前言

　　每一个地方都有让大家留恋的东西，不要小看这种幸福感，因为这种幸福感能留得住人，一个地方的幸福很重要。让城市留下记忆，让人们记住乡愁。

　　一、霍氏图腾

　　霍姓源流

　　出自姬姓，是周文王后代。周文王第八子，周武王的弟弟叔处是武王的同母兄弟。武王临朝执政后，封叔处于霍(今山西临汾霍州)，建立了霍国，人称霍叔。周武王灭商后，既想让商代的贵族得到安居，但又提防他们叛乱，就将商代的一部分贵族迁居到山东、山西一带，并封自己的亲族到那里，以便监督，霍叔就负有这种责任。当时霍叔、管叔、蔡叔共同负责监督之责，被称为“三监”。到周成王时，霍叔随同管叔和蔡叔勾结武庚叛乱，失败后被废为庶人，由他儿子继任霍君。霍国于公元前661年被晋献公灭掉。霍君的后人逐以原国名为姓，称霍姓。

　　霍姓人口

　　霍氏人口总数未被列入百家姓前一百位，人口约九十九万六千余，占全国人口总数的0.062%左右。

　　一千多年前的宋朝时期，霍氏人氏开始迁徙到广东、海南、江苏和福建等地。霍姓在中国的历史上是一个很有影响的姓氏，尤其在汉代，霍姓因为霍去病和霍光这一文一武两兄弟的功绩而声名显赫，从而使霍姓成为家喻户晓的姓氏。

　　霍的本义

　　霍的本义：群鸟突然起飞时发出的声响。甲骨文的霍字，上部是雨，下部是三只飞鸟像组成。金文和小篆的霍字，是一脉相传，只是下部变成两只飞鸟，而楷体下部只剩一只鸟(佳)了。早期霍人以鸟为氏族原始的图腾崇拜，以春雨中燕子疾飞的形态作为氏族的族徽，命名氏族名，最终形成国家，出现霍姓。

　　名片概况

　　上元村地处佛山市中心城区禅城区南庄镇的东部，与有“中国陶都”之称的石湾隔河相望，距佛山中心城区不到10公里，距中国建筑陶瓷重镇南庄城区所在地也只有几公里，属佛山市禅城区南庄镇。

　　上元村位于北纬22度至23度之间，东经112度至113度之间，北临珠江支流东平河颓，南临吉利水道，与顺德乐从上华一涌相隔。石南大桥把佛山城区与上元村连成一体。西与东村为邻。村境大部分为冲积平原，西面有个小山岗。

　　广佛轻轨环线、佛山一环高速、禅西大道、魁奇西路沿线、南庄大道等交通要道均在村周围经过，交通网络异常发达，村民出行十分便利。

　　上元村建村于宋朝(1078年)，距今942年，村民以霍姓居多。祖先原籍山西太原汉族。始祖霍嵩，字子中，北宋进士，于熙宁年间南下为官，至南海东村衲子山（磨笋岗)居住，繁衍生息，渐成村落。初始，尚有何氏族人在上元村内定居，并建有祠堂，清宣统以后，何氏族人外迁，独剩霍氏。后有亲友附居，乃至改革开放后，渐有少量别姓居民。上元霍氏乃佛山、番禺、东莞、滘口、顺德、南海等霍氏之大宗。是南庄镇“有史册记载最早的村庄”。

　　初始，上元此地属沙洲，在东平水道和吉利涌东出口之间，地形略呈圆形。故名上圆或上园(今称上元)。明末(《南海县志》可考)曾因其近水有码头而名“渡头”。新中国成立前又名“石洲乡”，因为连着石湾与溶洲得其名。新中国成立后与西北东村合并为“东元大队”。至1961年与东村分开，复称上元村。

　　上元村是一个典型的珠三角鱼米农耕水乡。村庄外围水道环绕，村内禾田鱼塘阡陌、星罗棋布，树木房舍掩映其间俨然成趣。全村土地总面积约2382亩。其中农田用地约占400亩，周尾围面积约300亩，工业用地约1000亩。宜居宜商宜业的环境成为上元美丽富裕最亮眼的底色。

　　上元村在村中建有一条长约2.5公里贯穿东西的环村公路，西起自新村口，东至东平河大堤。以环村公路为界，北边为村民居所生活区，南边为水田鱼塘涂滩。环村公路将生活与劳作区域截然隔开，泾渭分明。沿环村公路从西向东，分别建有上元村小学、上元村幼儿园、上元村老人活动中心、上元村公园、上元村霍氏大宗祠。村内民居错落有致，其间夹杂散落有数座祠堂、书屋等清代留存的古建筑。沿环村公路往西南方向，则是上元村新开发的陶瓷销售商业区。

　　建陶行业

　　上元村民过去以种养为主，改革开放后以工业和第三产业为重。上元村是南庄镇陶瓷工业发展最早的地区之一，也是南庄经济发展较早、经济发展较快的地区之一。改革开放初期创办的村办企业“上元建筑陶瓷厂”是当时南庄、佛山乃至全国建陶行业的先进代表，随后，出身于上元村的企业家霍炽昌创办的新中源陶瓷企业集团更是国内建陶行业的佼佼者。

　　二、文化理念

　　霍氏宗族

　　在当前践行乡村振兴战略和美丽文明村居建设的大潮中，上元结合自身的历史和经济发展情况，确定了“和信上元”的“一村一品”理念。这和千百年来老祖宗留下来的霍氏家训不谋而合。霍氏家训：以和为贵，以干为本。上元村核心文化价值理念：和信上元(人和有信，以和为贵，以信为本)。

　　在明代，佛山霍氏在中国大地上颇受世人瞩目。其中一个重要的原因是与上元村相隔不到20公里的石湾石头霍氏族人霍韬当上了明朝的礼部尚书。有人说霍氏家训以霍韬的家训最有意义。这是因为“人大言重”，不足为怪。

　　因为同属霍氏宗族后人，上元霍氏非常尊重石头霍氏，而石头霍氏也非常敬重上元霍氏，时至今日，石头和上元两村民来往密切，情谊深厚。据上元村的霍汝炎老人说，他的先祖们见过霍韬，有一年水灾，霍韬在上元村东平河对岸的石湾视察，还向村民们挥手问好。

　　据上元村族谱记载，自宋代以来至元末，上元村已在佛山地区有了很大名气。上元霍氏已是个基础雄厚的宗族了。上元霍氏九世祖霍东浦(1321-1378)的墓志铭，写于宣德元年(1426年)，文字极为生动，谓霍东浦抓贼有功，得到元朝的嘉奖。墓志铭还提及他的财力：“更筑岸五千余丈，且耕且守，食足财丰。乡邑百里，居民数万，咸安如堵”。

（上元村在工作中获得的各种荣誉奖牌）

　　历代之最

　　事实上，在整个明代，上元考取功名的人数为历代之最，清代、民国寥寥无几。明代考取了举人的分别是：霍子侗，考中举人时间弘治十七年(1504年)，官职：江西龙泉县令；霍元英，考中举人时间正德十一年(1516年)官职：经略：霍重，考取举人时间正德十一年(1516年)官职：温州通判，广西北流县知县。

　　无论哪个年代，哪一个人做官，上元人都离不开一个“和”字，大局为重，以和为贵，和而不同。上元村始祖霍嵩、十七世祖霍化鹏、二十世祖霍伟南以及九世祖霍东浦等等，他们的为人处世，无不如是。

　　以和为贵

　　上元村在抗日战争时期还发生过一段影响深远的故事。

　　大约1940年前后，上元村民霍苍曾到日本谋生，期间娶日本女子米山氏为妻。后来回国便带她回故里上元生活。

　　日军侵华期间，日军以汽艇于澜石登陆，被澜石镇石头村霍氏领乡勇阻挠打击。第二天日军增员带增武器再次登陆成功，并火烧了澜石墟。后得知上元霍氏与石头村霍氏是族亲，于是围住上元欲屠村。在如今上元楼的位置，霍苍的妻子米山氏用日语与日军领队军官交谈，山水相逢，以和为贵，晓之以理。随后，日军无扰撤退。后来村人得知那日本军官竟是米山氏在日本家乡的邻家小弟名江琦，小时候米山氏经常照顾他，等同于姐姐一般。江琦感念昔日恩情，遂撤退。村民们都说米山氏在日军侵华期间救了一村子的人。

　　上元是南庄经济发展最活跃的地区之一，最早从传统农业转型为建筑陶瓷生产行业，是南庄镇早进入小康生活水平的村庄之一。除了得天独厚的地理环境，上元人做生意讲究诚信，“牙齿当金使”也是一个重要因素。言而有信不仅体现在生意上，还彰显在村民日常的生活中。村里至今还保留着很多传统的民俗文化，如秋色，舞火龙，扒龙舟等，这些传统文化中既体现了上元与自然的和谐相处，更体现了上元人的互相信任，和睦团结，同心同德。

　　三、风物地标

　　上元建筑陶瓷总厂

　　始建于20世纪70年代，初时名为上元建筑陶瓷厂。位处石南大桥南桥头东侧，拥有隧道窑1条，厂房面积12000平方米，日产陶瓷锦砖(即马赛克，当年是南庄镇境内唯一生产厂家)1000箱(总计面积37200平方米)，当年总收入372万元，利润52万元。

　　该厂马赛克产品1985年进入国际市场，出口港澳地区，当年出口产值200万元。1987年上元建筑陶瓷厂扩大生产，成为当时全国马赛克生产最大的专业生产厂家。1987年5月开始生产釉面砖(瓷片)。1987年末，累计投资总额1267万元，全年平均职工人数1487人，年产马赛克217.9万平方米(居全国同行业首位)，梯级砖3.2万平方米，釉面砖59.7万平方米，产品规格、花色350多个，产品质量全部达到行业标准JC201-75指标，同时达到国际先进水平，产品行销国内20多个省市，年工业总产值2519.5万，利税701.69万元，创汇110万美元。

　　上元建筑陶瓷厂办厂5年，产值利税翻了3番，资金税利率63.14%，人均创税利4719元/年，全员劳动生产率16944元/人。1990年停产马赛克改为生产釉面砖，是年生产釉面砖能力400多万平方米，同年销售收入7000多万元，其中出口创汇1700万美元。1993年扩大规模建成五车间(当时名为华升陶瓷厂)，产品为耐磨砖、抛光砖。1996年该车间转产釉面砖，2002年再产抛光砖。经逐年投资扩大，1996年从业人员4500名，釉面砖产量2300万平方米，销售收入3.8亿元。

　　1997年，陶瓷实业公司合并入上元建筑陶瓷总厂。是年从业人员5000多名，釉面砖产量3173万平方米，销售收入5.2亿元(高峰时的2000年从业人员6000多名，销售收入达到7.43亿元)。

　　2003年，上元建筑陶瓷总厂随着经营环境和设备设施的老化，转换经营体制，分为4个车间向社会公开招标承包。

　　(文内数据引自《南海地方志》《佛山地方志》)

　　东谷楼

　　东谷楼是上元村在改革开放后一座具有时代记忆的建筑物。建于2000年8月，面积2900平方米，水泥柱顶面网架结构，外立面为深蓝色幕墙玻璃，主要功能是供外来务工人员娱乐和村民聚餐摆酒。乍一看，以为是一个体育馆。

　　据村民介绍，当时建设东谷楼有两方面的原因，一是上个世纪2000年左右，上元村陶瓷企业兴旺，外来务工人员众多，外来人员最多时达到5000多人。为了解决外来人员八小时以外的生活，村委会决定建设这个类似娱乐中心的场所；另一方面，由于当时上元村原有的大祠堂遭受破坏和年久失修，平时村民特别是一些港澳地区的上元籍乡亲回乡时，没有一个地方参拜先祖，村民家中有喜庆时，没有一个较大的地方设宴摆酒，因此也急需一个公共地方。

　　至于为什么起名叫东谷楼，这里蕴含深意。《上元霍氏族谱》记载，上元霍氏第九代先祖霍东浦是上元霍氏长房的八代单传子孙，他的儿子叫霍以礼，号东谷，生卒1360年至1425年，霍以礼成年后娶沙湾何氏一女子为妻，生育了四个儿子，从此上元霍氏开始枝繁叶茂。霍氏族谱里还收录了一篇写于洪武十九年(1386年)扬霍以礼隐居田园、淡泊名利的文章《东谷赋》。2000年上元村建此大楼时为了纪念他，故起“东谷”一名。

　　霍氏大宗祠

　　历代朝廷对于没有功名的庶民管制严厉。人们要在家里祭祀祖宗可以，但不可以立庙祭祀。也就是说，不可以建祠堂。

　　明嘉靖十五年(1533年)，皇帝下旨准许民间联宗立庙，祭祀始祖。

　　于是，上元霍氏十七世祖霍化鸾在万历十六年(公元1588年)建起祠堂，并于同年重修族谱。霍氏大宗祠原为霍氏家庙，位处东平河岸边，坐西向东，面迎旭日，以期蒸蒸日上。名为“锡类堂”。旁有“光裕堂”为东园霍公祠。再旁有“太原书院”。又另附宗厨，族宗有红白大事于家庙锡类堂宴客，需宗厨操持宴客。昔日家庙临河畔，舟楫往来，尽入眼底，人情冷暖，寒暄可知。太原书院在侧，读书竖子，也可尽知。

　　而如今的上元村霍氏大宗祠于2015年1月9日奠基建设，2016年11月8日落成入伙，2016年12月9日举行落成庆典。它坐落于村子的东部东平河畔，坐北向南，占地约7.5亩，主体为三进三开间两天井两连廊仿清代建筑，建筑面积1985.6平方米。前有大广场，广场面积3000平方米，广场上立有旗杆。广场前有荷花池，荷池面积为2280平方米。大宗祠东边是东平河堤岸，西边则是上元公园。

　　大宗祠正门横额书“霍氏大宗祠”五个楷体金色大字，上联：太原绵世泽，下联：岭海震家声。表述上元霍氏由山西太原而来，延绵祖上的福泽，来到岭南南海这里，再起门墙，建设家园，振兴祖上的声名。霍氏大宗祠为山歇顶式建筑，檐下有檐板，檐板为木雕。各种人物故事，表达细腻，内容繁杂不一而足。进入大门，过门厅、天井到正殿、再天井、后殿，就是大宗祠的建筑主体。天井两旁有连廊。连廊上有板，檐板有陶塑花鸟、人物故事图案装饰。祠堂四壁墙体有灰雕壁画，壁画内容有历史故事，寓意富贵吉祥的图案，有人物，动物，山水，花鸟等。

　　四、乡风民俗

　　中秋舞火龙

　　上元村古有中秋舞火龙的乡例。上元地处江畔，东南两面皆环水，风灾水灾时有降临。传说在旧时一次涝灾袭击后，村里发生瘟疫，村民深受其害。正当村民惶惶不可终日之时，村中父老忽蒙仙人托梦，说是只要扎制火龙，舞动火龙便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙消灾祈福就流传下来，从而成为一大习俗。

　　每逢农历八月十五、十六两天，上元村村民便会请来全村手艺最好的老人扎制火龙。扎制火龙有一套独特的工艺技术，龙头犄角插蜡烛，手电筒做龙眼。龙身骨架过去用桑枝，现在用藤扎成，外面用假水仙茎包裹。龙身粗细也有讲究，一般直径为10厘米左右。舞龙时，龙身上插满点燃的香。将龙头扎定成形后，扎龙尾巴。龙头要形象威猛，龙尾要生动活泼。龙身一般每隔1.5米配一根舞龙棍，每一根舞龙棍由一人撑舞。龙身的长度一般视村里有多少人舞火龙而定。火龙一直以来都是由全村村民自发自扎作的，每到中秋节，村民们自发聚集村祠堂帮忙扎火龙，还自带上小板凳。

　　活动表演前，由村里德高望重者或活动捐资者第一个往龙身上插香，然后村民便一起往龙身上插香，祈福辟邪。待整条火龙身上插满点燃的香火，舞动时便成了火龙。到晚上八点钟左右，负责指挥的村民喊一声“起龙！”随即鞭炮锣鼓声响起，披着蓑衣戴着草帽的人们舞动着手里的“龙棍”，沿着村道在家家户户门前挥舞游走。而村民亦会跟着火龙游玩并互道祝福。从晚上八点到十点，火龙要停下来添两次香并替换执“龙棍”的人。

　　舞火龙的目的在于消灾祈福，基本上村里所有人都会参加，场面非常热闹且充满暖暖的乡情。如今，舞火龙已经成为上元的一项节庆民俗活动。中秋舞火龙是中国很多地方都有的传统风俗，在广州、潮汕地区、闽南、台湾和香港等地都久负盛名。

插香

扎制

祈福

舞火龙热闹场面

　　二月二龙抬头

　　农历二月初二，民谚云：“二月二，龙抬头”，又被称为“春耕”“农事节”“龙头节”。在人们心中，“龙”寄托着生存和希望，象征春回大地、万物复苏。而在广东的不同地方人们会开展各类民俗活动来度过这充满美好意头的一天。民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”，这一天街头巷尾的理发店从早到晚，门庭若市。小孩理发寓意长大出人头地，大人理发寓意新的一年顺顺利利。人们认为在这一天剃头会使人鸿运当头、福星高照。这天，上元村民会制作一种叫“拍生(扑撑)”的传统食物。

（拍生“薄撑”）

（小孩理发）

　　元宵节

　　元宵节，又称上元节，是中国传统节日中一个浪漫的节日，可以说是地道的中国情人节。

　　元宵节吃汤圆，寓意团团圆圆。作为佛山的一份子，上元村民也有参与“行通济，无闭翳”的民俗活动。每到这一天，家家户户都会扶老携幼，举着风车、摇着风铃、提着生菜浩浩荡荡地由北到南走过通济桥，祈求来年平平安安、顺顺利利。真正行通济是正月十六，行通济是反映传统信仰、风俗习惯及祈福仪式的民俗文化活动。

　　四月初八

　　每到四月初八，上元村民即开始制作萱茜(栾樨)饼，此物暖胃去积，清热解毒。相传在农历四月八日吃了萱茜(栾樨)饼，在夏日的耕种中，都不会中暑，能起到避暑清热的作用。在旧时没有冰箱的日子，萱茜(栾樨)饼不仅能解馋，也非常易于保存。

　　黄瓜会

　　上元黄瓜会在过去盛极一时，就像南海官窑一年一度的生菜会一样但现在已经失传，年经一代的上元人已经不知为何物。

　　据村族务办的老人说，黄瓜会在农历的四月十三，在农耕社会，这时水稻秧苗已经插好，正是农闲，又适逢黄瓜当季。上元村便举行“黄瓜会”，成为上元村的村庆。

　　到了这一天，族人请出菩萨像，由青壮小伙子抬着游走八坊。至每一坊间，菩萨像都要停留一定的时辰，同族人都出来拜祭，以祈求平安，祛灾病。而村里所有的女性，都会穿上自己最好的衣服，戴上所有的首饰，把自己打扮整齐漂亮的来拜菩萨。村里八坊族人也会呼朋唤友，到村里来参加庆典。一时间村里人头簇拥，欢声笑语。拜祭的、祈愿的、上香的、放炮的……可谓香火鼎盛，人声鼎沸。晚上名坊设席大宴宾客，还要请来戏班搭起戏台唱大戏(粤剧)、舞火龙。成为一时盛事。

　　上元重阳

　　重阳节，农历九月初九，是一个尊老、敬老、爱老、助老的节日。重阳为秋祭。上元村过去在重阳这一天除了如清明一般正常的祭祖，一些村民还有祭拜意外事故身亡的亲人习俗。

　　如今重阳节敬老成了新风尚，重阳节这一天，为了传承和弘扬传统美德，村建立了“敬老基金”，用于上元村退休人员的重阳节慰问活动和福利等，同时举办重阳敬老曲艺晚会，丰富我村老年人的晚年生活。村里宴请老人吃饭，还给老人送“利是”(红包)等福利，老人们其乐融融，安享晚年。

　　七姐诞

　　农历七月七日，称为“七夕”，又称乞巧节、“七姐节”“七姐诞”，源于牛郎织女在鹊桥相会的神话故事。上元村在七月七日这一天妇女都要拜祭七姐——织女，乞巧。这一天村里的女性要做好松糕和鸭仔(鸭仔是用米粉做成鸭子形状的一种甜点)用纸包着放到鱼塘(上元村以渔农为业，鱼塘很多)边，让小孩去捡来吃。把松糕跟“鸭仔”甜点放到鱼塘边的风俗叫“放鸭仔”。谁的松糕和鸭仔被小孩捡吃的越干净，就证明谁的手艺巧。

　　据说放鸭仔于鱼塘边，还有一层寓意在于保佑孩子下水玩的时候安全，不出意外。寓意家中小孩像鸭仔一样粗生粗长，像鸭仔一样能走能跑，落水能游，快高长大。七夕的前一晚(农历七月初六)，村民们摆上香蕉、葡萄、哈密瓜、苹果、油桃等各式水果，祈求智慧、灵巧和幸福，称之为“慕仙”。

　　上元秋色

　　上元秋色也是一项传统民间艺术活动。与佛山秋色一脉相承，相传在明代永乐年间形成。至今有将近六百年的历史。

　　每年农历八月十五至十六日晚，村民都组织起庞大的队伍，载歌载舞，后与舞火龙同时举行。届时，将由100多米长的火龙开道，村民推着装饰华丽的彩车，彩车装饰多以各种神话、历史人物如八仙过海、四大美人等为主题。彩车里的人物手里多捧精致的果篮，里面放着各式各样的仿制水果、食品，在左右两条沙龙的引路之下绕村一周。村里老少男女齐齐出动，穿街过巷扶老携幼提着花灯争相前来观看。新中国成立后，上元村每年中秋都举行“秋色”巡游活动。

　　婚嫁

　　上元村的婚嫁要经过提亲、说媒、定亲的环节才能举行正式的婚礼。结婚前一晚，新娘的姊妹们帮新娘把新衣服、新棉被叠好，并贴上大大的喜字。婚礼当天的清晨，新娘的母亲帮新娘梳好头发，把竹柏叶插在新娘头上，寓意百年好合。新娘身穿大红嫁衣，戴上父母亲友送的首饰，坐闺房中等新郎来接。

　　新郎来了之后，新人一起逐一给长辈敬茶。新娘拜别父母，由“大妗姐”引领上花轿。

　　至男家，新郎新娘先至家庙参拜祖先，之后夫妻再行交拜。拜堂完毕，主人家便会举行婚宴款待亲朋戚友。主人家预备好一顿丰富的晚餐，当中包括鸡、猪、鱼、肉和酒等。富贵人家中还有鱼翅，火腿等上等佳肴。

　　三朝回门，即归宁。三朝是指婚后的第三天，新娘由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家。归宁，就是回娘家向父母报平安的意思。

　　现代婚礼多不跪拜，改行鞠躬礼，对父母鞠躬、夫妻相对鞠躬的形式不拘成规。但女婿每年腊月要给岳父母送腊肉、腊肠。

　　添丁

　　以前上元村三面环水，地处偏僻，出入不易，村里也没有医疗机构妇人生孩子多在家里，请村里上了年纪的女人接生。孩子出生后要准备好醋姜招待来探望的客人，醋姜要放较多的醋腌制，以期来客吃了说“好酸好酸”(粤语酸、孙同音，意为“好孙好孙”)。满月则需分送亲友红鸡蛋，以示同庆。

　　上元村在新生儿十二朝称满月。这一天就可以带着孩子看外公外婆走亲戚，让亲人们认识家族里新添的人口了。

　　五、古韵新景

　　生活日复一日，周而复始。生活在上元村，我们经常与那些年月久远、不动声色的老建筑擦身而过，习以为常。古旧的祠堂、肃穆的家庙、雅致的书舍、素净的民居、森冷的古井、长长的巷道....青砖灰瓦，麻石巷道，翘檐雕梁，甚至瓦脊上的陶塑，它们背后都有一段不为人知的“古仔”，仿佛都在喁喁细语诉说着古老的故事。

　　这片由始祖至今族人生活近了千年的土地，曾有着怎样的光影流动?怎样的人间烟火?曾有过朗朗书声的清晨?

（霍氏大宗祠门口）

（白屋会场）

（树棠家塾）

（永安队址）

（三槐堂）

（鲁平书室）

（新社坊）

新社队址（龙会）

　　六、经济变革

　　和中国特别是珠江三角洲的许许多多乡村一样，上元村在改革开放前经济以种养为主，世代过的是“日出而作，日落而归”的传统农耕生活。

　　上元村经济和珠三角一些以桑基鱼塘为传统特色的村落不同，上元村虽种植水稻和养殖，但极少种蚕桑，即便是明末清初南庄出现大面积的弃田筑塘，废稻树桑，上元种植蚕桑的村民也极少。据今年均已80多岁高龄的三位老者霍妹、霍彬、霍汝炎回忆，上元村在新中国成立前甚至更早的时候就有“打工”的意识观念，村里大部分男性很早就到一河之隔的石湾去“做岗瓦”(陶瓷制品)的传统，全村大部分的家庭收入来源主要靠做岗瓦，很少一部分才种田养殖。老人们说，过去很长一段时间，上元村有一个不成文的规定，男性乘船到石湾那边去打工不收费，但女性乘船则要收费。

　　从古至今，上元的经济生活与一河之隔的石湾有着不可分割的关系。南庄建陶业的发展最早是从上元村开始的，但上元建陶业的“火种”是从石湾引过来的。

　　上元村位于罗格围的东面，罗格围的冲积平原是南庄重要的种养基地。据南庄镇志记载，在宋朝的998年到1022年间，南庄镇的先祖就修筑了南海县内(2003年之前南庄镇属南海县管辖)第一条堤围--罗格围。而上元村所在的堤系上元围，则在明朝慢慢修筑而成。上元村民垦沙造田，水车灌溉，双季种植水稻，是南庄种植水稻较多的地区之一。从改革开放初期的1978年到邓小平南巡的1992年，上元的水稻种植一直保持着较大的耕种面积，直到1992年水稻在南庄消失。

　　上元是南庄镇陶瓷产业第一个“吃螃蟹”的村庄，是南庄陶瓷产业的引路者和开拓者。上元陶瓷厂建于1970年，因为历史上与毗邻一河之隔的南国陶都石湾来往密切，无论在新中国成立前或新中国成立后都有着众多的村民在石湾陶瓷企业中从事着管理、生产、技术等工作，所以近水楼台先得月，条件得天独厚。创办南庄镇第一间陶瓷厂便是顺理成章的事情。

　　差不多同一时期，上元电瓷厂和上元建筑陶瓷厂相继成立。

　　20世纪70年代，上元村兴办的上元陶瓷厂(后来更名为广东上元陶瓷实业公司)风生水起，到了80年代，村办企业更是使上元村成为整个南庄经济发展的领头羊，一时风光无两。时任南庄公社书记的范启享到上元调研，询问村民霍杰棉：“上元的陶瓷企业搞得那么好，如果在整个南庄大力兴办陶瓷企业行不行？”霍杰棉坚定地说：“肯定行!”

　　从此，南庄的陶瓷企业遍地开花。据南庄镇志记载，至1999年，据南庄镇建筑陶瓷产品产量情况表统计，全镇约有18个村庄创办了陶瓷厂，每个村庄至少有一间陶瓷厂，最多的村庄达13间陶瓷厂之多。产品从瓷片、抛光砖、耐磨砖到印花砖、外墙砖等等，五花八门，应有尽有。各村日产总量达1694100平方米。陶瓷业成了南庄经济发展的支柱产业。

　　今年74岁的霍杰棉说，当时全村1000多个劳动力基本上都在陶瓷厂上班，一个劳动力每年的平均收入达到2万多元，那时上元的外来人口比本地村民还多。

　　1986年，上元建筑陶瓷厂被评为广东省先进乡镇企业；1988年，上元建筑陶瓷厂生产的产品被评为国家部优产品：1989年6月，上元建筑陶瓷总厂率先成为南海县首批创利超千万元企业；1992年6月30日，国家轻工部在南庄召开全国轻工建筑陶瓷行检质量发布暨交流会，根据国家陶瓷质量检测中心公布，上元、东村等12家陶瓷企业产品达到国家轻工部A级，占全国该级别总数的三分之一

　　1993年，上元建陶厂被国家统计局确认为“全国500家最大乡镇企业”的第163位；1994年被国家农业农村部评为最佳经济效益乡镇企业：2001年被评为“佛山陶瓷行业10强企业”。一时间，各地前来参观学习者众，上元在南庄率先走了上工业富村之路。

　　上元建筑陶瓷产业在霍根华担任村总书记和厂长期间走向了辉煌。从20世纪80年代开始，上元的集体经济和村民收入连续20多年一直居于南庄镇村级经济前列。而霍根华的人生也从此走向了顶峰。1987年7月，霍根华被国家农业农村部授予“中国当代优秀农民企业家”称号，赴京参加颁奖大会，受到了党和国家领导人的接见：1988年6月，霍根华被广东省人民政府授子“广东省优秀乡镇企业家”称号：1990年，霍根华被国家农业农村部、人事部授予“全国农业劳动模范”称号：1991年，霍根华被国家农业农村部授予“全国乡镇企业家”称号。

　　除了村的集体企业，上元的个体私营企业也枝繁叶茂。以新中源为代表的陶瓷企业在佛山乃至全国同行中有着举足轻重或不可或缺的地位。新中源陶瓷有限公司创办于1995年，比上元陶瓷总厂起步晚了10多年，但凭着企业老板霍炽昌的聪慧过人、高瞻远瞩，带领员工锐意进取的精神，短短5年间，新中源在全国开疆拓土，先后在河南、江西、四川河源、清远等地建设了6家陶瓷生产基地，2000年，新中源陶瓷销售额达到23亿元，员工人数达到一万余名。

　　新中源一跃成为中国建筑陶瓷行业的龙头企业，先后获得“中国驰名商标”、“中国名牌”等多项殊荣。

　　在南庄镇编纂的《南镇志》中，全镇分列了8家著名企业的品牌，其中上元村占据了两席。即上元建筑陶瓷总厂和新中源陶瓷有限公司。

　　进入2003年，原国有、村集体的陶瓷企业在经历了改革开放初期的发展后，集体所有制的经营模式已很难适应市场竞争激烈的发展，集体企业开始转制寻找新的出路。上元村的企业从2003年底到2004年初进行了转制，把原来的厂房和设备租给了私人承包。

　　村集体经济结构单一，都以陶企租赁收入为主，一旦租赁企业经营不善都会对村收入造成大的影响。在没有参照物的情况下，村委会到周边村了解情况后，结合本村的实际情况，在2005年初制定了出租土地的分期开发方案，方案交村党员、村代表大会通过后张榜公布，公开招商。当年首先推出现新市场地块出租，然后推出大围的土地公开招商。

　　因当年村的交通网络、水、电及用地手续未完善等问题，大围土地早期的招商并不算理想，第一期主要用于建设标准厂房出租。当年以不锈钢加工的厂房为主，在建设过程也遇到了很多因手续未完善造成的停工等情况，经多方协商最终才慢慢逐步解决，而厂房建成后，出租效果也不理想，租金约每平方米10-11元，空置率很高，所以，村推二期时很多客户都分期分开小块来租赁。

　　2007年下半年,佛山出台《关于加快陶瓷产业优化提升的决定》，要求把建筑陶瓷制品的生产环节外迁。通过多方的不懈学习、研究，上元村委会决定分以下几步走，为村集体今后发展探索可行路径。

　　(1)响应政府政策，将最早关停近村边的企业实施“三旧”改造，大力发展房地产项目，一来符合当时的产业政策，二来提升村居环境。

　　(2)未达到开发条件的首先公开招租，待时机成熟再招商，一期改造探路成功后，再召开相关会议确定发展方向。在2009年初将最后关停的位于柏塱的四、五车间厂房公开竞投，因当年南庄大量旧厂房推出，而村两间地理位置欠佳，建筑物业陈旧(竞投后基本全部拆除重建)，通过两次公开竞投后最终投出。

　　(3)考虑到村的资金状况和因无用地手续的风险，继续出租土地建设工业区继续做好各项与企业的沟通工作，解决下岗村民的就业问题。

　　(5)做好治安智能化管理和规划，解决大量出租屋出租带来的停车，卫生，入学、入托等各项管理问题。

　　（6)处理好原企业的相关事项平稳过渡。

　　在上元村经济发展迎来转折的关键时刻，为了寻找上元新的发展思路，这时政府给出了在上元村发展商住地产项目的建议，这成了上元村融入城市的一次重要转折。

　　村党组织书记霍润昌带队参观了石湾的石头、石梁、黎涌等成功改造的村组后，村委班子集中了党员及村民代表的意见：“发展商住项目，我们占了天时、地利、人和的优势。首先陶瓷企业外迁是大势所趋，‘三旧’改造政策是一个难得的机遇，我们要抓住机会融入到中心城区，在这方面上元作为南庄的桥头堡，具备得天独厚的地理优势。”

　　上元村的决定很快就得到政府的支持，同意村里发展商住项目，并统一制作招商方案，在佛山市政府举办的佛山投资推介会上进行招商。

　　2010年5月，汇银上元项目在上元村正式动工，标志着上元村从工业经济迈向城市经济跨出了最重要的一步。项目一期工程完成后，村里除了能获得部分住宅物业外，还能获得3万多平方的商业物业，改写了上元村没有永久性物业的历史。通过把物业返租给汇银，村集体每年获得了约1500多万元的租金，比当时出租资产设备多收入约600万，翻了近2倍。

　　项目改造一举成功，不仅为村增加了收入，还为周边村的改造起了一个示范作用，从而引爆近年来南庄大道沿线物业的改造升级。

　　如今走在上元村，到处鸟语花香，绿树成荫，过去白天鲜见人影的河堤公园，现在每天都有数百人散步和运动。环境的改善也让上元村变得更具吸引力。游客和投资者越来越多，很多原来搬到市区去住的村民，现在又重新搬回来了。

　　上元村城多元共生共荣的前景已照进现实。

供稿单位：佛山市文明办