质量最为关键的一步,一个环节都不能出错,尤其是火候要控制到位。温度要控制在60度到100度之间,火太大锅容易烧焦,必须有人24小时监控火候,丝毫不能分心。一般煮100斤鲜蚝,出油量6斤,后改进煮制技术提高到8至8.5斤。
当剩下的汁水越熬越少,慢慢地变稠、浓度变高,等到颜色变黄后,舀一些蚝油于碗中,用汤匙搅拌,以辨别其黏度,煮好后退火,用沙将炉膛掩盖,让锅里的蚝油冷却,翌晨起油。蚝油经一夜留在锅里,慢慢变为橙红色(俗称荔枝红),用筷子捞起流滴珠状,色泽鲜艳。蚝油胶质大,沉淀少,油身香滑,味道鲜美。在起油时其上面有一层蚝油皮,将之捞起,待煮第二锅蚝油时同时加入熬煮,可使蚝油的色泽更加鲜亮。
(七)抢花炮
抢花炮是旧时春节的一种习俗,又称为“烧炮”。唐家村举行“烧炮”一般在元宵节前分堡进行,是时,村民齐聚广场参与活动。花炮是特制的,用篾扎成圆筒状,内填禾杆,外包红布,共有十多筒,高低大小不一,每筒炮都与一尊菩萨对应,炮头周围围一圈火枝,中间设一灼筒,筒底装有特制的能弹射的炮仗。烧炮时,先点火枝,待火枝像剑一样射上天空后,燃点灼筒,炮竹燃放,飞上天空,红布落下,村民一拥而上进行争抢,第一个抢到红布的称为“头炮”,第二个为“二炮”,以此类推。村里会提前做好大小不同的木雕神像,抢花炮结束后,众人敲锣打鼓将最大的神像送到抢得头炮的人家。
(八)舞狮
民国时期,唐家湾地区舞狮盛行,每个自然村都有村属狮队,尤以唐家村为最。时唐家村分五堡,一、三堡属龙庆片,二堡属边山片,四堡属启明片,五堡属新圣片。各堡都设有武馆和狮队。其中一堡武馆教头黄少潮,二堡武馆教头李秀山(澳门人,后由司徒龙接馆任教头),四、五堡武馆教头黄彦多、冯国威。因武馆教头既教习武术,亦教习舞狮,所以四间武馆,也有专属的舞狮队。逢喜庆日子,各狮队都会舞狮助兴,但最主要的舞狮表演集中在每年农历五月初五、初六日游神出耍活动中。出耍日,各堡抬着各自庙宇的神像巡游,舞狮队尾随其后进行表演。各堡狮队在会狮时,会互相递帖,狮子互相鞠躬,并交颈互吻,表示友好。
九、唐家古韵
(一)唐家三庙
唐家三庙位于唐家湾镇唐家村大同路西北面。由圣堂庙、文武帝殿、金花庙并列组成,故称“唐家三庙”。三庙始建年不详,庙中《重修三庙碑文》有:“……我乡之立庙或宋或元或明,遐哉邈乎,其详不可得闻矣”之语;根据庙内多块附刻碑文记载,该庙曾于清乾隆四十年(1775)、嘉庆九年(1804)、道光七年(1827)、同治二年(1863)作过重大维修。三庙坐西北向东南,青砖瓦顶,穿斗抬梁混合木结构。总面阔32.72米,总进深29.7米,总占地面积约1500平方米,门前有平台与三庙并长,高出地面约1米,设有矮墙,长13.5米。唐家三庙内留存的嘉庆九年(1804)、道光七年(1827)、同治二年(1863)的三次“重修三庙碑”,咸丰四年(1854)的“重修唐家围墙碑”,光绪十二年(1866)的“唐家团练公产红呈碑”等7块重要清代碑刻,从不同方面记述了晚清唐家的社会面貌和组织地方武装团练的经过,为研究清代唐家一带的地方历史提供了重要的原始资料。
唐家三庙采用穿斗、抬梁与砖墙(或蚝壳墙)承重的混合结构,石柱、木柱并用,庙与庙之间有水巷分隔,甬门打通,布局严谨而实用。三庙汇聚了岭南建筑最精华元素,三雕(石雕、木雕、砖雕)、两塑(陶塑、灰塑)、一彩(彩绘)的精巧令人惊叹。屋顶有多姿多彩的佛光、舍利、山花、飞龙、鳌鱼等陶塑;屋檐下有精美的樟木浮雕花板;内扉有传神的粉彩国画、古雅的诗词书法、朴素的立体灰批人物山水壁画;庙门及两侧有大面花岗岩石平台、木雕斗拱,水磨青砖门面墙、石柱、石横梁、立体镂空砖雕,和谐结合,艺术结构自成一格,建筑艺术程度极高。尤其圣堂庙中庭两侧围墙上层次分明的大型立体灰塑堪称岭南清中晚期灰塑的代表作品,而屋扉两侧保存完整的多幅岭南彩画大师杨瑞石的彩画作品更是罕见的艺术珍品。
三庙将佛教、道教、地方神祇一起供奉,为国内罕见的地方文化特色。清同治二年(1863),曾在唐家三庙后面建有一间公约,处理村里的事务。以庙产收入长年赠医施药,发放寒衣,向老人家赠送年关肉食,支出学堂经费,为孤寡老人善后等为乡人谋福利,直至乡政权成立,才逐渐失去其社会的作用。唐家三庙也是民间艺术和体育的活动中心。旧时每逢农历正月初八及二月初二“土地诞”,在庙前的旷场举行“抢花炮”、舞龙舞狮等群众性活动。
唐家三庙是珠海地区现存规模最大,历史最久的庙宇建筑,也是罕见的将佛、道、地方神三教合一的民间信仰场所,具有深厚的历史文化内涵和很高的建筑艺术价值,是研究珠海地方史、宗教史及民俗史的珍贵实体资料,也是承载唐家湾地区海内外乡亲乡情乡思的标志物。2010年5月,唐家三庙被公布为广东省第六批文物保护单位。2016年,由省、市、区共同投入约800万对唐家三庙进行全面维修,2017年,设立唐家湾民俗馆及珠海市级非遗项目“金花诞”传承基地
圣堂庙(俗称“唐家祖庙”),为二进,总面阔10.97米,总进深29.7米。内辟天井,中设香亭;正殿为歇山顶,门厅为硬山顶。石门额阳刻“圣堂庙”,石门联阳刻“宗门大启,法界宏施”。庙佛堂正中安置释迦文佛像,左边安置玄天上帝,右边安置医灵大帝、观音大士,左侧分列梁元帅、方元帅、赵公元帅、康公真君、龙树王、武判官、顺风耳,右侧分列殷大元帅、王元帅、华光大帝、洪圣大王、车公元帅、文判官、千里眼。曾四次重修,为清乾隆四十年(1775)、清嘉庆九年(1804)、清道光七年(1827)、清同治二年(1863),最后一次修建规模最大,共捐得银1.1万两,将原乱石、蚝壳、三合土的建筑物改建成砖瓦木石结构。
文武帝殿,三进夹两天井,总面阔10.2米,总进深29.9米。每进中间为五架梁上矮瓜柱承檩,前后间梁上雕板承檩,均为硬山顶。石门额阳刻“文武帝殿”,石门联阳刻“七星高耀,两圣齐尊”,由清道光年间香山人曾望颜(进士,曾任陕西巡抚、四川总督)所书。正殿中央安置关圣帝君,左边安置周仓大将,右边分别安置关平太子、文昌帝君、魁斗星君,殿门左侧安置伏马将军、赤兔宝马。2017年,在文武帝殿设立唐家湾民俗馆。
金花庙,始建于清乾隆四十年(1775)。两进,总面阔8.8米,总进深29.7米,硬山顶。石门额阳刻“金花庙”,石门联阳刻“恩培赤子,惠普苍生”,为清咸丰年间唐家增贡生唐步瀛所书。金花庙原有香亭已圮,现有香亭为1993年重修,香亭柱上题楹联“草号宜男堦茁绿,榴多结子槛垂红”。正殿中央安置金花夫人,左边安置欧氏二娘,右边安置祝氏夫人,两侧排列各九位众生相的十八奶娘女性神祇和各五位舞龙、醒狮的童子,为香客求子祈福的神庙。每年的农历四月十七为金花诞,信众献上供品,在村中德高望重的长者的主持下顶礼膜拜金花夫人,2012年,因“金花诞习俗表现唐家村人们对美好生活的追求,体现当地伦理道德观念和推崇儿女孝顺,尊老爱幼,扶残助弱,邻里和睦,文明守礼,社会和谐的良好民风”入选珠海市级非物质文化遗产代表作名录。2017年,金花庙内设立金花诞非遗传承基地。

唐家三庙
(二)唐家龙岗古庙
位于唐家湾镇唐家村龙岗街。始建年代不详,清乾隆(1736—1795)、光绪年间(1875—1908)几经重修。坐西南向东北。面阔9.92米,进深8.31米,建筑占地面积82.44平方米。砖墙承檩。硬山顶,灰瓦面,青砖墙。庙内右侧墙上嵌石碑两方,碑文记录唐家村人对神的崇拜和简述龙岗古庙在清代光绪三十三年(1907年)重修的情况。龙岗古庙是唐家湾镇建筑时间较早的庙宇之一,于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
(三)唐家平里庙
位于高新区唐家湾镇唐家村山房路共乐园门口。始建年代不详,清光绪十一年(1885)重修。坐东南向西北。二进夹一天井,面阔5.7米,进深15.13米,建筑占地面积86.24平方米。硬山顶,青砖灰瓦,灰塑博古屋脊,门框为花岗岩石,阳刻正楷“平里庙”,落款阴刻“光绪乙酉冬谷旦”、“合堡众信重修”。门联阴刻行书“两山环福地 四境戴仁天”。庙内右侧墙上的残石碑提及唐家镇东面修筑古围墙和门楼的有关情况。平里庙于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
(四)广达唐公祠
位于高新区唐家湾镇唐家村山房路中段。始建年代不详,清道光二十七年(1847)重修。坐西北向东南。面阔三间,三进夹两天井,总面阔11.92米,总进深30.94米,建筑占地面积368.8平方米。抬梁穿斗混合木结构,硬山顶,灰瓦面,素瓦当,博古脊,青砖墙。唐家湾镇唐姓村民大多是唐广达的后裔。公社化至七十年代初期曾做公社办公地点,改革开放后曾做毛衫厂。广达唐公祠于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。2018年2月公布为珠海市第七批文物保护单位。
(五)菊庄唐公祠
位于唐家湾镇唐家村山房路中段。建于清代,是祭祀唐家镇唐姓七世祖的祠堂。坐西南向东北。两进两廊夹一天井,总面阔10.56米,总进深14.75米,建筑占地面积155.76平方米。抬梁穿斗混合木结构。硬山顶,灰瓦面,素瓦当,博古脊,青砖墙。在公社化时至20世纪70年代初曾做公社饭堂,改革开放后曾做工厂厂房,后又做过出租房。菊庄唐公祠为典型的岭南建筑,装饰简朴。菊庄唐公祠于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
(六)玉我唐公祠
位于唐家湾镇唐家村山房路。建于清代,坐北向南。广三路中轴线对称布局,总面阔20.88米,总进深18.45米,现存建筑占地面积347平方米。中路面阔三间,两进两廊夹一天井。左右路为前后厢房夹一天井,右路后厢房坍塌,有青云巷与中路相连。抬梁穿斗混合木结构。硬山顶,灰瓦面,博古屋脊,青砖墙体,花岗岩石基,木柱、石柱并用,有精美砖雕、石雕、木雕、灰塑和彩画。1951年曾做唐家卫生院,1953年至20世纪50年代末曾做珠海第一人民医院门诊部,60年代初曾做中国人民解放军9216部队队部,改革开放后曾做厂房。玉我唐公祠规模较大,保存尚好,于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。2018年2月公布为珠海市第七批文物保护单位。
(七)宪尧唐公祠
位于唐家湾镇唐家村山房路中段。建于清道光十七年(1837),清光绪二十三年(1897)重修。坐西北向东南。由主座和左厢房组成,现左厢房仅存前厢房。总面阔16.50米,总进深16.92米,现存建筑占地面积221.5平方米。主座面阔三间,两进两廊夹一天井。抬梁穿斗混合木结构。硬山顶,灰瓦面,素瓦当,博古脊,青砖墙。祠堂内墙体镶嵌有石碑两块,分别为“宪尧祖祠序”和“重修宪尧祖祠序”。新中国成立后曾做唐家百货公司仓库,改革开放后曾做工厂厂房。宪尧唐公祠于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。2018年2月公布为珠海市第七批文物保护单位。
(八)巨川唐公祠
位于唐家湾镇唐家村山房路。建于清末,坐西北向东南。由主座和右厢房组成,总面阔13.56米,总进深22.56米,建筑占地面积305.91平方米。中路面阔三间,两进两廊夹一天井。硬山顶,灰瓦面,青砖墙,灰塑博古屋脊。凹肚式门楼,虾公梁,雕版承檩,墀头砖雕。巨川唐公祠是祭祀唐绍仪父亲的祠堂,是研究清代珠海地区祠堂文化和唐绍仪家族史的重要参考资料,于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。2018年2月公布为珠海市第七批文物保护单位。
(九)瑞芝唐公祠
位于唐家湾镇唐家村山房路,是唐瑞芝自建祠堂。建于清光绪年间(1875—1908)。坐西向东。广三路中轴线对称平面布局,总面阔25.38米,总进深28.65米,建筑占地面积727.1方米。中路面阔三间,两进夹一天井。抬梁穿斗混合木结构,硬山顶,灰瓦面,青砖墙,铺红阶砖,石柱础,石柱、木柱并用,有精美的石雕、砖雕、木雕、灰塑、壁画和鎏金等装饰,头门水磨青砖工艺精湛。祠堂在20世纪30年代初曾做中山模范县训政委员会办公场所,日军侵华时曾做日军警备司令部,1949年以后交由唐家中学使用至2008年,现由区文化中心负责管理。瑞芝唐公祠是唐家湾镇保存较好的具有清代岭南建筑风格的祠堂,于2011年5月公布为珠海市第六批文物保护单位。
(十)翠屏唐公祠
位于唐家湾镇唐家村边山直街。建于清代,坐南向北。广三路中轴线对称平面布局,总面阔21.43米,总进深19.54米,建筑占地面积418.74平方米。中路面阔三间,两进两廊夹一天井。抬梁穿斗混合木结构。硬山顶,灰瓦面,素瓦当,青砖墙。凹肚式门楼,雕版承檩,虾公梁上石狮顶花,砖雕墀头,内部漆金木雕,檐下诗词,灰塑,彩画。翠屏唐公祠于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。2018年2月公布为珠海市第七批文物保护单位。
(十一)翘卿家塾
位于唐家湾镇唐家村大同路5号。建于清代,坐东北向西南。由主座和左厢房组成,总面阔14.62平方米,总进深11.22米,建筑占地面积164.03平方米。主座面阔三间,两进夹一天井,抬梁穿斗混合木结构。硬山顶,灰瓦面,青砖墙体,有精美的木雕、灰塑和彩画。家塾新中国成立后曾做唐家人民公社唐家大队办公点,直至1986年落实侨房政策退回给屋主。翘卿家塾是唐家湾镇保存较好的清代教育场所之一,于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。2018年2月公布为珠海市第七批文物保护单位。
(十二)唐家梁氏大宗祠(俊绪梁公祠)
位于唐家湾镇唐家村佩玉街。建于清代,坐西北向东南。广三路中轴线对称平面布局,中路三进夹二天井,中路与左、右路有青云巷相连,总面阔24.9米,总进深44.7米,建筑占地面积1113平方米。抬梁穿斗混合木结构。硬山顶,脊无饰,青砖墙、石墙基,石柱础,琉璃瓦当、滴水,卷棚顶庑。唐家梁氏大宗祠(振绪堂)是唐家村梁姓最早的祠堂,于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
(十三)月寄梁公祠
位于唐家湾镇唐家村佩玉街。建于清代,坐西北向东南。面阔三间,二进二廊夹一天井。总面阔9.44米,总进深13.8米,建筑占地面积130.27方米。右侧青云巷与步九梁公祠相连。抬梁穿斗混合木结构。硬山顶,灰瓦面,素瓦当,博古脊,青砖墙,石门框。有精美的木雕和石雕。月寄梁公祠与步九梁公祠和寿山梁公祠并列,形成建筑规模较大的梁氏宗祠,于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
(十四)步九梁公祠
位于唐家湾镇唐家村佩玉街。建于清代,坐西北向东南。面阔三间,二进二廊夹一天井,总面阔9.79米,总进深22.42米,建筑占地面积219.49平方米。左、右青云巷分别与月寄梁公祠和寿山梁公祠相连。抬梁穿斗混合木结构。抬梁穿斗混合木结构。硬山顶,灰瓦面,素瓦当,博古脊,青砖墙,石门框,石门枕。有精美的木雕和石雕。步九梁公祠与月寄梁公祠和寿山梁公祠并列,形成建筑规模较大的梁氏宗祠,2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
(十五)寿山梁公祠
寿山梁公祠位于唐家湾镇唐家村佩玉街。建于清代,坐西北向东南。面阔三间,二进二廊夹一天井,总面阔9.68米,总进深22.42米,总建筑占地面积217.03平方米。左侧青云巷与步九梁公祠相连。硬山顶,灰瓦面,素瓦当,博古脊,青砖墙,石门框。有精美的木雕和石雕。寿山梁公祠与月寄梁公祠和步九梁公祠并列,形成建筑规模较大的梁氏宗祠,于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
(十六)凤台梁公祠
位于唐家湾镇唐家村大同路25号。始建于清代。坐西北向东南。面阔三间,两进夹一天井。总面阔10.03米,总进深19.55米,建筑占地面积196.09平方米。抬梁穿斗混合木结构,硬山顶,灰瓦面,博古脊,青砖墙。在20世纪50年代曾做唐家公社粮食供应站。凤台梁公祠于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
(十七)佩玉梁公祠
位于唐家湾镇唐家村大同路佩玉直街。建于清代,坐西北向东南。面阔三间,两进两廊夹一天井,总面阔10.08米,总进深18.11米,建筑占地面积182.55平方米。抬梁穿斗混合木结构,硬山顶,灰瓦面,博古脊,青砖墙。凹肚式门楼,石门框。门额阴刻“佩玉梁公祠”。 佩玉梁公祠于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
(十八)唐家古围墙
位于高新区唐家湾镇唐家村内。始建于明末,是乡民为防盗自卫而自发筹建的。清嘉庆二十年(1815)、咸丰二年(1852)及民国初年曾多次集资,“派丁”维修。围墙高约3米,厚0.4米,夯土筑成。围绕唐家村(旧村)一周,设五门:万安门、龙庆门、迎熏门、启明门和亨衢门。现围墙仅剩龙庆门至凌园埔和后门林两残段,五座门楼已被拆除,残存围墙长约587.5米。唐家古围墙是唐家村(旧村)的防卫设施,于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。2018年2月公布为珠海市第七批文物保护单位。

(十九)唐家古井
位于唐家湾镇唐家村中心社4号左侧。建于清咸丰三年(1853)。砖砌圆形井壁,半径0.25米,原有花岗岩护井口,后加砖砌方形挡物矮墙。井口上方的青砖墙上嵌有一方井碑,花岗岩质,长0.33米,宽0.49米,阴刻碑文 “此系众井逼近龙窝祖西扉他日或恐地势倾侧有碍西扉龙窝祖修扉并井本坊众不得阻揩龙窝祖亦不得将此井围入内地有碍众人汲水 咸丰三年八月立”。 此井水质较清冽,建成后当地村民一直沿用至今。唐家古井于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
(二十)唐乐双眼井
位于唐家湾镇唐家村大同路后街。建于清代。井面由两块花岗岩石对合构成,开两圆形井口,圆柱形红砖井壁,井眼直径0.37米,井面宽1.10米,井深6.5米。井台四周铺条形石,约6.66平方米。井台高于大同路面约0.5米,以保护井水洁净。此井建成后当地村民一直沿用至今。唐乐双眼井于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
(二十一)唐家共乐园
位于唐家湾镇唐家山房路234号,鹅峰山西北麓。占地23300平方米,其中历史园区占地面积118000平方米,核心景区占地面积33300平方米。始建于清宣统二年(1910年),原是民国第一任内阁总理唐绍仪的私人园林,初名小玲珑山馆。1915年,改名为“共乐园”, 并题写“开门任便来宾客,看竹何须问主人”一联挂于园中。1932年,唐绍仪任国民政府西南政务委员会常委兼中山模范县县长期间,正式将共乐园赠予唐家村民共同拥有。

唐家共乐园观星阁
共乐园种有500多棵百年古树,有1910年建园时唐绍仪栽种的罗汉松和1931年京剧大师梅兰芳先生来园时栽种的美人树;有法国桃花心木、菲律宾的洋蒲桃、马来西亚的洋紫荆、素心兰和人参果等。共乐园留存的主要建筑有田园别墅、暖房、观星阁、信鸽巢、石门坊、西湖九龙寸、草石亭和翠耸亭等。园内收藏的藏品有青花花盆、黄腊石、戥鱼石、石匾、石狮等。共乐园于1987年公布为珠海市文物保护单位;2001年被评为“珠海十景”之一;2008年与唐绍仪故居、望慈山房一起被公布为广东省第五批文物保护单位。
(二十二)唐绍仪故居
位于唐家湾镇唐家村山房路99号。坐南向北。由前后两座两层相连的楼房及花园、厨房、饭厅、卷篷式走廊组成,占地总面积约870平方米。后座建于清代,是唐绍仪的祖父所建,面阔8.56米,进深12.27米。抬梁穿斗混合木结构。花岗岩砌墙基,青砖墙,硬山顶,用木板间隔厅房,铺楼板、楼梯。前座建于民国十八年(1929),是唐绍仪所建,面阔10.25米,进深4.54米。上下两层均倚并后座,顶部交界处设水槽。东南面辟一小院,筑有厨房、饭厅,卷篷式走廊与主楼相连。清咸丰十一年十二月初三日(1862年1月2日),唐绍仪诞生(排行第四)在这里。唐绍仪故居于1994年被公布为珠海市文物保护单位,2008年与共乐园、望慈山房一起被公布为广东省第五批文物保护单位。

唐绍仪故居
(二十三)望慈山房
位于唐家湾镇唐家村山房路12号。建于民国十八年(1929),原为唐绍仪的私人别墅。坐西北向东南,分前后两座,门前有花园,建筑占地面积612平方米。前座为石墙混凝土混合结构,有门楼、厅、房、工作间及厨房;后座是二层高的砖石混凝土混合结构楼房。正门石门额阳刻 “望慈山房”,为唐绍仪手书。前座有望台伸出,可远眺唐母梁太夫人茔地,表达唐绍仪建楼纪念其母的情意,因此又称此楼为“望母楼”。 望慈山房于1986年公布为珠海市文物保护单位,2008年与唐绍仪故居、共乐园一起被公布为广东省第五批文物保护单位。

望慈山房
(二十四)太史第(唐宝锷故居)
唐宝锷故居位于唐家湾镇山房路后楼巷7号,坐西北向东南,是我国早期法学家、中国律师协会的创办人唐宝锷的故居,又名“太史第”,得名于唐宝锷是光绪年间的“洋进士”。该建筑为二进二层府第,有檐蓬雕花、灰塑彩画的门楼和花岗石铺砌的天井,建筑比较精美。1950年曾部分作解放万山群岛部队的驻地。唐宝锷故居于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
(二十五)学镜堂
位于唐家湾镇唐家村山房路64号。建于民国初期。坐西北向东南。由主楼、附楼和花园组成,占地总面积约373平方米。硬山顶,砖木混合结构,中西合璧的建筑风格。主楼四间,附楼为两层砖瓦建筑,上下楼均为木板间房。花园门楼上原有灰塑“息安”二字,取“起居无时息之安”之意。室内有彩色玻璃、木雕。学镜堂于1950年4月曾做解放万山群岛部队驻地,1953年曾做珠海县委宣传部办公点,现由其后人出租,作民宿之用。学镜堂是唐家湾镇保存较好的中西合璧建筑风格民居之一,于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
(二十六)唐家车站旧址
位于唐家湾镇唐家村山房路共乐园门口。属原岐关公路东路下栅支线终点站。建于民国十八年(1929)。坐东南向西北。面阔6.1米,进深8.7米,建筑占地面积53.5平方米。悬山顶,砖木结构。曾做过生产队仓库,现由生产队出租。唐家车站旧址于2011年11月公布为珠海高新区不可移动文物,2012年7月公布为珠海市不可移动文物。
结语
珠海高新区于2017年实施“解读名镇历史印记,构建珠海文化符号”工程,致力推进村史馆社区全覆盖。唐家村史馆为珠海高新区建成的第九个村史馆。唐家村一直是唐家湾地区的政治、经济、文化核心,海陆交通枢纽地位显著。它凝聚了八百多年渐进的发展历史,人文和建筑侧面十分丰富,体现了中西、古今、江南与岭南、农耕与海洋等文化的融合,是唐家湾中国历史文化名镇的核心区域。唐家村史馆筹备经年,由珠海高新区文化中心与珠海唐家湾历史文化保护协会联合执行。
供稿单位:珠海市文明办

