“哇！那是真的鳌鱼吗？太灵动了！”11月9日晚，第十五届全运会开幕式现场，当璀璨灯光渐暗，一条长达12米的金色鳌鱼突然从场馆上空缓缓 “游” 出，128块可独立编程的LED鳞片随《岭南春早》的旋律交替闪烁出朱红、明黄、靛蓝等色彩，鱼鳍与鱼尾在机械传动下灵活摆动，仿佛真的在云海中穿梭。

　　这一刻，全场3万余名观众纷纷举起手机记录，欢呼声与掌声响彻夜空。其实这只惊艳全国的 “神兽”，并非凭空创造，其文化根脉深深扎根于佛山的古建筑群落中。

　　在佛山，鳌鱼的文化印记早已融入城市肌理：南海区里水镇的民俗活动中，600年历史的 “鳌鱼舞” 仍会准时上演；顺德区容桂街道的宗祠祭祀里，“鳌鱼镇宅” 的传说代代相传。而在佛山古建筑中，鳌鱼更是以 “守护者” 姿态，与建筑功能、民俗信仰深度绑定。

　　佛山祖庙作为岭南古建筑 “活化石”，将鳌鱼文化展现得淋漓尽致。这座始建于北宋的 “北帝神庙”，因供奉掌管水域的北帝，与 “属性为水” 的鳌鱼天然契合。走进祖庙可以看到，三大殿屋脊两端，各有一对高约1.5米的清代陶塑鳌鱼，为光绪二十五年石湾陶塑名家黄炳监制，采用 “二次上釉” 工艺，朱红釉底点缀明黄祥云纹，历经120余年风雨仍色彩鲜亮。“北帝掌水、鳌鱼镇火，二者形成‘水火相济’格局，震慑火灾、驱散邪祟。” 祖庙博物馆研究人员介绍，每年北帝诞，老佛山人仍会向鳌鱼祈福。

　　2020年修缮的莲峰书院，同样以鳌鱼为核心装饰。这座清代乾隆年间的书院，邀请石湾非遗传承人庞文忠监制瓦脊公仔，新制鳌鱼以孔雀蓝、翡翠绿为主色调，龙首嵌琉璃珠，与书生、莲花陶塑串联，暗含 “金榜题名” 寓意。“为还原清代造型，我们查文献、参考古陶塑，光鱼鳍弧度就调整5次。” 修缮负责人张工说。

　　明代始建的丰宁寺，鳌鱼则呈 “新旧交融” 之美：大殿正脊的明代鳌鱼青灰古朴，侧脊1990年代补充的鳌鱼灵动鲜艳。“鳌鱼被信众赋予‘守护佛法’意义，修缮时会优先保护。” 寺内僧人释永明表示，2018年曾为受损鱼鳍按原工艺修复。

　　多瑞兽构 “图谱”，指南助寻文化韵

　　随着鳌鱼在全运舞台 “出圈”，佛山古建筑中更多 “神奇动物” 也走进大众视野，共同构成 “神兽图谱”。在 “中国陶谷” 片区，石湾公仔博物馆旁古建屋顶，麒麟吐玉书、宝鸭穿莲的瓦脊公仔形态各异，日月神陶塑与鳌鱼呼应，尽显岭南人对自然的敬畏；宝峰塔下，高约8米的盘龙柱采用传统石雕工艺，三条蟠龙缠绕柱身，鳞片清晰、神态威严，承载着 “风调雨顺、国泰民安” 的祈愿。

　　佛山古商铺街区的石雕貔貅同样吸睛，它们或蹲或立，有的口衔铜钱、有的脚踏元宝，尽显 “招财守富” 寓意。“佛山明清时商贸繁荣，貔貅是商铺‘标配’，如今祖庙东华里、岭南天地仍有清代石雕遗存。” 民俗专家王先生解释。通济桥旁的赑屃，则见证着民俗传承，这只 “龙生九子” 之一的神兽，曾守护桥梁，衍生出 “行通济，无闭翳” 的习俗，虽石雕迁移，但习俗延续至今。

　　佛山古建筑瑞兽探寻指南

　　鳌鱼：

　　佛山祖庙（三大殿屋脊，清代陶塑，朱红明黄配色，从正门进入沿中轴线参观）

　　莲峰书院（屋顶瓦脊，2020 年新制石湾陶塑，蓝绿金三色，位于禅城区松风路）

　　丰宁寺（大殿正脊为明代遗存，侧脊为 1990 年代补充，在禅城区张槎街道）

　　貔貅：

　　“中国陶谷” 片区（石湾公仔博物馆旁古建门侧，清代石雕）

　　岭南天地（东华里街区，清代商铺门口）

　　蟠龙：

　　宝峰塔盘龙柱（禅城区南庄镇，塔下广场中央）

　　祖庙崇正祠梁柱（殿内木雕蟠龙）

　　麒麟与宝鸭：

　　石湾公仔博物馆（屋顶瓦脊陶塑）

　　兆祥黄公祠（禅城区兆祥路，清代 “麒麟献瑞” 瓦脊公仔）

　　赑屃：

　　通济桥遗址（禅城区同济东路，复制品）

　　佛山博物馆（清代赑屃驮碑石雕）

　　十五运会是展示佛山文化的窗口，观众在观赛之余，不妨走进古建探寻神兽，感受佛山“传统与现代交融、文化与体育共生”的魅力。