前言
大坪村四面环山,峰峦叠翠,山清水秀,人丁兴旺,仅大坪杨家寨祖居地一个村就有700多户,人口4000多人,村庄现存较为完整的明清时期的古建筑群1万多平方米。这些古建筑,配以雕龙刻凤、梅兰竹菊、古诗古画,给人以美的艺术享受。2018年12月,大坪村被评为第五批中国传统村落。2019年4月,杨氏宗祠、墩素斋、文昌阁列入广东省第九批文物保护单位。
缅怀大坪老一辈革命前辈的光辉事迹,弘扬和传承革命精神,大坪村民始终不忘初心、牢记使命,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而砥砺前行,奋勇争先。
一、百年古村的深厚底蕴
大坪村因杨姓居多又称杨家寨,有560多年的历史。据《杨氏族谱》记载:始祖德华公生于明洪武二十一年(1388年),为杨姓第八十四世祖,生有杨渊、杨浚、杨清、杨润4个儿子。天顺二年(1458年),长子杨渊及子孙留在河源、曲江,三子杨清率子侄宗琐、宗辉、宗福迁到乳源县杨家寨开基。村庄四面环山,峰峦叠翠,山清水秀。至清康熙年间,杨家寨发展到三大房、九大家,其祠堂堂号称“光裕堂”。至少已繁衍20余代4000多人。是“梅辽四地”(指梅花、秀水、沙坪、云岩等4个镇)独一无二的单姓(杨姓)最大的村庄。村内现存明清时期的古建筑群约1万多平方米。县级文物古迹有文昌阁、仪香阁、高寨石拱桥、水口祠、桥背拱桥、冲子岭凉亭、四余堂、墩素斋、三步斋、克周公、光裕堂、敏求堂、新书房、白围楼等15处。省级文物保护单位有南昌起义军和红七军革命活动旧址杨氏宗祠、新书房和文昌阁。
二、徽派建筑的红色往事
1927年,蒋介石发动反革命政变,大肆屠杀共产党人,湘粤各地陷入白色恐怖之中。幸存下来的湘南农运骨干杨子达、谷子元和乐昌农运骨干杨高林、李光中和李二德等隐蔽在湘粤边界的乐昌大坪、皈塘等地,他们以泥水工、木匠、烧炭工、砍伐工等的身份秘密开展革命活动,并成立了湘粤边工委组织和赤色游击队,从事地下党组织活动。1928年1月上旬,朱德、陈毅率领南昌起义军余部驻扎在杨家寨村里,并在文奎楼策划了“湘南起义”的革命烈火熊熊燃烧起来。1931年,邓小平、李明瑞率领红七军转移到梅花,发动了“梅花战斗”。红七军在该村设立的文昌阁和水口祠分别设立了指挥部和伤员收治站,两支队伍到来,大坪人民均给予了大力支持,不仅给部队供应粮食,帮助救助伤员,而且还组织村民加入战斗。国民党因此对大坪村进行了疯狂的报复,大坪人民付出了惨痛的代价和重大的牺牲,为革命事业作出了贡献。

三、峥嵘岁月里的英雄人物
(一)杨家寨支部书记——杨高林

杨高林(1895-1949),乳名岭古子,乐昌县河南桂花村人。青年时期投身于乐昌农民运动,成为农运的骨干分子。1927年,参加“八一”南昌起义。1928年加入中国共产党。1930年1月,任杨家寨支部书记。12月,当选为“湘粤边工委”委员。1931年1月,在梅花墟组织革命群众协助红七军伤病员安全撤离到大坪、湖洞,护理伤病员。全面抗日战争时期,在大坪杨家寨组织抗日游击队,开展抗日宣传和锄奸斗争,打击日本侵略军。1949年7月,因病在家逝世,终年54岁。
(二)杨炎安

杨炎安(1899-1955):又名杨日炎,乐昌县大坪杨家寨人。1928年加入中国共产党,任中共杨家寨支部书记。曾接待朱德部队进驻寨子和大力支援红七军“梅花战斗”。
(三)李谦

李谦(1909-1931),原名李隆光,笔名李刚、李仲武,湖南省醴陵人。1924年入黄埔军校第一期学习,毕业后留校,任军校教导团团长。先后参加讨伐陈炯明,第一次、第二次东征,平定滇系军阀叛乱,作战勇敢,1926年,在北伐诸役中屡建战功,擢升为第十九师第二团团长。大革命失败后,赴日本深造。1929年5月,从日本回到上海后,随邓小平、张云逸等前往广西发展、建设革命武装和革命根据地,任广西警备第四大队副大队长,协助大队长张云逸对该大队进行了改造和整顿。12月,百色起义后,建立了中国工农红军第七军和右江革命根据地,邓小平任红七军前委书记兼军政委,李谦任第一纵队纵队长,战士们对李谦的军事才能敬佩非常,亲切地称他为“张飞大队长”,1930年11月7日,被选为红七军前委委员,红七军在河池整编后,李谦任红七军第二十师师长,1931年1月,为了提高战斗力,红七军缩减编制,将原来两个师减编为两个团,干部降级使用,李谦任五十八团副团长兼一营营长。2月初,红七军转移到广东乐昌县梅花镇,在梅花曹家坪激烈的战斗中不幸牺牲,当地农民廖文成、廖更新、廖聪济祖孙三代90余载连续守护的就是李谦烈士的墓。
(四)谷子元

谷子元(1908-2002)湖南省耒阳县(今耒阳市)人中共湘南特委书记,曾任湖南省政协副主席。1927年3月加入中国共产党。在家乡组织农会。1928年春,参加了朱德、陈毅领导的湘南起义。1928年10月转移到湘粤边乳源县梅花地区(现属乐昌市),以泥木工人身份作掩护,继续从事党的工作,建立中共梅花特支和鲁班会,任特支书记。1930年冬,中共湘南工委、湘南特委相继成立,谷子元任委员。成功组织了阳山县抢枪、迎送红七军过境,获得160支步枪、两挺重机枪,为边工委开展武装斗争创造了重要条件。湘粤边工作委员会和赤色游击大队成立后,谷子元任书记和政委,转战湘粤边区,开展了长达3年的游击战争。
(五)红色守护人——廖聪济

廖聪济,男,汉族,1970年8月生,广东省乐昌市梅花镇红七军革命烈士纪念园管理员。其祖父廖文成、父亲廖更新三代人守护师长李谦墓已90余载。2018年,廖聪济入选“广东好人”。
2019年6月26日,入选第七届全国“道德模范”提名奖。
四、“戊辰惨案”,大坪村的反抗与悲歌
朱德领导的工农革命军和乐昌农军的革命行动,激怒了国民党反动派以及胡凤璋匪帮。他们趁工农革命军和乐昌独立营挥师湘南和井冈山,对朱德所部驻扎过的梅花杨家寨和坪石皈塘进行了残酷的报复——烧村庄,抢财物,提拿、屠杀革命群众,惨无人道。
受湘南暴动的影响,国民党广东省政府以杨家寨“窝匪”“通共”为名,指令“反共”卖力的乐昌县县长刘应福组织兵力进行“清剿”。
1928年7月23日,刘应福派心腹梁廷桂、郭维亭带领2000多警卫队员和各乡抽调的乡丁300多人,到杨家寨“清乡”。26日梁廷桂又率“清乡团”重返杨家寨,再索要6000银元,不然就攻打寨子。村子里大部分村民主张不能再给钱。当日下午,梁延桂见村里没有作答,下令攻村,双方交火,清乡团打死守卫炮楼的村民1人,后攻入外围的墩背村,进行劫掠,并放火烧村。是晚,梁廷桂叫村里人来谈判,村民惧怕,纷纷往没有布防的村东南方向逃走。天亮后,梁廷桂命令清乡团进村搜索,见人就捉,见值钱的东西就抢,凶狠地放火烧房屋,村中一片火海。下午清乡团带着财物,押着族老等人离开村子。
此次杨家寨遭兵燹,村民被打死30多人,打伤80多人,捉走70多人,500多间房屋被烧毁,200多户人家无家可归。杨家寨遭到了一场空前的劫难。史称“戊辰惨案”。

五、“睦邻制”绘就乡村治理新图景
(一)党建引领,筑牢治理核心
充分发挥基层党组织战斗堡垒作用,依托“一线双联”“民情夜访”工作载体,利用周二“直联日”推行村民评理说事制度。邻长协助村“两委”干部,通过入户走访、微信群互动、民情夜访等方式收集村民诉求,在村党群服务中心(室)定期召集村监会、理事会、村民小组长及部分村民商议大事要事,通过“邻长收集—村组审议—镇村联动”的闭环机制,村里解决了灌溉渠修缮、停车场硬化、增设健身器材等26件民生实事,党组织的号召力在一次次办实事中愈发强劲,推动村“两委”与群众建立更紧密、更深度的联系,为“睦邻制”推行提供坚强组织保障。

(二)暖心服务,凝聚邻里温情
针对辖区老年人口比例较高的实际,邻长牵头成立“邻里互助”志愿服务队,落实“五个一”为老服务制度:每日一通问候电话、每周一次入户探访、每月一次公益家政服务、每季度一次义务理发、节日重点问候关爱,自“睦邻制”开展以来,为村中563名老年人切实解决问题1246件。同时,依托新时代文明实践站,组织邻内老年人参与各类志愿服务活动162场,实现老有所乐、老有所为,让“常态走访机制在为老服务中落地见效。

(三)文化聚力,涵养文明乡风
邻长整合资源推动文化建设,牵头成立红色讲解员志愿服务队、舞蹈队、书法绘画队等兴趣团体,举办各类文化活动98场,丰富村民精神文化生活,促进邻里交流互动,其中,红色讲解员志愿服务队为400余个各级单位和团体,8000余人提供讲解服务,进一步宣传了大坪的革命历史文化。此外,发动邻长向村民征集《村规民约》修改意见,组织邻长、村理事会成员、族老、村民代表研讨《村规民约》修订方案,最终形成的《村规民约》由邻长开展宣传普及工作,引导村民自觉遵守,推动革除陈规陋习,培育文明乡风。

(四)共治共享,激活治理效能
邻长依托“邻里议事点”“红色微客厅”等平台,落实 “常态走访机制”和“问题处置机制”,与村民面对面沟通,收集民意、汇聚民智。建立“大事大议、小事小议、急事快议”协商议事模式,推动“为民做主”向“由民做主”转变,实现民事民议、民事民办、民事民管。自“睦邻制”落实以来,大坪村共开展村民议事会48场,协调各类矛盾纠纷77件。同时,大坪村还推行“美丽小店”积分制,结合学生日常表现评比积分,用文具书籍等物质奖励,既助力青少年成长,又让留守儿童感受关爱,以“监督议事邻里互助”激发共治活力。
六、“百千万工程”催生发展新蝶变
(一)推动文旅融合
大坪村以红色文化为核心,深度融合古村落特色资源,规划建设沉浸式“红色餐厅”,还原红军历史场景,打造集餐饮、研学与体验于一体的文旅地标。同步推进龟缘山居民宿建设,活化利用传统民居建筑,持续丰富文旅业态。结合文昌阁、文奎楼、西京古道等遗址,串联开发“重走西京古道—聆听红色故事”徒步路线,使游客在文物遗址中感悟红色精神,实现红色文化、古村落风貌与乡村旅游的多重融合。

(二)现代农业成规模
通过绿源蔬菜合作社的“合作社+基地+农户+市场”模式,建成20亩新物种育苗基地,年供苗能覆盖2万亩种植,带动周边地区3000多户村民参与。新品种综合收益较传统种植提升一倍以上,“新物种”蔬菜因品质独特广受青睐,今年销往湖南南部城市的种苗已覆盖500亩,亩均增收4000元,预计为当地农户带来超200万元收益。同时,联合省供销社创新采用“供销社+村集体+中小农户”形式,整合建成50亩豇豆种植基地。通过全流程服务推动标准化生产,亩产超5000斤,亩均收益突破万元,带动农户实现每年增收1.2万元。

“新物种”育苗基地
(三)文化乐民润乡风
大坪村依托“百千万工程”,精心打造“村晚”品牌活动,使其成为凝聚民心、团结村庄的重要载体。晚会深度融合地方特色,组织舞狮、非遗展演等节目,单场吸引270余名村民踊跃参与,并同步通过微信、抖音等平台进行直播,进一步扩大了活动的覆盖面和传播力。线上线下联动,不仅加大了宣传、提升了村庄影响力,更让未能到场的村民尤其是外出务工人员得以同步感受家乡年味,增强了全村的情感认同与集体归属。“送戏下乡”活动也将优秀剧目送至村民家门口,为日常注入文化活力。这些活动不仅营造出欢乐祥和的节日氛围,更以文化人、以艺通心,让村民在喜闻乐见的活动中增进交流、凝聚共识,有效培育了文明乡风,推动文化浸润与社会治理深度融合,切实强化了村庄共同体的精神纽带。

大坪村“百千万笑脸迎新春”四季村晚群众文化系列活动
(四)环境蝶变展新颜
1、绿美景观全域拓展
以往村庄四周杂草丛生、道路昏暗,如今我们以“四旁”“五边”绿化为重点,打造“四小园”155个,种植绿植超6000棵,建设乔灌木带2.2公里,对5棵古树名木挂牌保护;升级“四好农村路”2.7公里,安装路灯300余盏。在红色遗址周边新增绿化景观,使革命历史场所与生态美景交相辉映,村庄真正实现绿、亮、美统一。

道路拓宽

四小园
2、风貌管控彰显特色
从前农房风貌杂乱、鸡圈工具房随意搭建,如今完成480栋农房外立面整治,统一鸡圈围栏2300米,改造工具房265间。依托红色资源和客家文化,创作39幅主题墙绘,再现革命历史场景。曾经的淤泥堆积、环境杂乱的莲花塘,经整治已成为村民休闲打卡点,“古韵红村”特色风貌日益凸显,红色文化与乡村环境有机融合。

风水塘
七、大坪村的烟火与仪式
(一)一年一度的祭祖仪式
祭祀祖先,追忆先人,是中华民族的传统美德。祭祖仪式一般为:大房、二房、三房代表入场:净水、净巾、亮烛上香、恭迎列祖列宗;主、陪祭三人向列祖列宗跪拜三叩首,全体族人向列祖列宗三鞠躬;礼毕,进馔(童男敬上三牲,猪头(中)、全鸡(左)、全鱼(右));敬献供果(童男敬献供果);敬献鲜花;大房主祭孙初巡献酒、跪拜、三叩首、平身、复位;二房陪祭孙二巡献酒,奏亚献乐,跪拜、三叩首、平身、复位;三房陪祭孙三巡献酒,献饭、献茶,奏终献乐,三叩首、平身、复位;大房主祭敬读祭文,向列祖列宗再次行大礼,全体族人起立向列祖列宗再次三鞠躬;焚献冥币纸钱等。

(二)舞狮
舞狮,是中国优秀的民间艺术,古时又称为“太平乐”。舞狮有南北之分,南狮又称醒狮。狮是由彩布条制作而成的,每头狮一般由两个人合作表演,一人舞头,一人舞尾。表演者在锣鼓音乐下,表演者在锣鼓音乐下扮成狗或者其他瑞兽(如貔貅、狮子)的样子,作出各种形态动作,以图喜庆与吉祥。在表演过程中,舞狮者要以各种招式来表现南派武功。舞狮被认为是驱邪避害的吉祥瑞物,每逢节庆或有重大活动必有舞狮助兴,长盛不衰,历代相传。舞狮表演完后,还会表演武术,非常富有阳刚之气。

(三)酒礼
乐昌梅辽一带在酒席上讲究礼节,凡是讨亲、嫁女、起屋造宅等红喜事,都要“讲酒”,俗谓起酒。起酒简单的为四杯,就是起一杯,讲三杯(财、丁、贵);复杂的起十二杯。起酒后,则是“猜马”。也就是喊酒令。一般猜法,就是双方的手指加起为所减的,口语一般为:快噶来呀。第一好(一定发)、双发财(金花对)、财丁贵(三状元)、四逢发(四季发)、五福寿(五金奎)、六位升(高升中)、七指连丁(文事好)、八仙过海(漂得海)、长久快发(天长地久)、十马来(全家福)负者喝酒,赢者笑。
(四)打醮
打醮,道士设坛为人做法事,求福禳灾的一种法事活动。打醮名目繁多。有祈求平安的“打平安醮”,有驱瘟疫、除天灾、许愿打醮;有收成好,打醮酬谢;有丧葬,请道士打醮。打醮时,要设斋道祭祀,道士击鼓诵经,甚至举行演戏娱神诸活动。
(五)春牛舞表演
春牛舞是以打击乐为伴奏乐的民间舞蹈,乡土气息十分浓郁。春牛舞主要道具有“春牛”“犁”,一般由三个演员扮舞,一人舞牛头,一人舞牛尾,一人扮演农夫。表演时,农夫跟在“春牛”后面,做犁田动作,在犁田时,发现田里有很多鱼虾,便表演摸鱼捉虾;发现“春牛”口渴身热,又表演泼水为“春牛”擦身降温,“春牛”一般以摇头摆尾作欣喜之回应。有时在一番春牛舞后,二或四个采茶姑娘上场,用瑶汉族语言唱采茶歌,边跳边唱,场面十分热闹。

八、大坪村舌尖上的乡土记忆
(一)梅花猪
梅花猪是广东省著名地方品种大花白猪的一个重要品系,原产于韶关乐昌市梅花镇。梅花猪的主要特点是外形体型较小,毛色为黑白相间,白色占全身的三分之二,头、嘴、耳朵、臀部及尾部的四分之一为黑色;四肢、腹部为白色;背部黑白交错;背腰圆而凹,腹部膨大而下垂。种猪利用年限长、母性好、耐粗饲、适应性强。梅花猪皮薄、肉味鲜美,肉质鲜嫩而爽滑,肉味浓郁而纯正,香甜不腻,肉质跟其他品种的猪有很大不同。

(二)梅花子姜辣椒
梅花子姜辣椒是传统工艺制作,不含防腐剂,风味独特,是餐用佐料佳品,可作为蒸、炒、拌菜配料,也可以直接食用。

(三)花生豆腐
花生豆腐,顾名思义是一种主要用花生做的豆腐,是梅花地区有名的特产之一。口感细腻、滑爽,营养价值高,富含维生素A、维生素C、维生素B2、硒、钙、锌等人体必需的微量元素。

(四)黄糍粑
制作黄糍粑的原材料山泉水、糯米、槐花、碱水(俗称“灰水”,草木灰过滤而来)等,闻起来一股淡淡的清香味,口感香甜、嫩滑、柔软、细腻而不粘牙,十分受人青睐。在整个梅辽四地人的眼中,黄糍粑是春节必吃的一道传统美食,其食用方法有很多,既可当主食,也可做零食,可咸可甜,很是受欢迎。当地人在逢年过节都有吃黄糍粑的习俗,尤其是在春节前几天,村里几乎家家都会制作黄糍粑。

(五)鱼稻山泉米
鱼稻山泉米系列严格采用原生态有机稻米,其选址于粤北生态山坳,地理位置得天独厚,为最佳全年一季稻产地,平均海拔560米、昼夜温差大、平均气温19.1℃、灌溉水源为原生态山涧泉水。该传统的“鱼稻共生体系”,充分发挥了鱼类对水稻的“耕田”“除虫”“施肥”及“促优产”的神奇功效,使鱼类也成为真正有机稻——“百臻鱼稻”的守护神!

结语
百年风雨洗礼,红色血脉在此赓续;新时代新征程,振兴图景在此铺展。从湘南起义的星火燎原,到三代守墓的无声诺言,大坪村将忠诚与奉献熔铸为村庄的精神底色。
今天,作为“百千万工程”典型村,它以“红(红色历史资源)、绿(绿色生态资源)、古(古色传统资源)”融合擘画发展新篇,产业造血、治理创新、环境蝶变,古老村落正焕发出勃勃生机。历史与当下在此交汇,承诺与奋斗在此延续,大坪村树立起鲜活的精神坐标,正向着产业兴、治理优、环境美的和美乡村坚定前行。
愿每一位参观者在此感受古村绵延的脉搏,聆听传统与现代交响的和声,从红色历史与绿色发展中,汲取一份根植于热土的奋进力量。让我们共同守护这生生不息的文化火种,携手传承这份由奋斗与承诺铸就的珍贵财富。
供稿单位:韶关市文明办

