前言
唐末黄巢义军的吹角卖鱼声,
吹响了千年集结号。
一个神奇的邂逅,
沙滩冲积成陆,绽放朵朵莲花。
筚路蓝缕,胼手胝足,
托举出忠孝之地。
渔牧耕读,诗礼传家,行商坐贾,
孕育出璀璨繁华。
文风鼎盛,簇拥朝笏印绶。
物华天宝,百物辐辏,享有盛誉“小广州”。
炊烟袅袅,源出巧制风炉;
茧绸如练,遥接丝绸之路。
……
社区营造,乡村振兴大潮中,
古韵黄连,正奏响着文旅小镇之新声!

图1:前言

图2:前言

图3:前言
一、史地沿革
(一)建村始末
黄连位于勒流北部,大良西北偏西,占地约3.65平方公里。据清代李调元(1734—约1802)所著《南越笔记》卷一◎“吹角”载:顺德之容奇、桂洲、黄连村,吹角卖鱼。其北水古、粉龙渚、马齐村,则吹角卖肉。相传黄巢屯兵其地,军中为市,以角声号召。此其遗风云。开村于唐朝。其地势原是海滩,滩上分布7个小山丘,名叫“七星岗”,后冲积成陆地,形像荷花,称“莲地”或“莲溪”。后由于居民多姓黄,故取“黄”、“莲”二字(后以”连“取替”莲“),改村名为黄连。另有一说,相传为旧有黄姓和连姓渔民捕鱼落籍于此,繁衍聚居,遂以两姓命名村名。

图4:建村始末
(二)建制沿革
黄连商业氛围浓郁,故所在地南宋时原称黄连圩。明景泰三年(1452)后,与扶闾、谭义、周易、龙村和黄麻涌等村,隶属马宁巡检黄连堡,为黄连堡众村之首,人口最为稠密。
清光绪十年(1884)至民国年间,隶属于第六区。新中国成立后,黄连、谭义、黄麻涌、扶闾、稔海合称连闾乡。
1950年 称连闾乡
1952年 黄连区域,设连溪镇、连闾乡(含扶闾)
1954年黄连区域,设连溪镇、黄连乡
1958年10月 黄连设连溪镇、黄连大队
1959年连溪镇改称黄连镇
1961年5月 黄连设小公社,下辖黄连、连北、连南、连溪、扶闾、见龙、稔海、麻江、谭义九个大队
1963年1月 黄连设黄连镇、黄连大队
1983年11月 黄连设黄连镇、黄连乡
1988年8月 黄连镇改称黄连办事处
1987年—1989年 黄连乡改称黄连村
1989年—1992年 黄连村改称黄连管理区办事处
1992年8月 黄连办事处与黄连管理区合并,仍称黄连管理区
1999年—2002年 黄连改称街道
2002年至现在 黄连改称社区

图5:建制沿革
(三)地理位置
黄连既是顺德商路,亦是军事要冲。黄连河联通顺德多处水路,西接西江水系的甘竹溪。东、北联通北江水系的顺德水道。通过黄连河,南可至杏坛;往西达龙江;溯南海沙头而上,达甘竹,与南海之九江,新会相通并直至梧州。北过乐从、北滘、陈村,直达广州。
黄连亦是守护大良县城的咽喉。新滘与金刚、太平三个海口,是入顺德县城门户的要害之地。经新滘口,可由伦教入城北。为固守新滘,在县城外十里置伦教汛,又十五里置黄连汛。三洪奇、叠石至黄连一带,步步悉成要害。黄连守固,则不能越羊额、伦教以入县城。失守,不独直窥县城,如入无人之境,且可达水藤、龙江、龙山、沙头、逢简、勒流,至甘竹,南下羊额,至伦教,皆一帆可达。

图6:地理位置

图7:地理位置插图(1)

图8:地理位置插图(2)

图9:地理位置插图(3)

图10:地理位置插图(4)
二、水陆交通
1.清·咸丰年间的长行渡
黄连——石龙(1艘)
龙眼——黄连(1艘)
黄连——大良(1艘)
2.1947年水道交通
黄连——容奇(21公里)
3.黄连第一座大木桥
1958年8月,一座横过黄连河(当地称海)沟通南北的大木桥落成。
4.勒连公路
1985年沿旧堤面用水泥铺设而成,全长4.5公里。
5.通江义水泥公路
1990年黄连有一条水泥公路通江义乡。

图11:水陆交通
三、经济史话
(一)顺德“小广州”
黄连地处水路要冲,是勒流以下诸堡“必由之道”,且村内黄连河水接三漕海,北经堡后出黄涌,南经堡前出江村。村内外交通畅顺,具商业传统,清代时已相当繁盛。
清初屈大均《广东新语·事语》载,“容奇、桂洲、黄连村吹角卖鱼”。清咸丰《顺德县志》载,黄连一村,是黄连堡人烟最稠密之处,且商贾、市集“久而益旺”,“族多衣冠,为商贾舟楫之凑”。
立于光绪元年的《仓沮圣庙碑记》,其捐建名单多为元丰号、德记号、永祥号、亿昌当、安源当、茧绸行、恒聚酱园等商铺、当铺,可见当时黄连商业势力雄厚。因此,光绪年间(1875-1908)广东省邮传管理局在顺德开设邮传机构,选址即在黄连。此时在张地大巷口已设有黄连商会。
进入民国以后,黄连繁华不减,形成东市、中市、西市等圩市格局。即使是处于抗战时期的20世纪40年代,因时局影响,轮渡多数停航,但龙江、勒流与黄连、大良间的粮食货物运输,仍以黄连河为必经的航线。浓郁的商业氛围、繁华的交通运输,为黄连赢得“小广州”称号。

图12:顺德“小广州”
(二)村以圩镇为名
黄连的村落布局,聚落与圩市犬牙交错,因此原称“黄连圩”。村内不乏以商业行为命名的街巷,如布行街、鸡鸭巷、卖纱巷、当铺巷等,从中可窥其商业气息之一二。龚毅伯的《连溪竹枝词·猪行口》描绘鸡鸭巷情景如下:鸡鸭巷前猪市口,物资相聚总交流;每逢圩日人如织,采罢同归海客舟。

图13:村以圩镇为名

图14:村以圩镇为名插图(1)

图15:村以圩镇为名插图(2)

图16:村以圩镇为名插图(3)

图17:村以圩镇为名插图(4)
(三)圩市布局
远在明朝,黄连即以农历二、五、八日为圩期。民国年间(1912-1949),黄连形成完善的圩市布局。沿着忠义围南岸堤围的街巷,清一色白麻石铺就,长度一千二百米,分东市-中市-西市。东市以桨橹、造船、山货、长生店、桑市、蚕春市、风炉、竹器、木炭等为主。中市以洋杂故衣、打金银为主。西市以酒米杂货、鱼猪肉类及酱料等为主。
整个圩市东、西两端分别设置东炮楼、西炮楼。

图18:圩市布局
(四)机器缫丝业
清后期至民国年间,国外生丝市场迅速扩大,顺德的桑基鱼塘、机器缫丝业由此走向鼎盛,丝厂数量和生丝出口量庞大,被誉为“南国丝都”。而黄连,亦是此潮流下的弄潮儿。
清咸丰、同治年间,黄连、勒流等地,桑蚕种养与涵养塘鱼并重,桑基鱼塘比例加大。清光绪二十一年至二十四年间(1895—1898),勒流、黄连就相继办起机器缫丝厂8间。设于黄连的丝厂,主要有两间:合纶丝厂、协昌丝厂。设立于1898年的合纶丝厂,在1911年,有工人651人,其中女工620人,生丝年产525担,其实力在顺德缫丝厂中居上游水平。20世纪30年代初,协昌丝厂有女工500人,男工20人,平均日产丝110斤。
黄连生丝所需蚕茧,或购于本地茧市,或前往桂洲的永利祥、盛昌仁栈等茧栈购买。所产生丝,主要运往广州的丝庄,销往国外。而黄连丝,与龙江甘竹丝、杏坛丝、葛岸丝、桂洲丝等品牌,是顺德出口生丝的较著名品牌。
而随着机器缫丝业的兴起,家庭手工缫丝业亦继续发展,黄连家庭生丝纺织品颇负盛名。
(五)丝绵业
明代龙江已有丝绵、绵斜、络绵、吉贝(草绵)等出产。清代及民国时,丝绵以黄连、容奇出产最多,龙江、龙山次之。创办于清道光年间(1821-1850)的黄连善记号,是黄连丝棉的早期生产商号。其样式为四方形,颜色略赤,不够松软,质地较结实,被称为旧派式。至20世纪20-30年代,黄连厂家兴昌、祐兴隆、李就记、华强等,仿照江浙样式,制造被誉为“新兴派”的丝绵,其色白,较松软,状如猪肚形,故称猪肚绵(即大弓绵)。
鼎盛时期,黄连丝绵年产约180担,多销往广州、南雄、汕头、高(州)雷(州)等地;厂家共18家,规模较大的有兴昌、祐兴隆、李就记等,每月产量三四担,其余月产一担或数十斤不等。至新中国成立后,黄连仍是顺德丝绵厂的重要聚集地。
(六)茧绸业
茧绸是以茧纱织成、再以“晒莨”工艺染色的布料,质地坚韧,爽身,结实耐用,胜于棉布。民国初年以后在勒流、黄连、伦教一带最多,远销国内及南洋一带。民国《顺德县续志》:“云纱、点梅纱、纺绸、绉纱、茧绸、水结布以上各物,伦教、羊额、北海、黄连、勒流及逢简等乡织造最多,运往省外各埠,销场甚大”。
黄连茧绸行业鼎盛的20世纪30年代,每年输出茧绸价值达90余万之巨,妇女织成茧绸,趁圩求售。龚毅伯的《连溪竹枝词·茧绸圩》曰:每逢二五八圩期,抱布偕来不贸丝;纺织是乡真事业,被人轻薄咏氓蚩。
抗战时期,陈村沦陷,部分经营纱绸的商号迁至黄连,与伦教同业形成轴心。
黄连纱绸、晒茛业由此进一步发展,从抗战胜利到新中国成立初期,黄连经营纱绸、茧绸的商号达三四十家,员工多达三四百人。

图19:机器缫丝业、丝绵业、茧绸业

图20:勒流棉织一厂旧址
(七)大光电厂
抗日战争胜利后,大良光中电力公司因原日股东星散,一直不能恢复正常供电,仅以小型发电机供大良部分街市照明。各圩镇则依靠米机茧栈局部供电。其中较出色为勒流区的黄连镇,该镇商人张洽基于1949年春自行独资办电,创建了大光电厂,解决了部分大耕户干塘抽水及600余人家的照明用电。
新中国成立后到改革开放前,黄连镇的工企业中,除地方国营的先锋食品厂、镇属的棉织厂、电话电报局、纸箱厂、制药厂外,还有风炉、标灰、化工、皮革、玻璃、织藤、蕉麻、电子、电池、广绣、织蓆等行业并有发外加工。
改革开放后,黄连的工企业主要有新力服装厂、建华电子厂、骏达电子厂、广连鸿交通机械厂、顺安达集装箱厂、富力德车轴厂、松业电器厂以及勒流港等等。1993年,黄连的工业产值已达六亿元。

图21:大光电厂
(八)物产
1.黄连风炉
风炉,曾是顺德人家必不可少的烹调用具,形如古鼎,三足两耳,炉内可放置炭火。风炉最佳者,莫若黄连。黄连风炉泥土尤为讲究,近者取自勒流三漕海一带,远者取自花县。制作全用手工,泥模成后,晒至半干,置窑焚烧一、二日,即可销售。成品坚固耐用、俭柴旺火、质滑美观,敲击锵然有声,不需匝铁,虽经日晒雨淋,仍坚固如常。
2.黄连茧绸
黄连茧绸饮誉全国。黄连妇女织造的茧绸,由于质优,故出售价格比其他地方要高一些。因此,凡黄连织出来的茧绸均加“黄连”两字——“黄连茧绸”。
3.黄连珠黄
勒流出产或勒流附近出产、运至勒流出售的黄豆,尤以黄连出产著名。由于形较圆似珠,故称“珠黄”。
4.三拼烧
“三拼烧”为黄连名贵佳肴,驰名省、港。“三拼烧”以猪肝、猪脷、精肉为原料,配以酱油、汾酒、蜜糖等,下炉烧焗即成,其味甘香可口。

图22:物产(①黄连风炉、②黄连茧绸)

图23:物产(③黄连珠黄、④三拼烧)
(九)老字号
1.恒聚酱园
创于清咸丰十年(1860),由石湾海口庞逸林、庞桐楷等四人组股四份建成,每股白银二百两。初始规模为为“五百缸”,生产酱料、豉油、甜醋、腐乳以及色酒等产品。随着规模渐扩,恒聚酱园增设分店,在黄连东市增设“恒聚栈”(“东栈”)、西尚街设立“宜昌栈”、勒流当铺巷邻设“恒聚新栈”、悦来街设“恒聚分栈”、广州惠爱路开设“恒珍酱园”。1954年,恒聚酱园实行公私合营,改名“天良食品厂”,私方代表由林坚泉担任,公方由政府委派的何金清担任,先后将黄连、勒流、龙江的个体户、“奇力”、“自力”等小酱园和兴斋腐乳社一起并入天良食品厂。1960年易名为“顺德县国营先锋食品厂”。1993年转制,至1997年解散。

图24:恒聚酱园
2.华天宝药业
清光绪年间(1875-1908),老中医阮盛祥在勒流黄连创办了一间既是医馆又能制药的作坊,取名“华天宝”药行。1918年阮盛祥去世后,药行由其子阮海川继承,发展膏、丹、丸散等各种剂型,知名出品有烂耳散、保婴丹、补肾丸、宁神丸及上世纪90年代的龟鹿补肾液等,药品畅销省内外并远销港澳、东南亚各地。1958年3月纳入公私合营,后转为集体所有制,鼎盛时有员工700多人,1994年转制。1996年获“中华老字号”称号。

图25:华天宝药业
四、宗族构成
(一)何氏宗族
黄连何氏原居徐州,本属庐江郡,晋时迁居南雄,宋咸淳十年由南雄徙居广惠两府,叔伯兄弟(一郎至十郎)徙居番禺、顺德道滘、南海、增城、新会、小榄等地。其中贵五郎迁黄连,黄连何氏因而奉贵五郎为始祖。贵五郎名为何黄五,生两子,长德辉,次德广。后裔分支南海流涌,南海西樵、香山小榄和大榄,石龙龙门龙村等地。
(二)关氏宗族
关氏始祖讳肇冶,字景器,原籍福建邵武建宁县高梁人,登宋乾德进士,开宝七年(974)擢左春坊学士奉政大夫,因奏对失序,谪守冈州(今新会),为官六年,有政绩。其二兄随任来粤,长兄肇基卜居南海九江,次肇裘卜居于顺德黄连(亦有一说,定居九江的为长兄肇裘,定居黄连的为次兄肇基)。今黄连关氏定居地,仍名“关地”。
(三)龚氏宗族
黄连龚氏奉应运公为始太祖,奉德宗公为始迁祖。始太祖讳应运,字遂圣(胜),原籍南雄珠玑巷,生五子。兄弟于宋咸淳年间南迁,顺流而至广州府。其中长子宗德迁勒流黄连乡,其余散居新会西甲村、顺德北滘林头等地。宗德生四子,分居黄连基咀、基尾坊、新桥坊、墟心坊等处。明代部分分支由顺德黄连迁居小榄罗涌等地。
(四)梁氏宗族
黄连梁氏衍自杏坛逢简。逢简梁氏始迁祖为梁起(举人,官岭南招讨使、中顺大夫、三省经略大臣、督办闽楚粤军务,宋末与马南宝、黎德纠集兵二十万勤王,兵败后隐居逢简),梁起祖籍河南省汴梁县(今河南开封一带)。曾祖梁克家,祖父梁宗器,父亲梁韦兴。按:梁克家(1128-1187),字叔子,泉州晋江人。自幼聪敏,勤奋自励,宋绍兴三十年(1160)中状元,授平江府签判,历秘书省正字,著作佐郎。淳熙八年(1181),为醴泉观使,淳熙九年(1182),拜为右丞相,封仪国公,淳熙十三年(1186),进封郑国公。由此可知,梁起的曾祖梁克家为官显赫,并已迁居到福建泉州。梁起迁居逢简后,其孙梁宗玉娶黄连关忠武公妹(即关敏妹)为妻,并迁居黄连,是为黄连北头梁姓始迁祖。
(五)张氏宗族
张氏始祖喾担任军队护粮官,因避祸,从南雄迁居新会。喾祖生三子,长子荣,定居新会县城,次子华,迁居开平新桥,三子昌,迁居新会沙岗。荣祖生子富,富生三子,长子清、次子诚、三子明。明祖第四子才胜,后更名渊,号自江,迁居顺德黄连,迁入黄连时间约为南宋咸淳—祥兴年间(1265-1279)。才胜公被奉为黄连张氏始迁祖。
(六)萧氏宗族
元朝初年南迁始祖萧南興次子萧天與迁于顺德黄连,其后裔去向不详。明朝初期南興公三子萧天赐后裔,萧族萧明斋太祖从新会携次子萧乐善公在黄连新涌坊(现萧地)开族,萧明斋公为萧地始祖,并于洪武年间获敕封昭毅武德将军。其后裔萧建勋于万历元年(1573年)中举人任四川忠州知州,萧光渐于崇祯六年(1633年)中举人。清朝康熙年间,南興公始祖长子萧天承十四世孙萧恩莲翁重新由天河迁居顺德黄连。萧恩莲翁为该支系始祖。
(七)其他姓氏
除以上宗族外,尚有高、陈、罗、周、徐等多个姓氏,参与黄连沃土的开发。
到上世纪90年代,黄连共有姓氏92个:何、梁、张、吴、廖、卢、陈、黄、龚、伍、李、冯、周、罗、关、刘、阮、邓、萧、林、马、谢、蔡、彭、杨、黎、麦、庞、郭、曾、曹、潘、叶、欧、郑、谭、孔、钟、苏、龙、洪、余、胡、莫、董、杜、汤、劳、赖、岑、康、傅、邱、严、易、邝、石、温、秦、朱、陆、老、谈、连、游、翁、简、万、魏、王、施、甄、陶、吕、甘、朝、程、梅、焦、钱、韦、欧阳、毛、雷、雀、袁、盛、邹、俞、冼、任、司徒。
随着城市化进程带来的人口流动,到2018年,黄连有姓氏40多个,详见下表:

图26:何氏宗族
图27:龚以达祖祠

28:萧氏宗族-兰陵通津牌坊

图29:张氏宗族-闸门“業繇谦徙”与古桥“广福桥”

图30:关氏宗族-南昌公

图31:梁氏宗族-翰林家庙

图32:梁氏宗族-静叟梁公祠
五、文物建筑
(一)一河七渡九牌坊
黄连胜迹,曾有“火树相盖三阁老,一河七渡九牌坊”的辉煌。黄连河沿岸,坝咀渡、萧地渡、文阁渡、独松渡、谭义渡、大渡和沙咀渡,七个渡口排开,客商旅人,往来熙熙攘攘。“大方伯”、“百岁流芳”、“贞节”、“忠义”、“敦武”、“忠臣祠”、“旗节”、“孝行之门”和“侍御之家”九座牌坊,将黄连历史上忠贞、孝行、官宦人士的风采,凝固成青砖红石的古拙纹饰,向后人诉说。
“一河七渡九牌坊”之说,今揣猜“九”为古代数字之最大者,极言之多,亦吻合七、九奇数。实则牌坊不止九座。
(二)祠堂
1、藩侯何公祠
俗称“藩侯祠”。位于黄连澳心街18号。始建于明正德年间,清代多次重修,20世纪90年代、2018年再度重修。坐北向南,面阔三间11.2米,进深三进39.9米。灰塑龙舟脊,人字封火山墙,青砖石脚,风格古朴、宏大。“藩侯祠”一名来由,或与黄连何氏六世祖何道祐有关。南宋末年端宗赵昰入福州,道祐捐资助饷,募勇、备船、购粮,以抗击追击的元兵,因此受封南海显灵侯。
2、南圃祠
位于黄连拱桥大道,为黄连何姓祠堂。清代建筑,20世纪末重修。
3、翰林家庙
位于黄连北头公益大厅,为梁姓祠堂。清代后期建筑风格。
4、澳心何氏先祠
位于黄连澳心街8号。坐南向北。建筑年代不详,清代建筑风格。惜现仅存头门。
5、静叟梁公祠
位于黄连北头致远直街。祀奉梁姓第五世祖祖实公。建于1483年,历有重修。坐西向东,面阔三间12.37米,原进深三进,现存头门、中堂及后堂前天井,共深29.7米。祠堂山墙为蚝壳墙,蔚为大观,且保存相对较好。祠堂年代较久远,多用鸭屎石、红砂岩石等石料,梁架保存清中期的建筑风格。2011年,梁氏族人集资将其重修。
(三)庙宇
1、仓沮圣庙
俗称“字祖庙”。位于黄连祖庙大街2号。清光绪元年(1875)创建,2008年重修。面阔三间9.1米,进深两进17.66米。石门额阴刻“仓沮圣庙”楷书大字。庙内存有“仓沮庙碑记”两块。该庙是目前顺德所少见的纪念仓颉、沮诵作字之功的庙宇。庙左侧有“奖善堂”。
2、先蚕庙
先蚕庙在岭南很少见。黄连涌口的先蚕庙建于清光绪年间距今百多年历史,由于年深日久,庙宇残旧破损,于一九九七年众乡亲筹资重建。
3、金顺侯庙(万春园)
在清河直街(歌舞地前)。供奉唐代平定安史之乱有功之臣,被唐肃宗封为荣禄都督大夫,忠烈将军,宋徽宗封为忠勇侯,民间称其雷霆驱魔大将军的雷万春。
(四)桥梁码头
1、广孝桥
位于黄连基尾。是明司礼监太监傅容为方便傅氏族人扫墓而在小河上筑构的小桥,故取名广孝。明代弘治四年(1491)农历四月二十八日始建,次年农历八月二十六日建成。桥为红砂石桥墩、木板桥面。东西走向,跨黄连内河涌。宽3.8米,长7.2米。桥面不设栏杆。桥旁立《广孝桥记》碑。为佛山市文物保护单位。
2、连济桥
位于黄连村深滘石桥头。清代建筑风格。桥为西南—东北走向,连接深滘罗地大街与接龙直街。长24.5米,宽1.5米。为梁式石板桥。
3、汴梁古桥
位于黄连北头。始建年代不详,清雍正乙卯年(1735)重修。
4、拱孝桥
相传明弘治年间,黄连有一新桥落成。夜间,一何姓孝子因母突发疾病,须通过新桥,延请医生。但按旧俗,新桥落成,有两种人才有资格首先通过:一是当地最有威望或官职最大的人;二是最好“命水”的人(即五代同堂或30岁拖孙的),但乡民有感于孝子的孝心,对此不仅不予责难,还以“拱孝”为桥名,并以药材名作对联的上联“贝母过连翘,栀子苦参防滑石”。今有人分别对出“储君归故芷,还钗寄奴候马前”;“牵牛寻通草,慈孤远志上常山”的下联。
5、何诒燕堂码头
位于黄连建设中市,所在处俗称石狮脚。民国二十四年(1935)建。该码头是顺德文物普查中少见的全麻石铺砌的较大型码头,往昔从此地出发可通广州,对顺德的水运历史研究、贸易研究具有重要的意义。
6、华园
民国时期广东省建设厅厅长、广东省政府秘书长何启澧的私宅。华园为30年代的建筑,建筑风格充满欧陆式艺术,当中也透露出丝丝的中式传统建筑艺术,可谓糅合了中西建筑特色。
5、傅氏墓碑
位于黄连基尾石龟一巷。为明弘治年间司礼监太监傅容父母合葬之墓而立,包括“傅氏先茔之记”碑和谕祭碑。前者高2.1米,宽1.16米,正文1257字。后者是广东布政使司左参政翁健之代表皇帝,向傅容父母坟祭奠。傅氏墓碑在咸丰《顺德县志》有明确记载,与广孝桥、广孝桥碑形成一个完整的研究体系,具有重要历史意义,为佛山市文物保护单位。

图33:一河七渡九牌坊

图34:文物建筑

图35:文物建筑

图36:文物建筑

图37:傅氏墓碑

图38:华园
六、英才辈出
(一)教育设施
作为富庶之地,文化之乡的黄连早于明代嘉靖年间就已设立社学广施教化,新中国成立后,黄连一直设有黄连小学和黄连镇小学。
1968年,黄连曾办有一届两年制的初中班,一个班,学生人数60人左右,到毕业时约有30人左右。
1981年,由旅日华侨周潮宗先生、旅港乡亲何福祥先生等捐资,黄连工业供销公司、黄连中药厂、黄连纸箱棉织厂、黄连建华厂等单位赞助兴办黄连初级中学。
1995年,由旅港乡亲梁定邦昆仲捐资港币361万建设梁季彝纪念学校(小学)、梁季彝纪念中学(黄连初级中学)。黄连中学于2012年秋季迁往他乡。
2016年在黄连梁季彝纪念中学旧址开办黄连梁季彝纪念幼儿园。
(二)革命英烈
何炳 :(?~1927)。乡农会会员。1927年4月在黄连被敌捕杀。
何新:(?~1927)。乡农会会员。1927年4月在黄连被敌捕杀。
霍 骚 :(1944~1966)。中国人民解放军某部班长,中共党员。1966年在中越边境执行任务时牺牲。
曾发成:(1959~1979)。中国人民解放军某部班长,中共党员。1979年2月在对越自卫反击战中牺牲。
张国材:(?—1937)。一六○师九五六团上尉连长,1937年12月在南京阵亡。
麦继昌:(?—1938)。第六预备师二十二团机三连上等兵,1938年10月在江西阵亡。
梁安:(?—1939)。独立第九旅六二六团炮连一等兵,1939年12月在广东阵亡。
(三)乡贤风采
关敏(1349-1368):元末,土豪割据,关敏出家财,练土兵,严加守护,乡赖以安。明洪武元年(1368),征南将军廖永忠驻兵于广州,关敏率众归附,且擒获龙潭卢实善、苏世录等寇,后遭余寇反攻,关敏战死,一门二十余人被害。朝廷封关敏为敦武校尉兵马司副指挥,封其故乡黄连为“忠义乡”,建“忠义亭”,立敦义祠,以旌表、祀奉关敏。
张仲贤:关敏姐夫,与关敏共同御寇卫乡。敏死难后,仲贤跟随南雄侯赵庸讨伐东莞曹真。仲贤驾舟设机先进,夺其港口,推贼前锋。由是官军战舰乘潮继至,贼众大溃,庸爱其勇壮,表授白沙都巡检。复遣仲贤率众援东莞,舟径海口,贼惮其骁勇,悉众攻之,力朝战至暮死之,贼为仲贤杀伤者亦数百人。
何昌:字克昌。高中明天顺己卯科(1459)乡试,任丽水县令。为政宽厚,购置祭器,修缮公署,树立坊表,以端正民风。遇有涝灾,民舍被毁,积极赈灾,人民受其恩惠。
何鳌:字子鱼,何昌孙。明正德三年(1508)进士。由监察御史累官至湖广左布政。为治强悍,敢于锄强扶弱,曾力主抵制葡萄牙殖民者在广东沿海一带的扩张活动,为朝廷所采纳。时人称赞:“广东不被夷害,鳌之力也。”
何鮤,字子时,明嘉靖八年(1529)进士。居乡时,为负冤者申诉,为贫无以葬的同乡清官冼文渊、客死广州不能归的读书人滕凤执言,由当政者出资援助。对宗族、乡里,亦多有功绩,立祖祠,睦宗族,出资抚恤乡里。
何功右:字元里,明代中后期人。事母至孝,母病,朝夕奉药。母死,则执丧哀毁,泣血而不欲生,乡里称孝。适遇家乡旱灾,将母亲生前遗留的钱财,悉数用以赈恤,毫不吝惜。曾夜归遇盗,以利害晓谕,众盗感化,改恶为善。明万历丁酉年(1597),御史刘会将其事迹上报,立牌坊旌表,祀忠孝。
梁成之:号兼善。成之以善事母闻名,其母患目疾,成之日夜涕泣,承其泪洗之,历十四日而愈,人称其为“洗眼秀才”。除善事母外,成之还乐善好施,清康熙年间,乡中大饥,成之集族中贫者于宗祠,计口而与米值,使饥乃止。平日,成之为粥于道,以待其乡里及他村过者,久而不辍。遇乡中有丧不能殓者,则给以棺,远近称为盛德。
梁兆榜:清乾隆十六年(1752)进士。历官河北盐山知县、礼部主事、湖南盐法道员。兆榜性情正直善良,居官体恤民情,兴利除弊,锄强扶弱而得百姓爱戴。
梁有成:字夔谱,黄连人,寄居中山。同治甲子(1864)举人,设学授徒,以培植人才为己任。主讲潮州韩山书院四年,文风大振。
关文阶:光绪二十年(1894)与何竹云、梁炘常等,倡建本乡寿仁善堂,进行宣讲、赠医、施药、施茶、施棺、赈饥诸种善举,经费由各善信募集。
周敬文:(1880-?)。15岁前往日本横滨,是黄连最早到日本的华侨。1924年与友人合资开办“同发”商店(同发株式会社前身),其后独资承办商店,先后创办万新酒楼、敬文书林文具店等。后被推选为日本横滨华侨总会常务理事,为日本侨领之一。敬文亦心怀故乡,积极捐资资助家乡福利事业,且携朋带亲赴日本经商谋生。
“余家园”中的五姑李乐芝(1882-1958):南海人。与丈夫在勒流黄连开设“余家园”医馆行医。抗日战争时期,招待、掩护李进阶、郑文骥、周明、陈翔南、邝明、刘向东、陈启新、董世扬、梁玉衡、胡腾等抗日战士、爱国进步人士,默默不起眼的余家园,成为抗战期间顺德中共地下党的碰头联络点。她曾为抗日部队送去“储备券”三千元、收音机等物资。解放战争时期,“余家园”成为顺德六区党的交通据点。1949年在“余家园”内秘密成立了“中共黄连党小组”。1952年李乐芝七十寿辰时,顺德县第六区人民政府曾赠送“光荣母亲”锦旗,以表彰其对抗日、革命的贡献。
何启澧:(1888~1951年)。号兰生。早年毕业于两广方言学堂,官费留日进修工科。民国初年归国,入北京大学法律系就读。1924年起从政,历任孙中山大元帅府法制委员、宝安县长、广州市土地局长、广东省政府秘书长、建设厅长。
周潮宗:(1898.7—1980.12)1925年随叔父周敬文到日本横滨,为著名的爱国日侨,日寇侵华期间,曾因与侨居同胞议论时局,抨击日军侵略行径而遭日本警署拘留审问。战后,经营的料理生意甚盛,为日本东京广东同乡会顾问、横滨华侨总会顾问。其长子富祺先生捐资助建周潮宗纪念图书馆、周富祺纪念运动场,用作家乡黄连的文化福利事业。
张敬持:1923年9月——1924年任顺一中校长。
何磊:(1916~1978年)字汉明。师从高剑父学画,艺境日进。擅长工笔花鸟、虫鱼兽畜,尤以画虎享名,风格严谨细密,曾与关山月、黎雄才、方人定并称“岭南四家”。新中国成立前,在香港组织黄蓝画社,团结画人开展进步美术活动。1952年从香港返回广州,任市人民美术社社长。后在越秀师范、广州美术学院任教,并当选省美协理事。
张兆民:曾任孙中山侍从,粤汉铁路督长,新中国成立后任广东省政协参事室参事。
何隆章:字雪甫,生卒年不详。毕业于南京陆军(军官)学校,在十六师师长邓彦华部任三十一团上校团长,曾任南海县财政局局长、省航政局长。
张玉声:(1920—1971)。1938年在广州《新华日报》社参加革命工作,1939年参加中国共产党,此后一直献身革命事业。曾任职吉林省吉林市、延边、双阳和长春等市县税务局秘书、处长、副局长、局长等。
张佳玖:毕业于北京大学经济系,译著《农村经济》一书。曾任国民党中央内政部主任,少将军衔。
梁自重:民国时期曾任广州市西区、中区探长,抗日救国模范团行动组组长,设妙计炸死日军军官多名,巧计枪杀日伪省长陈耀祖。后回乡与乡绅组织自卫联防队维持地方治安,并为族人创办第十三保国民学校。
黄健臣,马来西亚怡永康保险公司东主。热心公益事业,历任各慈善团体要职,曾任吡叻广东会馆会长、中华总商会董事、顺德会馆会长。
梁粲缨:1921年出生于广州,毕业于桂林艺术师范学院。早年以画芙蓉花闻名,曾被清华大学校长梅贻琦博士赠以“梁芙蓉”美号。1949年与丈夫、书画家周千秋先生迁居香港,1967年移居美国,在香港、美国两地创办“国际中国美术院”,致力于中华文化的弘扬与传播。1985年夫妇二人获得意大利国立艺术院授予的奥斯卡文艺金像,2001年获美国中华总会终身杰出成就奖。
罗艳卿:1929年出生,堪称多才多艺,能文能武,是香港第一个以扮演女侠著名的电影明星。第一部影片是《五鼠闹东京》。主演的武侠名片有《碧血剑》《七剑下天山》等;粤剧戏曲有《风雨泣萍姬》《西河会妻》等。
翁建才:(1937-1985)水利工程师。在武汉水利学校毕业后,主动要求安排到甘肃省农林厅水电局,在“苦甲陇上”的甘肃中部干旱地区从事技术工作,一直长年奔走在黄河、洮河、大夏河两岸的崇山峻岭,旱塬大坪上。被誉为甘肃省引水提灌事业的开拓者。
梁定邦、梁定谋:梁定邦、梁定谋两先生为梁季彝先生之子。梁季彝先生曾于1938年创办广安银行,是香港首间登记为外汇银行的华资银行。多年来,梁定邦、梁定谋先生个人和家族为家乡捐资总额达570多万港元,捐建项目有:勒流新医院门诊大楼、新勒流中学、黄连梁季彝纪念中学、黄连梁季彝纪念小学、梁季彝纪念小学奖学基金、顺德体育中心等,为家乡的公益福利事业贡献良多。
何敏:原名何汉生。抗战胜利后,何敏到澳门、香港工作,参加地下党组织活动。新中国成立后返回广州,先后担任从化县税务局长,从化县良口公社党委书记、广州知识青年办主任、广东省华侨农场管理局办公室副主任等职。
张圣果:张佳玖之子。现为香港顺德艺文社副社长、香港国际书法联盟、香港书画篆刻学会、香港岭东书画会荣誉顾问、中国书协香港分会执委。
张介(1926-2007):从事抗日救亡宣传工作,1990年任顺德老年书画研究会副会长,1991年为中国老年书画会创作研究员,中国书画家协会理事,曾任顺德市美术家协会主席。
莫梓江:著名电影表演艺术家,出演电影《五朵金花》中的男主角阿鹏。
龚珮瑜:前中国国家女子篮球队队员。

图39:教育设施

图40:科举功名(1)

图41:科举功名(2)

图42:乡贤风采(1)

图43:乡贤风采(2)

图44:乡贤风采(3)

图45:乡贤风采(4)
七、民俗风情
(一)集邮
新中国成立初期,全国第一个农村集邮小组诞生自黄连。后来的黄连集邮协会先后有多名集邮辅导老师分别荣获全国、省、市优秀集邮辅导员称号,多名会员编组的邮集在省、市、区各类赛级邮展中荣获过多个奖项。历年各校集邮小组组员参加全国、省、市的个性化生肖邮票设计比赛也摘取了不少奖项。1987年11月,“黄连青少年集邮协会”以一个最基层的集邮组织被中华全国集邮联合会授予“集邮先进集体”的光荣称号。
(二)龙舟竞渡
1.游龙
“棹影斡波飞万剑;鼓声劈浪鸣千雷”,端午佳节的黄连,游龙最为隆重。来自黄连各自然村、顺德及附近地区的数十艘龙船,齐聚黄连,竞艳、祈福。这种被称为“趁景”或“出游”的游龙,不在乎名次,注重表演技巧,比的是华美装饰、鼓乐整齐和纪律性等。

图46:游龙
2.赛龙
1980年,顺德潜龙再起,举办首届龙舟大赛。参赛队伍包括顺德、江门、番禺、南海、广州及外省的多支队伍。力争上游的黄连代表队不负厚望,一鸣惊人,勇夺了大赛第四名。1983年,籍香港市政局、香港旅游局和香港顺德联谊会联合举办国际龙舟赛之机,顺德龙舟队成立,并将训练基地设在黄连。每天,龙舟队顶着烈日,在黄连河奋桨斩浪,刻苦训练。就这样,顺德龙舟队从黄连出发,走出顺德,走向世界,问鼎风云赛事,屡获殊荣。而黄连龙舟队本身,亦屡创佳绩,2006年在顺德举办的龙舟公开赛中勇夺第二名。
现今黄连的居民小组基本上都有自己的龙舟,其中两艘已超百年历史。
3.单人竞技龙舟——龙虱
清末民初,黄连香云纱作坊林立,遇上节庆,村民自发用制作香云纱时使用的椭圆形木盆进行扒盆比赛,并称之为“龙虱”。“龙”是指用作赛龙竞技,“虱”则代表其形体小。近年,操习洪拳的木匠何东成师傅,结合洪拳功底和赛龙舟的力量特点,改良了这种单人竞技龙舟。“龙虱”长约3.3米,仅能承载100多斤的重量,船身更轻巧,更利于竞渡,观赏性更强。除了要求运动员体力好之外,更为关键的一点是要求平衡力强,尤为适于十多岁的青少年竞技。

图47:龙虱竞渡(1)

图48:龙虱竞渡(2)
(三)篮球
黄连人对篮球运动的喜爱由来已久。1945年,由余民生等一班黄连篮球运动发烧友成立了黄连雄鹰体育研究社,也就是后来驰誉顺德篮坛、被人们所熟知的黄连雄鹰篮球队。当时,整个黄连乡只有一个宏基篮球场(即现在澳心街冯光显敬老院所在地)。该场地是一块不标准的泥巴地,球架用两根木杉钉几块板块,再加个铁圈。就在这块简陋的场地练就了一群光脚的雄鹰。上世纪五十至六十年代是雄鹰篮球队的鼎盛时期,他们技术过硬,群体团结,以致南征北战,近至容奇、北滘、陈村等,远的有广州、从化等,几乎未尝败绩。雄鹰战功卓著,也招来远近不少强队与雄鹰队切磋球技。
七十年代初,雄鹰队的部分球员和一批拥趸,在当时的黄连戏院右侧建起一个较为规整的水泥地板篮球场。在雄鹰的带动下,当时黄连的青少年都以打篮球为荣。涌现出雄青队、连青队和黄连队等多支篮球队。当时,戏院旁的篮球场几乎每晚都有球赛,成为当地以及邻近群众娱乐消遣的重头戏。张海、梁沛文、周洪带、杨盛权等当时黄连篮坛熟悉的名字,也开始崭露头角。其中年仅十六岁的杨盛权更先后入选韶关地区篮球代表队、韶关铁道局代表队。
为形成篮球运动常态化,黄连社区从2012年起每年均举办社区篮球赛,社区篮协也于每年暑假举办培训班培育新人。
(四)洪拳
黄连为顺德洪拳的重要流播地。清宣统年间,洪拳著名宗师林世荣及其弟子邓二、邓芳等人,因受广州乐善戏院护卫袭击,并被清政府公开缉捕,师徒各人各奔西东。邓二由水路投奔顺德的弟子躲藏疗伤。其弟子在顺德黄连乡香云纱工场内做“晒地公”(即香云纱工人)。邓二伤愈后,在黄连晒莨工人等多种群体中传播洪拳。民国年间,邓二返回广州西关,黄连人何华追随邓二继续习拳,并往返顺德传授乡亲们洪拳,掀起洪拳学习浪潮。

图49:顺德洪拳传承谱系第五代传承人何东成

图50:洪拳训练基地合照

图51:洪拳武术汇演
(五)广绣
上世纪六十年代,黄连三千住户,几乎家家有绣架,家家有绣娘,黄连广绣也发展到鼎盛时期。如今,作为艺术品的黄连广绣再次回归大众视野。
曾剑琴、曾剑仑姐妹二人便是黄连广绣的代表人物,她们曾参与2014年“APEC”新中装元首样衣刺绣部分制作;2016年,均成为顺德区第六批区级非物质文化遗产项目代表性传承人。
2017年3月,黄连广绣协会正式注册成立,成立之初便吸收了四五十名掌握广绣技艺的爱好者。
2018年曾剑琴、曾剑仑、蔡少珍被授予佛山市工艺美术大师称号。

图52:广绣资料
八、“非遗”项目
(一)仓沮信俗
黄连仓沮信俗是流传于勒流黄连社区的一项传统民间信俗活动,奉祀对象为仓颉、沮诵,重要载体为建于黄连社区内的仓沮圣庙,主要表现形式有日常拜祭、庙诞、开笔礼和奖善。
其中日常拜祭活动,主要由烧香、行拜祭礼、祈福、还愿等仪式组成。庙诞即为仓颉祝寿,相传农历三月廿八为仓颉寿诞,每年三月廿八,黄连乡民都会聚于仓沮圣庙为仓颉祝寿,庙诞为期三天,乡民在庙宇内敲经念佛,并设宴庆贺,同时请来戏班,颇为隆重。家中有子女的乡民,还会把孩子的姓名贴在香油瓶上,奉送到庙里,祈求孩子学业进步,聪明伶俐。开笔礼即组织入学新生在仓沮圣庙举行开笔礼仪式,祈求读书有成、学业进步、学而成才,由开笔、正衣、拜师、互拜等环节组成,为古礼的现代再现。奖善,即扶助老幼、资助穷苦,奖励勤于学业、功名有成者等。
顺德“崇文重学”的历史源远悠长,现顺德坊间仍留存众多的文昌庙、文塔等古建筑,但对于“字祖”的奉祀,特别是仓颉、沮诵同祀的庙宇,顺德乃至珠三角地区均较为少见。所以黄连仓沮信俗这一古老的奉祀习俗,更显得意义特殊,既有历史、民俗等方面的独特性,更是顺德自古以来崇文重学传统的缩影。

图53:往届开笔礼活动现场
(二)龙虱游艺
黄连龙虱游艺,民间俗称“扒龙虱”。是流传于勒流黄连社区的一项传统体育运动。其巧妙地利用盛装香云纱制作原料的薯莨盆,以洪拳武术为基础,参照龙舟竞渡的规则,创造而成的运动类游戏项目,既可自娱自乐,又可于节诞日助兴和比赛。
黄连社区地理位置优越,清代和民国年间是交通要道。有许多民间作坊从事香云纱的生产和贸易活动。香云纱属贵重物品,强抢香云纱事件时有发生。为减少损失,老板专门聘请懂武术的工人来自保,也鼓励工人习武。当时仅黄连一地就有洪拳大教头8人。
“晒地公”们在工作闲暇之余,把薯莨盆当作玩具,坐在薯莨盆中,漂在河涌里游玩。由于该形式有趣好玩,逐渐在当地及周边地区流行。黄连龙虱游艺具有强烈的地域独特性,是香云纱染整技艺、洪拳技艺、龙舟文化三者相融汇而产生的活动,充分体现了顺德人敢为人先、乐观积极的精神,对弘扬顺德的优秀传统文化具有重要意义。
(三)2016年被列入顺德区第六批区级非物质文化遗产项目代表性传承人——粤绣(广绣):曾剑仑、曾剑琴。
(四)顺德洪拳传承谱系第五代传承人:何东成。
九、厨师之乡
工商业的兴旺,势必带动餐饮业的发达。黄连圩建筑在堤围上,临水一侧的商铺民居多是富有水乡特色的“吊脚楼”。街道因地制宜只有三四板石宽,街头街尾清一色铺“大麻石”(花岗岩)。一千二百米长的街道分东市、中市、西市,道两旁的铺面鳞次栉比,仅茶居食肆就有十多间,如“合生龙”、“六记”、“群力”、“品南”、“同心”、“金钟记”、“新纪元”、“明记”、“天元”、“双翻西”等。
户籍人口不满1万的黄连,却有老、中、青厨师,包括近几年故去的近500名,分布在国内外。
早在上世纪80年代,黄连就已被群众誉为“厨师之乡”。著名酒楼有天元茶楼、连溪楼、翠苑酒楼等。
(一)黄连名厨(部分)
张远上世纪80年代顺德县厨师考级评委,广东省特级厨师,1979全国(南方片)技术表演赛获金奖。
张四根上世纪80年代顺德县厨师考级评委。
张锦根上世纪80年代顺德县厨师考级评委。
张永贤上世纪80年代广东省特级厨师。
谭永强中国烹饪名师、中国优秀厨师、中国粤菜烹饪大师、顺德十大名厨、高级中式烹调师。1998顺德美食大赛获金奖、第四届全国烹饪大赛获团体金奖、第四届全国烹饪大赛获大众筵席最高奖项——优胜奖、2003佛山美食大赛两项金奖、顺德厨王擂台赛冠军奖。
张鉴根北京顺峰饮食酒店管理股份有限公司“厨帅”,曾在1996年进入钓鱼台国宾馆献艺。曾应北京电视台“八方食圣”节目组的邀请,进行现场演示。第五届全国烹饪大赛获团体金奖、第四届中国烹饪世界大赛团体金奖。
吴焕镖中国烹饪大师、高级中式烹调师。2006广州美食烹饪大赛团体特金奖、个人金奖。
关家乐中国烹饪名师、中式西点制作技师。1997顺德首届烹饪技术大赛获金奖、第四届全国烹饪大赛获团体金奖、2005广东国际旅游节美食竞技大赛获展台金奖、第十六届中国厨师节全国烹饪技能大赛获中华美食展示团体金奖、个人金奖。
关永忠顺德厨师协会副会长、中国烹饪大师、十大南粤厨王、第九届中国岭南美食文化节举办的“游花卉之都,品花卉美食”第二届陈村花卉美食烹饪大赛专业赛获一等奖、荣获中国烹饪协会授予中华金厨奖。
何盛良顺德厨师协会副会长、中华御厨、国家一级评委。2014年获中国烹饪铁人赛优胜奖;2017年获世界粤赛厨皇争霸赛中国赛区特金奖、获世界粤菜厨皇大赛热荤组优异奖;2018年获第12届亚洲名厨精英荟热荤蔬菜类银奖。
刘绍华:高级烧腊师、高级烹调技师、顺德厨师协会副会长、顺德名厨。2008年参加中式烧腊评选获金奖,2010年大头华烧鹅获“广东岭南特色食品”称号,2013年大头华烧鹅、蒸腊肉入选“凤城招牌菜”,2016年大头华烧鹅参加佛山名菜评选获“佛山第三届名菜”、2017年参加顺德春夏养生史料菜式获“最具顺德特色”奖。
梁国华:世界粤菜厨皇协会副会长、顺德厨师协会副会长、顺德名厨会副会长、中国烹饪大师、皇冠厨皇国际烹饪大师。2017年获得“2007饮食之星南海会美食烹饪大赛”金奖、获顺德商会名厨第十一届菜式大赛最佳创意金奖、获世界粤菜米其林星厨亚太国际厨皇勋章、2018年荣获中华金厨奖。
关伟鹏:广东省高级厨师。
(二)黄连美食
清末,只留下绰号“野仙”的民间高手在黄连制作鱼生已风生水起。民国初年,黄连的“三拼烧”已遐迩闻名。20世纪50—80年代,勒流厨坛台柱张远的三色凤眼润、炒三色蛋、香麻手撕鸡成为经典菜式。张远而下谭永强的菊花水蛇羹、鲍鱼煀鸡、煎焗魽鱼;张鉴根的龙王夜宴、龙虾炒鲜奶;吴焕镖的金巢元贝松、佛地藏明珠;关家乐的力康鸡蛋挞;何盛良的无骨鱼、石上鸣秋蝉;烧鹅英、烧鹅棉、烧鹅强的烧鹅;大头华烧鹅无不脍炙人口。
天元饼家的鸡仔饼、蝴蝶酥;花季雨季的公仔饼;珠记钵仔糕;甄添记冰花梅酱现已声名鹊起。
凡此种种,都在述说着食在广州,厨出凤城,味在勒流,根在黄连。

图54:厨师之乡
十、文旅小镇
崇德美丽黄连纳古韵,尚文锦绣龙虱拨新波。一副对联,道出了古往今来黄连人的操守情怀与推陈出新的气魄。
徜徉在清幽典雅的澳心街上,宜居黄连的长轴徐徐展开:
画家艺术村,大师和后学者心中自有名山大川以及南方的温婉秀丽与北方的粗犷雄奇。
社区大学,领你缓步知识的殿堂。
进士故居、画家故居、戏剧家故居,诠释着厚重的人文底蕴。
飞针走线,是绣娘们在描龙画凤。
乡村美食节,金镬铲奖,炒的是镬气,留住的是人气,接的是民以食为天的地气。
星罗棋布的大小公园,足可让人晨餐朝晖、暮枕落霞,“稻花香里说丰华,听取蛙声一片”。
滨水公园、亲水栈道,十里河堤,步月抒怀,尽可领略江风松涛,花影树影云影水影灯影交织,风声水声鸟声蝉声蛙声唱和,实乃景不醉人而人自醉。
环境系统性治理,自来水管网、电网改造,彰显以人为本的人文关怀。
菊花湾大桥飞架彩虹,为黄连融入广佛都市圈和粤港澳大湾区提速并撬动起黄连这只“潜力股”看涨。
醉美黄连,文旅小镇,正向世人欣欣招手……
结束语
一个穿越千年的古村,一幅堪称厚重的水乡历史画卷,读罢黄连,留给您最深印记的是什么?
您或许忘不了汴梁衍派的牌坊,它记录了黄连姓氏族群的源远流长。
您或许忘不了那对傲立河堤的石狮子,它见证了一河七渡九牌坊的黄连繁华景象。
您或许忘不了仓沮圣庙、先蚕庙等堪称“祖”字辈且在岭南不再多见的庙宇,它们刻下了黄连人不忘初心的文化虔诚,映照出昔日科场中父子兄弟进士的卓尔不群;蚕丝业的夺目光芒。
您或许忘不了华天宝、恒聚酱园等一应老字号,它们是支撑近代以来黄连经济辉煌的柱梁。
您或许忘不了黄连风炉、黄连广绣、黄连龙虱、黄连美食等名震一时的“黄连制造”,它们是黄连工匠精神的最贴切诠释。
黄连是精彩的,黄连是丰富的。如何解读古韵黄连?这里展示的就是最充分的注脚。

