闽西的9月，山风微拂，烈日当空。由中宣部组织开展的“赓续长征精神 奋进复兴征程——记者再走长征路”主题采访团一行来到了福建省长汀县中复村。
“欢迎大家来到中复村，中央红军第九军团从这里踏上长征之路。”在村口，红军烈士后代、年过六旬的红色文化宣讲员钟鸣边说边走了过来。顺着他抬手的方向看去，村口石碑上“红军长征第一村”7个大字在阳光下格外醒目。
石碑旁，新修的公路平整延伸，停车场配置宽阔，红色文化宣传栏内容丰富。来此游玩参观的游客不少，既有来学习的党员干部，也有带着孩子来感受红色历史的家庭。这片土地，既承载光荣的历史，也焕发新时代的活力。
红军桥上刻“生命等高线”
跟随钟鸣的步伐，采访团穿过村口走上一座木桥。
“‘红军桥’到了。”钟鸣的手指向一根桥柱，上面一道刀刻的横线清晰可见。“这叫‘生命等高线’，是当时‘救国不分男女老少’的真实记录。”当年征兵时，这条线是红军用于丈量身高的标线，与带刺刀的步枪一样高。青年达到这个高度就可参军。
最初，这条线是用笔画的，但总是被想参军的人悄悄描低。为了杜绝改动，红军直接用刀将标准高度刻入柱子，从此刻痕就保留了下来。
当时参军的人很多，父送子，妻送夫，兄弟争相当红军。“有个叫罗云然的农户，他的6个儿子都参军了。”钟鸣缓缓道出了罗家六子参军的故事——1929年到1933年期间，罗云然老人先后将4个儿子送去当红军，但都先后牺牲；1934年，当得知松毛岭战事空前惨烈、红军急需补充兵源时，老人义无反顾将2个小儿子送到征兵处红军桥报名参军。
“最后，罗家六子全部为革命壮烈牺牲。”讲到此，钟鸣的声音有一些哽咽。
红军桥，不仅是红军、苏维埃政府与劳苦群众的连心桥，也成为一座见证成千上万苏区热血青年奔赴反“围剿”战场的不朽桥。
红九军团长征从这里启程
沿着卵石铺成的红军街往前走，路两旁的老屋经过修缮，依然保留着当年的风貌。
采访团来到观寿公祠前。“这里曾作为松毛岭保卫战指挥部。”钟鸣指了指观寿公祠门口立着的石碑，上面刻着“红九军团长征二万五千里零公里处”。
1934年秋，第五次反“围剿”进入最艰难阶段，松毛岭成为中央苏区东大门的最后屏障。9月23日凌晨，正值中秋，国民党军3个德械整编师在飞机、重炮配合下发起猛攻。红九军团和红二十四师1万余名将士，在松毛岭上与数倍于己的敌人血战七天七夜，最终以伤亡6000多名将士的代价，为中央主力红军实施战略大转移，进行长征，赢得了宝贵的集结和转移时间。
9月30日上午，红九军团从观寿公祠前兵分两路，开始战略大转移，率先迈出二万五千里长征第一步。
如今，从中复村出发，约两三公里外，松毛岭战斗烈士纪念碑静静矗立，无声记录这场中央红军在东线战区的最后决战。
“有很多牺牲的烈士，我们连名字都不知道。”钟鸣提起了叔公钟宜龙。1950年，时任乡治安委员的钟宜龙带领民兵在松毛岭剿匪，意外发现了红军烈士遗骸。看到散落的白骨，他下定决心“一定要让这些烈士入土为安”。
随后的几十年，钟宜龙带领村民翻山越岭，收殓整理烈士遗骸；发动村民捐献砖头，在松毛岭半山腰建起无名烈士纪念碑，刻上“红军”二字；退休后，他走访幸存老红军和“五老”人员，整理1928年至1934年参加革命的烈士名单；在村中老屋办“红色家庭展”，陈列革命资料并义务讲解红色故事。
“叔公说‘我们都是红军烈士的后代’，更应该讲好红军故事。”在叔公的带动下，钟鸣及其家人也开始自发参与红色文化传播。
传承长征精神从未停步
从1983年起，钟鸣开始挖掘长征历史。走访村中老人，拜访学者，查阅史料，记录口述……到了2006年，他一边工作一边开始义务讲解。2015年，正式成为全职红色文化宣讲员后，他更系统地收集许多长征亲历者的记忆碎片。
“要记好，讲好他们的故事，传递好他们的精神。”在钟鸣看来，革命先辈留下的不仅仅是故事，更像一种“魂”，能激励一代代年轻人坚定为国家为民族奉献的决心。“这个事情值得我用一生去做，而且要做好，唯有如此，才不愧对先辈，也不愧对党。”他说。
在“万里长征零公里”处，传承长征精神的接力棒从未落地。钟鸣的儿子钟振华现在也是一名红色文化讲解员。“一开始，我觉得讲解只是复述故事，但讲得越多，我越能体会到自己作为红军后代传播长征精神的意义。”
讲解时，针对不同群体，钟振华准备了不同讲法：给党员干部讲历史脉络，给学生讲人物细节，给其他游客用生活化的语言。
新征程上，每一代人都有自己的“长征”。近年来，当地政府利用中复村的红色资源持续打造红色旅游产业，陆续完成松毛岭战役指挥部、红军战地医院、红军街、红军桥等红色遗迹的修缮工程。一系列红色旅游景观的打造，提升了中复村红色旅游教育内涵和旅游品质，让那段历史以更鲜活的方式走进更多人的视野。
两代人、三代人，更多人，福建长汀正在继续挖掘、保护、讲述、传承红色文化故事，让长征精神不断延续。
