前言
展览通过翔实的史料，文献资料和珍贵的历史照片，向世人展示了广东省传统村落西樵百西村和广东省历史文化名村——百西村头村悠久的历史、深厚的文化底蕴，以及保存较完好的古村落和规模较大古建筑，全面地反映了百西古村明清时期至今的政治、经济、文化风貌及地方特色和民俗风情。
百西社区村史馆牌匾
一、村史馆简介
百西社区村史馆坐落在南海西樵百西大地村松岗公园旁圣塘坊一巷2号，2020年9月百西居委会利用大地村中“理斋祖祠”古老建筑（俗称“雨帽组”），投入150万元进行修缮活化改造提升而成，建筑面积378.3平方米，于2021年3月竣工，2022年8月完成村史馆内展陈装饰，2023年12月被评为南海区“十佳村史馆”。今成为百西社区非物质文化遗产传承和历史文化教育基地，也成为新时代文明实践点，为“和善百西”开展更多志愿服务。
建设百西社区村史馆，旨在记录百西古村落历史，继承文化根脉，让更多人铭记历史，感恩先贤，留住乡愁、留下记忆，让子子孙孙铭记村落的发展历程，在每一个故事、每一件物品、每一张照片中触摸到乡土文化和民俗风情的独特底蕴。
百西社区村史馆侧貌
百西社区村史馆简介
二、百西概况
（一）百西社区概况
百西社区，广东省传统村落，位于有“珠江文明的灯塔”之称西樵山的西北面，辖区范围东至百东社区，南至新河社区，西至河岗社区，西北邻近三水白坭镇岗头村，北至上金瓯社区，交通便利，珠二环高速公路、广珠铁路贯通南北。辖区面积约3.5平方公里，由大地村、张家村、村头村、四约村、西岸村、五社村6个自然村组成，社区常住人口12481人（其中户籍人口4512人，流动人口7969人），党员141人；共有工商企业143家，店铺150多间，学校1所，幼儿园1所。
百西村民古时以农业耕作为主，兼有外出经商，历代先祖勤劳俭朴，崇文尚学，人才辈出，历史文化底蕴深厚。各自然村在不同年代大兴土木，从土坯民房到岭南特色的青砖瓦房，村内建有祠堂、书塾、庙宇、古石坝及护村河、花岗岩石板街巷，典型的广东省历史文化名村百西村头村现存的镬耳青砖屋古建筑群，砖雕、木雕、石雕和灰塑精雕细琢、巧夺天工。
（二）西樵百西历年称谓
（三）百西历任书记
1、张盛宽
19？？年 —19？？年
2、潘宇日
19？？ —1958年
3、黎礼朝
1959年—1973年
4、梁乃勤
1974年7月—1995年7月
5、黎荣宏
1995年7月—1998年7月
6、区保良
1998年7月—2001年7月
7、黎锦源
2001年7月—2022年1月
（1999年7月至2022年1月书记兼主任）
三、村史村情
（一）百西大地村
百西大地村位于西樵镇西部，距离镇政府约8公里。相邻自然村有东面民乐大地塱村、南面新河桥上村、西面张家村、北面百东基口村。全村面积约1平方公里。因黎氏始祖落籍樵岭之西，聚居于大地坊而取名大地村。曾用名黎村乡大地坊，别名黎村。
古黎村始建于宋咸淳十年（1274），先祖从南雄珠玑巷迁徙至此繁衍生息，瓜瓞绵绵，开村有近750年历史。村落座北向南，倚松岗岗群而建，成棋盘式格局，具有岭南建筑风格之特色。今典型建筑有黎氏宗祠、北镇祖祠、石池祖祠、和斋祖祠、理斋祖祠、北洋水师故居和旅居越南华侨祖屋等。大地村历代民风淳朴，勤劳至善，崇文尚学，人才辈出，曾孕育出赤诚卫国的北洋水师将士黎晋贤、黎晋洛（荦）和黎星桥，以及举人黎承鎏、黎仕贤等。大地竹圩商铺林立，成雨帽、竹料等商贸集市，曾有“小广州”之美誉。世代承传300多年的“竹织雨帽”传统手工竹编技艺成为佛山市非物质文化遗产。
百西大地村航拍图
（二）百西张家村
百西张家村位于西樵镇西部，距镇政府约7.3公里。东邻大地村，南邻新河社区桥上村，西邻河岗社区竹园村，北邻村头村，位于珠江三角洲腹地冲积平原，属基水地貌。张家大涌在村南面自南向北流过。张姓族人于元元统二年（1334年）入籍此地开村繁衍生息而形成，因村民多为张姓取名张家村，世代传承“三界诞”和“寒食节”等民俗特色文化活动。
百西张家村航拍图
（三）百西村头村
百西村头村位于国家5A级景区——西樵山国家森林公园西部约6公里处的百西社区。从南宋末年（公元1338年），始祖悦榕公从高明歌乐村迁徙至此，至今已有近七百年历史。2012年5月，百西村头村被评为广东省历史文化名村；2022年3月，百西村头村“六祖诞”被南海区人民政府列入第七批区级非物质文化遗产名录。
百西村头村镬耳屋群古民居最具岭南古建筑魅力，村中现存历史建筑面积68000平方米，村内花岗岩石板街巷形成棋盘状分布，护村河似玉带环抱，拦河石坝建造工艺堪称一绝，小桥流水、古树、古井与古村相映交辉。村中最具代表性的“潘氏大宗祠”、 “祥斋祖祠”、“仲宣祖祠”、“器斋祖家塾”、“经学祖家塾”、“文武古庙”、“六祖古庙”等，不仅彰显岭南古村建筑风韵，而且还具有更高的历史价值和艺术价值。
曾有“小广州”之称的百西村头村，历代民风淳朴，守礼重义，崇文尚学，人才辈出。在清代，村头村共出了九位举人、两位进士。有清代嘉庆年间开拓番禺万顷沙，争取桑园围岁修款的资政大夫潘进；有为桑园围排涝减灾，为乡民安居乐业作出重大贡献的清代举人潘以翎、潘斯湖、潘誉徴等；另有道光年间以优异成绩考中进士的潘斯濂，为国家的教育事业辛勤耕耘，受到当时皇帝的嘉奖；另有一位清末的钦点进士潘伯镛，曾留学法国多年，回国后成为一位直言敢书的爱国作家，对民国初年革命青年的思想产生了深远影响。矗立在潘氏大宗祠前林立的旗杆夹功名石，是百西村头村人引以为豪的“图腾”。
百西村头村积极传承弘扬历史文化，每年的传统民间节日“六祖诞”和“北帝诞”都举办得有声有色、热闹非凡，以丰富“和善百西”文化内涵，擦亮广东省历史文化名村名片。
百西村头村航拍图
（四）百西四约村
百西四约村位于西樵镇西部，距镇政府约9公里。东邻百东社区王缑村，南邻西岸村，西邻三水区白坭镇岗头社区凤果村，北邻上金瓯社区文政村。村落始建于明代，清代时因村民合力将一朝廷通缉要犯捉拿归案，被官府嘉封为“四大名乡”。农业生产合作化时期由缯边村、瓯边村、简塘村、符边村四个互助组联合组建而取名四约村。现保存有梁氏宗祠、符氏宗祠、陈氏宗祠、区氏宗祠、黎氏宗祠、我纯梁公祠、抱纯梁公祠、彦乔张公祠共8座宗祠和平阶书舍、锡存家塾2座代表性传统古建筑。
百西四约村航拍图
（五）百西西岸村
西岸村位于西樵镇西北部，距离镇政府约9公里。相邻自然村有：东面村头村、南面五社村、西面河岗社区石边村、北面四约村。全村面积约0.5平方公里。古时因村落位于鱿鱼岗西面对岸的一个小山岗（古称狮子岗）处而取名西岸村。元至元年间，先民倚狮子岗群聚居，分别由潘、黎、梁三姓氏人家世代繁衍生息而成，今保存有潘氏宗祠、黎氏宗祠、梁氏宗祠和洪圣古庙等古建筑。位于狮子岗脚下的龙舟岗涌按南至北走向从村前环绕经过。
百西西岸村航拍图
（六）百西五社村
百西五社村位于西樵镇西部，距镇政府约7.3公里。东邻张家村，南邻河岗社区苗岗村，西邻西岸村，北邻村头村，位于珠江三角洲腹地冲积平原，属基水地貌。域内有大泽岗、百子官山岗、后便岗，孖地塘涌在村东自东南向西北流过。村落始建于宋咸淳十年（1274年），黎氏始祖自南雄珠玑南迁至沙堤上里（即上巷村）定居繁衍生息形成。1955年，百西始建初级农业生产合作社，将上巷、下巷、岗边、水边、何家五个互助组联合组建而取名五星村，后改称五社村。
百西五社村航拍图
四、广东省历史文化名村——百西村头村
百西村头村位于国家5A级景区——西樵山国家森林公园西部约6公里处的百西社区。从南宋末年（公元1338年），始祖悦榕公从高明歌乐村迁徙至此，至今已有近七百年历史。2010年12月百西村头村入选“佛山市南海区十大古村落”；2012年5月，百西村头村被评为广东省历史文化名村；2022年3月，百西村头村“六祖诞”被南海区人民政府列入第七批区级非物质文化遗产名录。
百西村头村镬耳屋群古民居最具岭南古建筑魅力，村中现存历史建筑面积68000平方米，村内花岗岩石板街巷形成棋盘状分布，护村河似玉带环抱，拦河石坝建造工艺堪称一绝，小桥流水、古树、古井与古村相映交辉。村中最具代表性的“潘氏大宗祠”、 “祥斋祖祠”、“仲宣祖祠”、“器斋祖家塾”、“经学祖家塾”、“文武古庙”、“六祖古庙”等，不仅彰显岭南古村建筑风韵，而且还具有更高的历史价值和艺术价值。
曾有“小广州”之称的百西村头村，历代民风淳朴，守礼重义，崇文尚学，人才辈出。在清代，村头村共出了九位举人、两位进士。有清代嘉庆年间开拓番禺万顷沙，争取桑园围岁修款的资政大夫潘进；有为桑园围排涝减灾，为乡民安居乐业作出重大贡献的清代举人潘以翎、潘斯湖、潘誉徴等；另有道光年间以优异成绩考中进士的潘斯濂，为国家的教育事业辛勤耕耘，受到当时皇帝的嘉奖；另有一位清末的钦点进士潘伯镛，曾留学法国多年，回国后成为一位直言敢书的爱国作家，对民国初年革命青年的思想产生了深远影响。矗立在潘氏大宗祠前林立的旗杆夹功名石，是百西村头村人引以为豪的“图腾”。
百西村头村积极传承弘扬历史文化，每年的传统民间节日“六祖诞”和“北帝诞”都举办得有声有色、热闹非凡，以丰富“和善百西”文化内涵，擦亮广东省历史文化名村名片。
五、非物质文化遗产竹织雨帽传统手工技艺
南海西樵百西大地村从南雄珠玑迁徙至今已有740多年历史，历代古村民以家庭作坊编织生产竹织雨帽，其独创的竹织雨帽手工传统技艺已传承了300余年，新中国成立前远近闻名的大地黎家雨帽产销两旺，产品远销广西梧州、江门、珠三角等地，单凭这门传统手工技艺就养活了村中2000多人。昔日日耕而作，日落而息，遮阳挡雨的贴身用具，随着时代的变迁，1990年竹织雨帽开始走向衰落。现今，有大地黎家帽之称的竹织雨帽技艺传人年龄在60岁以上已屈指可数。
2011年10月，黎景生荣获南海区非物质文化遗产项目——区级代表性传承个人荣誉证书。
2013年4月荣获佛山市非物质文化遗产——传统技艺·南海竹编牌匾。
2014年至今，历年多次参加政府部门组织非遗项目的传统手工技艺和竹织雨帽成品展示及非遗进校园（社区）等活动。
2020年6月，黎景生荣获佛山市非物质文化遗产项目——市级代表性传承人个人荣誉证书。
现在，黎景生是大地村竹织雨帽非遗代表性传承人，希望在大地村非遗传承基地让竹织雨帽传统手工竹编技艺薪火相传，成为西樵百西非遗的一张亮丽名片。
百西社区非遗竹织雨帽传统手工技艺介绍（含制作全过程视频）
市级非遗项目代表性传承人黎景生传授雨帽竹编技艺
六、传统民俗
（一）百西村头村《六祖的传说》
传说唐总章三年（670年），天下风雨失调，旱涝灾害不断，百姓生活在水深火热之中。居住在西樵山之西百西鱿鱼岗一带的先民，不幸患上一种“疥癞”顽疾，民众苦不堪言。一日，六祖慧能云游说法，刚好路过此地，见到村民们在疾病中煎熬，顿生慈悲之心。于是，六祖将患有“疥癞”顽疾的村民，带到鱿鱼岗东面（即凤髻岗边）的一个小山岗脚下一水塘边，塘边有清泉。只见六祖双手合十，焚香诵经，又以清泉为药，给患者浸泡患处，随后还传授念经求佛治病的方法，果然患者病症顿消，堪为神奇。六祖为民治病的消息奔走相告，广为流传，村民纷纷到塘边的清泉取水治病，很快民众的生活又恢复平静。人们为了纪念六祖慧能的恩德，便利用这口水塘的清泉筑成一个泉井，在泉井边建造了一间六祖古庙。后来，人们把六祖曾为民取水治病的清泉水塘称为“佛塘”，清泉所在的小山岗称为“六祖岗”，岗前的洼地称为“六祖坑”。
每年农历二月初八为“六祖诞”，村民和善信都纷纷到村头村六祖古庙拜佛祈福，香火鼎盛，世代传承。
（二）“六祖诞”
百西村头村“六祖诞”已有600多年历史，源自对佛教禅宗创始人六祖惠能禅师的纪念，也是西樵百西村头村及岭南地区独具特色的反映传统信仰、风俗习惯及礼佛仪式的民间文化活动，传承久远，薪火相传，绵延不断。2022年3月，“百西村头村六祖诞”列入南海区第七批非物质文化遗产名录；2024年2月，潘大浩入选“百西村头村六祖诞”项目区级非遗代表性传承人。
据《坛经》记载，六祖惠能为新州（今广东新兴）人士，是中国佛教禅宗创始人。农历二月初八是六祖惠能禅师的生日，村头村六祖庙内供奉着六祖惠能禅师圣像。六祖为民治病声名远播，六祖古庙前的佛塘仙泉，是当年六祖惠能下山云游至西樵百西鱿鱼岗一带时弘法济世的遗迹。
百西村头村每年农历二月初八“六祖诞”都大开斋筵，热闹非凡。近年村头村的“六祖诞”民俗活动，还注入了“弘扬六祖文化，共建至善西樵”为主题的新内涵。通过“六祖诞”一系列民间文化活动，人们从中领略六祖思想文化的博大精深，对传承弘扬六祖文化，积极促进社会精神文明建设，构建“和善百西”有着深远的意义。
▲百西村头村《六祖的传说》、“六祖诞”和“关帝诞”民俗文化活动介绍。
“六祖诞”民众在六祖古庙前广场祈福场面
民众在六祖古庙前抛许愿带祈福
（三）“关帝诞”
百西村头村有一座全区极为罕见的文武古庙，将文昌帝君和关圣帝君一并供奉和崇拜，文武同庙，体现了古时村头村民早有崇文尚武的观念。农历六月廿四日村头村的“关帝诞”庙会，传承延续已超过300年悠久历史，是源自对关圣帝忠君爱国、神勇威武、待人至信、事友仗义的高尚品德之崇拜，世代相传，成为了村头村的风俗习惯。
村头村的崇文尚武之风尤为突出，历史上人才辈出。在清代，村中就出了9位举人，2位进士；清末民初，出了1位将军，1位民国中央社广州分社主任；新中国成立后，也涌现出一批出类拔萃的佼佼者。
每逢每年的六月廿四日，村中男女老少、远乡近邻，加上海内外亲戚朋友纷至沓来，络绎不绝，自发地到大庙烧香祭拜，祈求国泰民安，四季升平，到处洋溢着一片喜气洋洋、热闹非凡的景象。
近年的“关帝诞”活动内容更丰富，有祭拜仪式、舞醒狮、舞蹈、传统粤剧等。在传承历史文化的同时，还注入了“敬老爱老”新内涵，把现代文化融入传统民俗中，增强了村民的凝聚力，推动道德诚信建设，践行社会主义核心价值观的正能量。
百西村头村“关帝诞”民俗文化活动场面
七、历史建筑
（一）“六祖古庙与六祖诞”
村头村六祖古庙供奉的是中国佛教禅宗里最重要的一位高僧——六祖惠能禅师的佛像。据村头村《潘世德堂族谱》记载，古代村头村六祖古庙前有一潭清泉，信众在庙里拜佛后，从潭中取水为皮肤病患者清洗患处，病人很快就会痊愈。所以一直以来，到六祖古庙上香的香客和取水治病的信众络绎不绝，取水的水塘也被称为“佛塘”。另据村民传说，当年六祖惠能禅师下山云游至西樵百西鱿鱼岗一带时，曾于此处以“佛塘”之水救治本地乡民，“佛井”便成为了六祖惠能弘法济世的珍贵遗迹。故每年农历二月初八，村头村都会举办大型的祈福斋宴系列活动，以纪念六祖惠能禅师的诞辰。
六祖古庙
六祖古井
（二）文武庙
百西村头村文武庙，村民称“大庙”。在佛山各地的文庙、武庙很常见，一般两庙都分开而建，但村头村的文武古庙在佛山地区实为罕见，文武同庙，将主管科举仕途之神文昌帝君和作为英勇和忠义化身的关圣帝君一并供奉和崇拜，体现了古时村头村民早有崇文尚武的观念。文武古庙始建于哪个朝代已无从稽考，据大庙内篆刻《碑志》载，从乾隆二十六年（1761年）至今，古庙共经历过5次大修葺成今貌。古庙建筑华美，石雕、砖雕、陶瓷瑞兽造工精湛，多幅古壁画更是惟妙惟肖，寓意深刻。
文武庙侧貌
文武庙
（三）潘氏大宗祠
西樵镇百西村头村潘氏大宗祠，是百西村头村现存规模最大的古建筑。据民国版《族谱五》记载，乾隆二十六年（1762年）该祠原建于村南，咸丰四年（1854年）迁至村西北今址上重建，还扩建了东、西衬祠，同时加建一座后楼与宗祠同宽，楼高四丈八（16米），四周围墙高丈二（4米），构成高大雄伟建筑。大宗祠内的清代木石雕刻、砖雕灰塑精雕细刻，是南海区内规模最大、保存最好的广府典型古祠建筑之一。
潘氏大宗祠
（四）和恒大街
和恒大街位于村头村的中间位置，把村头村一分为二。和恒大街为南北走向，村中许多清代老屋和石板古巷就位于大街的东西两侧，形成古村棋盘式的格局。清末至民初时期，村头村经济实力在当地独树一帜，所经营的和恒大街集市和大岗墟市场为西樵地区的商业中心，和恒大街门庭若市，更有“小广州”之美誉。
当年和恒大街北端不仅有潘氏大宗祠，还有一座东庄，其中包括了祥斋祖祠、四柱大厅、船厅、府丞公家庙等大型建筑。而大街南端也有一座“南庄”，包括了太史第、思园潘大夫家庙、资政第等镬耳屋建筑群。此外各房各堂的许多祖祠家庙，也分布在大街的两侧。
和恒大街
（五）河阳古道
村头村“河阳古道”，是指一条由村西北潘氏大宗祠西侧一直通到村中六祖岗下的一条石板小路。清代举人潘文澧所撰对联“河阳花发知春暖，古道人归趁晚晴”就是指这条古道。修建古道的初衷，既是纪念潘氏的一位远祖、曾担任河阳县令的著名文豪潘岳，也是纪念村头村潘氏的祖先，七百年前从这条古道走进村头村，并一直繁衍生息至今成为南粤望族。
河阳古道门楼牌坊
（六）铁屎墩冶炼遗址（佛山市文物保护单位）
西樵镇百西村头村铁屎墩冶炼遗址，清·遗址于1982年文物普查时发现。遗址为一台地，面积约700平方米，文化堆积最厚处达1.3米，含冶炼残渣，夹杂经煅烧的红土块，还有筒形灰黑色砂质粘土所制的冶炼模具和陶片等。1994年7月5日公布为南海区级文物保护单位；2006年10月公布为佛山市文物保护单位；2008年10月，南海区人民政府在该遗址台地上设立文物保护标志石刻牌匾。
铁屎墩冶炼遗址文物保护标志牌
（七）鱿鱼岗遗址
鱿鱼岗遗址在西樵镇百西西岸村东南处鱿鱼岗上，面积约1.4万平方米，1980年全县文物普查时发现，1985年9月，北京大学考古系学生与广东省博物馆考古队，南海县博物馆联合在该遗址进行考古发掘，面积130平方米，文化层堆积厚约1．5米，可分四层，贝壳层一般在第三层，发掘发现了柱洞、灰坑及房屋倒塌遗迹，出土原始墓葬36座，无棺木，成年人占多数，也有少量儿童，成年人均高度：女1．55米，男1．57米，均为仰身直肢葬，头向东110°左右，有拔牙习俗，其中在一探方的墓葬中出现叠压现象，入骨架因受贝壳钙质长年累月浸透，部分已被钙化，出土陶器有夹砂陶、泥质陶的釜、罐、豆、盆等及陶纺轮。陶片纹饰丰富，有曲折纹、云雷纹、席纹、篮纹、绳纹等，石器有双肩石斧、石锛、三棱石镞、石环等，骨器有骨镞，骨针等，还有水陆两栖动物遗骨。该遗址对研究我县原始人类生活习俗有较高的科学研究价值。鉴于该遗址文化层丰富，发掘工作结束后，南海县博物馆建简易房子把整个考古发掘现场保护起来。1989年6月公布为广东省重点文物保护单位。
鱿鱼岗遗址（广东省文物保护单位）
八、古今名人
（一）大地村名人事迹
1、清代举人及官员
黎承鎏：光绪戊子科乡试中式第二名举人，拣选知县。宣统三年（1911年）纂修《黎氏家谱》。
黎仕贤：光绪癸巳恩科乡试中式第十一名副魁举人。
黎斯允：生于咸丰九年七月二十二日，历充臬司巡抚南海县各署掾吏，光绪十一年（1885年）蒙巡抚倪文蔚中丞以办理文案出力奖叙六品顶戴。宣统三年（1911年）纂修《黎氏家谱》。
黎大德：生于道光十七年十月十四日，光绪二十七年在驻粤福建赈捐局报捐九品职衔。
黎泽庸：生于道光二十九年八月二十四日，同治十三年蒙章鋆大宗师取录南海县学壹名。
黎邦聘：生于乾隆壬子年正月十二日，例授登仕佐郞。
清代举人黎承鎏像
2、清代北洋水师将士：黎晋贤、黎晋荦、黎星桥
在祖国南粤，佛山南海西樵的百西大地村，孕育出赤诚卫国的清代海军先驱黎晋贤，为国捐躯的北洋水师将士黎晋洛（荦）和黎星桥，气壮山河，万民景仰。
黎晋贤，号翌然，（清）江浦司黎村（即西樵百西大地村）人，清代海军先驱，福建船政学堂毕业，曾充福星兵船管轮。清光绪五年（1879年），被福建船政大臣黎召棠选派到德国监造北洋海军定远、镇远等铁舰，后又派赴德国刷次考甫厂学习制造鱼雷技术，前后居留德国6年。光绪十年（1884年），中法战争爆发，李鸿章电饬黎晋贤回国创办旅顺鱼雷营，被委任为北洋鱼雷营总管督司，统理各鱼雷船，配置大沽口各炮机，以及旅顺东西南北四岸炮台机器事务。历补直隶大沽协管，尽先游击，加副将衔。黎晋贤好读书，晓德文，公余手不释卷。著有《鱼雷图说》，是我国最早介绍鱼雷的专著，全书分九节，绘图149幅，以问答形式由浅入深的讲述鱼雷的构成、使用等，由李鸿章题签刊印分派鱼雷厂各兵轮暨海军学堂学生学习。黎晋贤因积劳成疾，告假归养。年卒38岁。
黎晋贤编绘的《鱼雷图说》九节
黎晋洛，号卓然，（清）江浦司黎村（即西樵百西大地村）人。1868年，由船政大臣沈葆祯选入福建福州马尾水师学堂（中国海军摇篮）学习，1874年毕业后，曾任“扬武”舰管轮。历充南洋、飞霆、策电等炮船正管轮。职内奉公勤慎，措置得宜，后被北洋大臣李鸿章调任北洋水师“威远”舰精练前营千总、二管轮。1894年中日战争爆发，黎晋洛致书亲友，慷慨激昂，义愤填膺。清光绪二十一年（1895年）威海之役，黎晋洛在舰上督战时不幸中弹殉国。清政府有旨赏银200两治丧，赏给三代云骑尉，世职袭次完时给予恩骑尉，世袭不替。
黎星桥，原名汉，（清）江浦司黎村（即西樵百西大地村）人，与黎晋洛（荦）同族。福建水师学堂学生，光绪六年（1880年）参军，机匠出身，被派往北洋水师效力，历保至水师千总，后升任北洋左翼右营都司，赏戴蓝翎。1880年12月6日，提督丁汝昌率管带林泰曾、副管带邓世昌，正管轮黎星桥等海军官兵前往英国，接收2艘“超勇”级军舰，1881年10月15日返回抵达香港途中，在惊涛骇浪里救起了遇难的中国渔民，被称为“百年未有之光荣”。光绪十八年（1892年），黎星桥又以游击升用，任“超勇”号撞击巡洋舰总管。1894年9月17日中日黄海大战，在大东沟与日军接战中阵亡。清政府有旨赏银200两治丧，赏给三代云骑尉，世职袭次完时给予恩骑尉，世袭不替。
3、佛山市、南海区非物质文化遗产“竹织雨帽”传统手工编织技艺代表性传承人：黎景生
市级非遗项目代表性传承人黎景生
4、大地村近代乡贤
黎果培：生于1930年7月，乡贤。为百西筏可纪念学校(百西小学)、百西大道建设，黎氏宗祠重修、大地文化楼、大地幼儿园、村前公园、大地游泳场等建设乐善捐资。
黎果培先生像
（二）村头村名人事迹
1、清代村头村进士
潘斯濂：号莲舫，1847年道光丁未科进士，世德堂二房二十世孙，潘以翥之子，思园公之孙。
村头村进士潘斯濂像
潘伯镛：号惠隐，1911年宣统辛亥游学外国毕业赐法政科进士，世德堂二房二十二世孙，潘继孚之子，潘斯洛之孙，履道堂二宅后人。
村头村晚清进士潘伯镛像
2、清代村头村举人
潘以翎：号鹤洲，1834年道光甲午科举人，世德堂二房十九世孙，
健明公之子，祥斋祖之孙。
潘斯濂：号莲舫，1844年道光甲辰科举人，世德堂二房二十世孙，
潘以翥之子，思园公之孙。
潘斯湛：号寅初，1849年道光已酉科举人，世德堂二房二十世孙，
潘以翥之子，思园公之孙。
潘斯湖：号湘南，咸丰辛亥科1851年举人，世德堂二房二十世孙，
潘以和之子，思园公之孙。
潘斯治：号舜人，1864年同治甲子科举人，世德堂二房二十世孙，
潘以翎之子 健明公之孙。
潘文澧：号凤村，1864年同治甲子科举人，世德堂五房十九世孙，
潘挺秀之子 潘启祥之孙。
潘誉徵：号次典，1873年同治癸酉科举人，世德堂二房二十一世孙，
潘斯濂之子，潘以翥之孙，入嗣给思园公的嫡孙秬香公。
潘斯澈：号秋潭，1875年光绪乙亥科举人，世德堂二房二十世孙，
慎峯公潘以逊之子，思园公之孙。
潘伯镛：号惠隐，1907年光绪丁未京师大学堂毕业赐举人，世德堂二房二十二世孙，潘继孚之子，潘斯洛之孙，履道堂二宅后人。
3、清代村头村留学生
潘伯镛 世德堂二房二十二世孙 派充法国游学生。
潘保荫 世德堂二房二十三世孙 德国耶纳大学经济科博士。
潘保忠 世德堂二房二十三世孙 留学日本。
4、百西村头村潘氏后人风云榜（以出生时间先后排列）
潘斯铠：获得共和勋章中将军衔。
潘志青：民国中央社广州分社主任。
潘保彬：广东省农科桑蚕权威专家、顺德政协副主席。
潘少茜：潘少茜，华南农业大学博士、桑蚕技术专家、副研究员。荣获多项国家级、省级科技奖。
潘大洸：我国工业环保领域勇于创新的权威环保专家。
潘灼焕：广西原东兴市副市长、著名的易学文化专家。
潘湘云：东兴市政协副主席。
潘志勇：南海房地产协会会长、海逸房地产集团董事长。
（三）四约村名人事迹
符瑞，男，1938年出生。符瑞在香港玉石首饰行业享有盛名，1997年投资300多万港元回西樵创办企业。多年来，经常组织旅港乡亲回家乡观光考察，在加强两地乡亲的交流和促进家乡招商引资工作方面做了大量卓有成效的工作。从20世纪80年代开始，先后为支持家乡的百西小学、百西符边村自来水、道路建设以及西樵山景区景点建设等。被获评为“南海荣誉市民、佛山荣誉市民”。
四约符边村乡贤符瑞先生
符虾，男，出生年月不详。为家乡的教育事业、自来水、道路等建设作出积极的贡献。
四约符边村乡贤符虾先生
（四）西岸村名人事迹
1、释智慧法师（潘志远），1933年出生，曾任香港宝莲禅寺住持，香港特别行政区全国人大代表，离岛区议会议员，新界乡议局执行委员，大澳乡事委员会副主席等职务。1942年，东江纵队港九大队大屿山纵队进入大屿山抗日，宝莲禅寺全力支持抗战。释智慧法师当过大屿山抗日游击队秘密义务通讯员，为游击队报告敌军行动。1963年，依筏可大和尚出家，1966年开始出任宝莲禅寺董事。1983年，智慧法师出任香港佛教联合会名誉顾问，1991年开始担任该会董事，2001年为总务主任。1990年开始，智慧法师通过中央政府驻港联络办公室，在中国佛教协会的协助下，投入祖国希望工程建设，先后助建希望学校280多间，其中有家乡西樵百西筏可纪念学校。大力救助因家庭贫困而失学的儿童重返校园，功德无量。1997年，智慧法师当选为第九届港区全国人大代表，于2002年连任第十届港区全国人大代表。2000年，香港特别行政区政府委任他为离岛区议会议员。2005年，正值宝莲禅寺开山百周年纪念，经退居法师初慧和尚印可，并由两序大众推举，智慧法师荣任宝莲禅寺第七代住持。1990年，智慧法师获香港颁B.H.社会服务勋衔；1996年获颁M.B.E.英帝国员佐勋章；2005年7月，荣获香港特别行政区政府颁授BBS铜紫荆星章，智慧法师也是首位获此殊荣的人。
香港宝莲寺第七任住持释智慧像
2、黎仲明（黎启泰），（1909—2002年），香港兆安和有限公司董事长。少年在大岗墟当学徒，18岁抵穗学车衣，后开广大服类专业店，1928年抵港从商，经营工业原料，创建兆安和有限公司，从事进出口业务，任董事长。新中国成立后，经营国产五金钢材，业务蒸蒸日上，在同业中享有较高的声誉。黎仲明一生热爱祖国，热爱中华文化，与进步人士成为挚友，他爱港、爱乡，对社会贡献良多，成就卓著。时任中共中央主席、中共中央总书记胡耀邦亲自为黎仲明先生题上“正气留心史，清风乐晚年”字句。黎仲明先后为暨南大学、樵岸学校、百西小学等慷慨解囊，鼓励青少年努力学习。
乡贤黎仲明像
3、黎斌：男，曾用名：黎俊斌、黎斌，1930年10月出生，广东南海西樵百西西岸村人，1956年3月加入中国共产党，1957年10月参加公安工作，1973年3月任广州市公安局二处七科科长，1984年任广州市公安局一处九科科长，1985年8月提为副处级侦察员。
黎俊斌幼年随家人在香港打工，因向往祖国建设事业独自回广州为新民主主义改造献计出力，并两次被评为“先进工作者”。他加入公安队伍后，始终恪守对党和公安事业的忠诚，长期在情报派遣、地下交联、外派阵地等隐蔽岗位上，做了大量鲜为人知的工作，他善于思考，缜密周全，作风扎实，坚持默默奉献，甘当无名英雄。1991年5月被广州市公安局统一授予人民警察“蓝盾”荣誉章。
黎斌
4、潘成宏，1960年生，退伍军人。1979年2月17日，中国开展对越自卫反击战，黎成宏当年参战时，导弹库被敌军炮火打中，他奋不顾身地将大火扑灭，避免了大量的人员伤亡。因此，黎成宏被评为个人一等战功。
潘成宏
（五）五社村名人事迹
1、黎灿，男，（1926—2012年）。香港、中山等地知名的实业家与慈善家，原香港黎明金属制品厂有限公司董事长，广东南雄珠玑巷后裔联谊会名誉会长，香港慈善总会副会长，广州慈善总会副会长；中山市荣誉市民、韶关市荣誉市民、黎灿学校名誉校长。2004年被评为广州市十大慈善之星，2006年被授予“粤港澳捐资公益事业先驱人物”光荣称号，2010年获“南方·华人慈善盛典慈善人物奖”。
黎灿先生爱国爱乡，乐善好施，倾情祖国教育事业，向全省乃至全国的教育事业捐资长达16年，累计总额达4000余万元。南海西樵高级中学、西樵镇百西小学、百西上巷村等建设，都得到了黎灿先生的慷慨捐助。
乡贤黎灿先生像
2、黎恒济，男，出生年月不详，灰塑艺人。清光绪十六年至二十年（1890年-1894年），黎恒济雕造广州陈家祠灰塑。陈家祠以巧夺天工的装饰艺术著称，它荟萃了岭南建筑装饰艺术之大成，以其“三雕、三塑、铸铁”著称，号称“百粤冠祠”。在陈家祠建造期间，上巷村黎氏宗祠与广州陈家祠建设同步进行，其建筑装饰艺术与广州陈家祠建筑艺术相互交融，相映生辉。黎恒济为百西上巷村留下了珍贵的建筑艺术瑰宝。
九、历年荣誉
百西社区荣誉牌匾展示
十、村歌展示
（一）百西社区村歌《百西，我的家乡》
（二）百西社区村歌《和善百西》
荣誉证书
十一、村规民约
供稿单位：佛山市文明办
