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朝阳里·湾区中国村史馆

2026-01-08 09:10 来源:文明广东

前言

  传统村落是中华文明的鲜活载体,承载着民族的历史记忆,寄托着人们的乡愁情思,是不可再生的宝贵文化遗产。

  朝阳里·湾区中国村,坐落于肇庆鼎湖区永安镇五福村,总面积约623亩,其历史最早可追溯至北宋末年。石氏先祖自珠玑古巷迁居于此,后世逐渐形成廖、邝、黎等五姓共居的“五福”聚落。光绪丙子年(1876年)的“朝阳里”石刻碑,印证了村落至少150多年的悠久历史。这里自古便是粤西客家文化的重要传承地,融合了岭南水乡的灵动与南洋文化的包容,村民依水而居、耕读传家,在漫长岁月中积淀了深厚的人文底蕴。

  如今,在粤港澳大湾区乡村振兴与广东省“百千万工程”的时代浪潮中,朝阳里创新打造“两院经济”模式,活化古村风貌,复原文化地标,实现了传统与现代的深度交融。为铭记历史、传承文脉,特设立村史馆,通过文物陈列、场景重现、图文展示等方式,全方位呈现朝阳里的前世今生,讲述其从古老村落走向现代化乡村微度假目的地的蜕变历程。

(图为:朝阳里·湾区中国村史馆生态景观图,风水塘、田园景观区。)

  一、寻本溯源 人文渊薮

  (一)村落寻根

  1、地名由来

  朝阳里的得名并非偶然,而是源于一段沉睡百年的历史。在古村修复过程中,工作人员意外发现了刻有“朝阳里”三字的清代石刻碑,经考证为光绪丙子年(1876年)所立,这一实物证据证实了村落的悠久历史。为传承这份珍贵的历史记忆,项目团队正式恢复“朝阳里”这一古地名,让百年文脉得以延续。而村落现今所属的“五福村”,则因北宋末年以来五姓族人共居共生的传统而得名,寓意“五福临门”的美好愿景。

(展品:“朝阳里”石刻原物该石刻由清代地方文人梁梦江先生题写,字迹清晰可辨,是村落历史最直接的见证,现陈列于村史馆核心区域。)

  2、村落建制

  北宋末年,石氏先祖自珠玑古巷迁徙至此,开启了村落的发展历程。明清时期,村落逐渐形成规模化聚居,属肇庆府高要县管辖,成为横槎涌上重要的人居聚落。民国时期,村落建制延续,客家文化、岭南文化与南洋文化在此进一步交融。新中国成立后,村落先后隶属于肇庆县、鼎湖区,1986年起属永安镇五福村管辖。2018年以来,依托乡村振兴战略,朝阳里·湾区中国村项目启动,村落迎来了保护性开发与跨越式发展的新阶段。

  (二)古建筑与文化地标

  朝阳里的建筑文化独具特色,融合了客家的厚重、岭南镬耳屋的灵动与南洋建筑的风情。村内现存多处珍贵文化地标,经保护性修复后重焕生机。

  槎西书院:始建于清同治癸酉年中秋(1873年),由清代进士、晚清名臣苏廷魁亲笔题写匾额,是鼎湖地区历史上重要的文化传承场所。民国二十八年(1939年)书院迁建至朝阳里,后因岁月侵蚀而倾颓,其匾额在项目施工期间于村中沟渠被发现,经专业清理后重现原貌。如今重建的槎西书院采用青砖黛瓦的岭南传统院落格局,融入“四水归堂”的建筑哲学,成为北回归线上独具特色的文化地标。

(图为:县志中的一句记载——“槎西书院 在槎西堡横查村下 同治十二年建”)

  此外,村内的风水塘遵循岭南“牛胃形”当家塘传统形制,经清理重塑后成为村落“藏风聚气”的核心景观,而2000平方米的晒谷场则延续了客家村落的生产生活传统,成为民俗文化活动的重要载体。

  (三)历史名人与文脉传承

  苏廷魁(1800-1878):清道光元年进士,高要县长利村人,曾任福建道监察御史,被誉为“天下鲠直御史”,与林则徐同朝为官。他不仅为槎西书院亲笔题写匾额,更两度前往讲学,倡导“文化不分高低、文脉惠及乡野”的理念,其书法取颜体之厚重、柳体之刚劲,融岭南书法之灵动,与书院“质朴而不失风雅”的气质高度契合。

  梁梦江:清代地方文人,题写“朝阳里”石刻碑,其书法风格古朴典雅,虽史志中未记载其详细生平,但留下的石刻成为村落历史的重要见证。

  历代乡贤:明清以来,朝阳里涌现出多位致力于地方教育与水利建设的乡贤,如组织修建庆丰窦水利设施的乡绅群体,他们的善举为村落的发展奠定了坚实基础。

  二、文物遗存 史海撷珍

  (一)重要石刻文物

  朝阳里在开发过程中发掘出多件珍贵石刻文物,每一件都承载着独特的历史信息:

  朝阳里石刻:经考证为光绪丙子年(1876年)所立,原物该石刻由清代地方文人梁梦江先生题写,字迹清晰可辨,是村落历史最直接的见证,现陈列于村史馆核心区域。

  槎西书院石匾:清同治年间苏廷魁题写,原匾在沟渠中沉寂多年后被发现,落款曾被水泥覆盖,经专业清理后恢复原貌,现悬挂于重建后的槎西书院正门。

(图为:槎西书院”石匾)

  三圣宫石匾:刻于清同治甲子年(1864年),见证了村落对易学文化的传承,现陈列于村史馆古建筑展区。

  庆丰窦石碑:建于清乾隆年间,是重要的水利设施遗迹,现场仍保留有镇水兽。该石碑是全国第二处以“庆丰”命名的水利遗存,第一处位于北京通州大运河畔,现为庆丰水利遗址公园。石碑见证了古代朝阳里人治理水患、发展农业的智慧,现陈列于村西头“庆丰驿”院子。

  五福乡祠:其石匾发现于村外杂物堆中,刻于清道光二年(1822年),距今已有二百余年历史。据村中老人回忆,此处原是五福村规模最大的祠堂,后在“文革”时期损毁,石匾的修复与陈列,留存了村落宗族文化的历史记忆。

  三圣宫石匾:刻于清同治甲子年(1864年),与槎西书院、朝阳里石刻建于同一时期,印证了当地传统文化的传承脉络。石匾上敬奉的易学三圣(伏羲、周文王、孔子)像,彰显了“耕读传家”的文化传统。

  (二)生产生活器具

  村史馆收藏了大量粤西客家人曾经使用过的生产生活器具,均从村民家中逐一收集而来,饱含着浓浓的生活气息与历史记忆:

  展品:犁、耙、镰刀、禾桶、水车、粪箕、织布机、陶制炊具、木质农具、八卦阵图门环等这些老物件中,八卦阵图门环尤为特别,寄托了村民对平安幸福生活的朴素向往;而木质织布机、陶制炊具等则生动展现了明清至近现代朝阳里人的日常生产生活场景,许多70后、80后参观者都能从中找到熟悉的童年记忆。

  (三)传统村规民约

  明清时期,朝阳里形成了一套充满智慧的传统村规民约,由先辈们用质朴的语言书写,涵盖伦理道德、生产生活、邻里相处等多个方面,成为规范族人行为、维系村落秩序的重要准则。

  展品:传统村规民约拓印件其中“敬祖宗、孝父母、和兄弟、睦乡邻” 等条款,体现了儒家文化的深刻影响,至今仍具有现实意义。

(图为:永安镇五福村《村规民约》)

  三、民俗风情 文化传承

  (一)非遗与传统习俗

  朝阳里所在的鼎湖区永安镇,拥有丰富的非物质文化遗产资源,这些珍贵的文化财富在村史馆中得到了集中展示。

  贝水婚礼:作为肇庆市级非物质文化遗产,贝水婚礼仪式严谨、内涵丰富,共有备礼、问名、纳吉、开容、祈福等16个流程,象征婚姻幸福美满。村史馆通过墙体彩绘、流程展板等形式重现迎亲场景,而五福客栈的16间客房更以婚礼流程命名,让游客深度体验这一民俗文化。

  粤西客家民俗:展示了客家人的传统节庆习俗,如春节祭祖、端午赛龙舟、中秋赏月等,以及客家山歌、传统手工艺等文化形式,展现了客家人“耕读传家、崇文重教”的文化特质。

  (二)饮食文化与特产

  朝阳里的饮食文化融合了粤菜、客家菜的精华,依托当地丰富的物产资源,形成了独具特色的风味体系:

  非遗美食:肇庆裹蒸粽,以鼎湖山山泉泡制的冬叶为皮,包裹上好糯米、绿豆与肥瘦相间的猪肉,经10小时以上明火煲煮而成,香气浓郁;麦溪鲩烹饪技艺作为肇庆市级非遗,以炆、蒸等方式制作,肉质甘香鲜美。

  地方特产:肇实(肇庆芡实)被誉为“水中人参”,兼具滋补功效与食用价值,其制作技艺已列入市级非遗名录。

  特色餐饮:朝阳里湾区中国村的餐饮品牌聚焦商务、休闲与养生三大核心需求,围绕“地方菜”“融合菜”“创新菜”三大特色,分别精心打造“塱口鱼庄”“十全九碗”“五福大食堂”三个独具特色的餐饮品牌,提供多元化餐饮体验。

  塱口鱼庄——河鲜鱼主题餐饮品牌

  十全九碗——地方养生菜餐饮品牌

  五福大食堂——精品早餐及融合菜餐饮品牌

  四、时代新篇 振兴蝶变

  (一)乡村振兴 创新实践

  朝阳里抓住乡村振兴战略机遇,创新提出“两院经济”发展模式,实现了资源价值、人才要素、产业形态的三重跃升。

  企业院子:搭建产业园区企业商务休闲服务平台,打造企业总部经济院落,提供定制化商务休闲服务,激活冗余资产,配套新的需求,以技术、创意和数据的赋能应用,为企业提供商务休闲、分时度假、会务服务、企业团建等共享服务,让乡村成为现代服务业深度融合场景。

  共享院子:利用300余亩鱼塘资源和村民住宅,搭建村民、大学生、乡贤的返乡创业平台,推动“一宅两院”经济(居住与经营共享),联通“第六产业”(融合一二三产的综合性产业模式,通过产业链延伸和业态创新提升农业附加值),实现村民共建共富的发展目标。

  (二)产业升级 业态融合

  如今的朝阳里已形成多元化的产业布局,涵盖六大功能区域:休闲度假生活区(朝阳里民俗度假酒店)、民俗文化体验街区、户外草坪休闲区、田园景观区、渔业养殖区、航空营地体验区。构建了“民宿餐饮+非遗手工+休闲渔业+低空旅游”的融合产业链,打造了原野生活、商务休闲、民俗文化三大体验主题,成为大湾区独具特色的乡村微度假目的地。

  重点项目展示:

  航空营地:开展低空飞行与营地休闲项目,提供直升机观光、接驳服务,可俯瞰鼎湖山、砚阳湖及朝阳里全貌,未来将开通直达港澳及大湾区热门地区的低空航线。

  民俗文化体验街区:保留原始小巷肌理,引入文创非遗体验店、岭南小吃、地方特产等业态,设置艺术装置与空中连廊,成为兼具文化体验与休闲打卡功能的核心区域。

  智慧民宿集群:包括“山塘筑”“忘不得”“不作钩”等6套特色小院,其命名灵感源自肇庆本土文化,房间设计融入传统哲学与现代美学,配套公共活动室,满足不同客群需求。

  (三)生态宜居 主客共享

  在开发建设过程中,朝阳里始终秉持“不填一口塘,不砍一棵树”的原则,最大限度保留村庄的原生肌理与环境记忆。遵循乡村“村—田—塘—水—林”的自然肌理,复原了聚福池、聚龙桥、镇澜桥等历史景观,打造了生态优美、设施完善的宜居环境。

  (四)文化传承 活化创新

  朝阳里的发展始终以文化为根,在传承中创新,在创新中传承:

  建筑风格上,提炼客家、岭南、南洋等元素,运用新材料新工艺进行现代表达,打造“未来的文物”。文化传播上,以镬耳墙为创意符号,结合砖红色与“朝阳里”石刻拓印,设计专属LOGO,塑造传统文化与现代生活交织的街区IP。教育传承上,通过村史馆、槎西书院等载体,开展传统文化讲座、非遗体验、研学实践等活动,让文脉传承生生不息。

(图为:非遗研学研究院手工访)

  如今的朝阳里,北回归线的自然光影与书香墨韵交相辉映,古村风貌与现代设施相得益彰。这里既是村民安居乐业的家园,也是游客寻觅乡愁的“城市中的远方”,实现了生态、业态、形态的“三态合一”,成为乡村振兴高质量发展的典范。

结语

  从北宋末年的迁徙定居,到明清时期的文化积淀;从百年石刻的默默坚守,到乡村振兴的时代蝶变,朝阳里走过了一条波澜壮阔的发展之路。这里的一砖一瓦、一草一木,都承载着历史的记忆;这里的民俗风情、人文底蕴,都彰显着文化的力量。

  村史馆的建成,不仅是对过往岁月的回望与铭记,更是对未来发展的期许与展望。愿每一位参观者都能在这里读懂朝阳里的历史文脉,感受乡村振兴的时代脉搏,让这份珍贵的文化遗产在代代相传中焕发新的生机。期待朝阳里在未来的日子里,续写更多关于传承、创新与幸福的故事!

供稿单位:肇庆市文明办

编辑:林媛   责任编辑:姚卓晗  
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