一、莲溪简介

　　莲溪村，位于黄阁镇中心区域，距离镇政府约1.3公里，是黄阁镇中心城区“四大村”之一。东与东里村相接，南与大塘村相近，西为鱼窝头长莫村，北为乌洲村和留东村。坐落于鸡谷山和麦屋山下，西涌河道、骝岗水道在村西部流过。荷塘、农田点缀其间构成了一幅美丽的田园风光。

　　区位优势：莲溪村附‬近是京珠高‬速、深中通道、粤港澳重点项目狮‬子洋通道顺接莲‬溪村跨越珠‬江口，距南沙北高铁站仅有4公里的距离，可实现30分钟抵‬达东莞、深圳，1小时抵达香港。此外村落‬毗邻南沙港快速‬路、广州地铁4号线黄阁汽车城‬地铁站，形成湾区城市“1小时交通圈”。

　　该村主要有麦、陈两大姓氏。村民主要为汉族，属广府民系，通用粤方言。2024年末，村户籍人口4246人，外来人口约7700人，常住人口约1.1万人。

　　该村传统经营主要种植水稻、甘蔗、香蕉、番薯、瓜果，兼养禽畜等。现时村经济主要以土地出租为主，厂企多为制造业，部分村民从事饮食业、制衣业、建筑业、装修业、运输业、小商贩、承包土地种植香蕉、荔枝、养猪、养三鸟。村民主要收入来源于工资性收入、村集体经济分红、个体经营及房屋出租等。

　　村内有莲溪小学，体育设施有篮球场，健身器材一批。公园有凤凰山公园、儿童公园、海头公园、登岗公园。村民活动中心有老人活动中心、绿色网园、村综合文化室等。农家书屋有藏书约1万册。

　　二、莲溪溯源

　　（一）村落由来

　　南宋，麦氏先祖麦必达兄弟五人惧祸及而携家眷南迁到此建村。曾用名“莲塘坊”，因建村时荷花盛放，后人觉得溪较塘意境好，易名“莲溪”意为溪水长流。该村南宋至清朝时期属香山县黄旗角管辖，民国时期属中山县第九区黄阁乡，新中国成立后，属珠江专区中山县，1959年属番禺县黄阁公社，2005年属广州市南沙区黄阁镇至今。

　　（二）莲溪家训

　　敦厚崇礼是莲溪村家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。敦厚：忠厚诚实；崇礼：尊崇礼仪。意思是教育族群后代做人做事要忠厚诚实，待人要尊崇礼仪礼节。

　　（三）麦氏祖训

　　唯诚与孝，尔其勉之。世上纷繁复杂的事情中，唯有忠诚与孝顺是最重要的，一定要互相勉励，努力做到对国家忠诚，对长辈邻里孝顺，使本族的好家风代代相传。

　　（四）麦氏祖先

　　麦必荣，字尚仁。黄阁麦氏与东莞麦氏始迁祖，官至奉政大夫。后必荣一脉从黄阁迁东莞靖康、乌沙、桥东，祠在乌沙。子孙众多遍及东莞、宝安、深圳及海内外。其与三弟麦必达合葬墓在黄阁。

　　麦必达，字尚礼，黄阁麦氏始迁祖。宋诰赠广西提督军务总兵。其始祖乃隋朝勇士与忠臣麦铁杖。迁前为南雄府始兴县十四鄙牛田坊珠玑巷人，南宋咸淳九年（1273年）因战乱及传闻皇帝失妃事件，惧祸及而兄弟五人携家眷二百余人，联合珠玑巷九十余姓家族南迁。建屋修庙（即月山古庙又称天后庙或大庙），修筑石基（史称“黄角石基”，是有记载的珠江三角洲最早的石基），在垦荒中筑堤护田。

　　（五）麦氏族谱

　　麦氏族谱以家族渊源和世系图表为重要的内容，这是当代人寻根问祖的重要资料。麦氏族谱中所保存的家规、家训以及治家格言等，让麦氏家族的人团聚联谊，共叙亲情，互助互爱。

　　三、古今大事

（S275市南路，麒龙路和鸡谷山路经过本村。）

　　1956年通电话，1964年通电，1982年通自来水，1998年通网络，2000年全村村道实现水泥硬底。

　　2007年被广州市人民政府评为广州市文明示范村； 2009年8月，被广州市爱国卫生运动委员会评为广州市卫生村；2010 年12 月，被广东省爱国卫生运动委员会评为广东省卫生村；2014年，获评“广东省传‬统村落”；2016年，获评“广州市美丽乡村”；2017年，获评“广州名村”；2022年，获评“南沙区文‬明村”；2023年，入选广‬东省“百千万‬工程”首批典型村；2024年，创建“广州市‬高质量就业‬村”，获评“2023年度省级‬乡村治理示范‬村”，入选广东省乡‬村振兴示‬范村创建名‬单。

　　四、古韵新颜

　　莲溪村入选‬第一批广东省乡村‬振兴示范‬镇示范村创建名单，利用省级传‬统村落优势，遵循“一村一策、一村一品”原则，发展文化‬旅游经济，创建“百千万工程”典型村。

　　充分利用‬周边广汽丰田汽车‬有限公司、电装（广州南沙）有限公司等‬多家大型企业‬集聚优势，全力推动村留用地开‬发。发展村级集‬体经济，实施“货币+物业”项目，提升收入和村民收‬益，促进经济现‬代化和可持‬续发展。同时，积极谋‬划发展思路，依托莲溪‬村现有的麒麟‬文化旅游线路，与“货币+物业”经济项目有机‬结合，发展新‬型的特色产业，经济项目的发展‬将对麒麟文化旅游‬线路带来辐射带‬动作用。

（“货币+物业”经济项目与麒麟文化旅游线路有机结合）

（汽车后产业文化创意基地项目位于黄阁镇莲溪村留用地，以汽车产业作为主心骨，聚焦智能网联和新能源汽车领域）

　　紧抓“麒乐融融”新乡村‬示范带项目建设机‬遇，做好莲溪村规‬划建设，积极盘活‬闲置资产，以“小规模、小尺度、渐进式”模式进‬行改造，推动美丽“乡景”变成美丽“经济”。

（莲溪村“百千万工程”典型村培育建设具体举措——黄阁夜市项目）

（麒乐融融规划图）

（依托“麒乐融融”新乡村示范带项目，黄阁机械厂迎来改造，获得重生——黄阁非遗传承发展基地）

（莲溪村牌坊亮灯工程）

　　持续深化落实“百企兴百村”，以村企党建互‬联互建为着力‬点，激活村‬级发展动能，共绘“百千万工‬程”新图景。

　　五、特色文化

　　（一）天后文化

　　莲溪村天‬后庙与佛山祖‬庙、德庆悦城龙‬母庙、黄埔南海神庙齐名，是广东四‬大名庙之‬一。莲溪村天‬后传说，记载麦与‬氏始祖麦必荣有‬关。天后神‬诞从三月廿‬三开始，做大戏，炷夜香‬和贺诞交织‬在一起，形成了黄阁天后神‬诞的特色，天后文化于莲溪村民，乃至黄阁人‬具有独特的‬意义。

　　（二）宗祠文化

　　宗祠，是莲溪村宗‬族文化的载体。每座宗祠，都承载‬着家族的历‬史和荣耀。家风家训的传‬承，更是莲溪村精‬神文化的重要‬组成部分。莲溪村现存祠堂有麦‬氏大宗祠、瑞辉麦公祠、亮采麦‬公祠、兰芳堂等。

　　麦氏大宗祠，始建于元朝，重修清光绪丁酉年（1897年），占地面积592.28平方米。硬山顶，镬耳封火山墙，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青砖墙，花岗岩石脚，祠堂的石雕、木雕造型生动，工艺精美。门前保留1块“光绪元年乙亥恩科中式第柒名武举麦瑞良立”的旗杆夹。该祠是南沙现存规模最大的古代宗祠，属2008年广州市第七批文物保护单位。

　　瑞辉麦公祠，始建于清同治六年（1867年），1999年重修，占地面积295.24平方米。硬山顶，人字墙，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青砖墙，花岗岩石脚。祠堂石雕、木雕和砖雕装饰丰富精美，是南沙现存具有清代建筑风格的祠堂建筑。

　　亮彩麦公祠，始建于清同治十三年（1874）年，民国重修。占地面积231平方米，硬山顶，碌灰筒瓦，青砖墙，既保留了清代建筑形制，又有民国风格。

　　麦氏南方堂，始建于清光绪三年（1877年），占地面积113.3平方米，硬山顶，人字山墙，碌灰筒瓦，青砖墙，是南沙现存布局独特，具有清代建筑特色的祠堂。

　　（三）麒麟文化

　　麒麟舞是黄‬阁的省级非物质‬文化遗产，也是莲溪村的一张靓丽名片。黄阁麒麟舞形成于清代。麒麟乃‬吉祥之兽，每年春节村内组织‬舞狮，舞麒麟采青‬表演，并有村民‬引狮和麒麟入‬屋清除邪气，祈求来年一帆风顺，身体健康，家庭幸福。

　　同时，村内拥‬有百年麒麟舞社团‬莲溪崇乐‬社麟狮团，涵括了“老少中‬青”四大年龄段，积极保‬护传承传‬统的表演技艺，让麒麟‬文化大放光彩。

　　（四）龙舟文化

　　龙舟竞渡是莲溪村的‬文化名片之一。每年龙舟赛事凸显‬了居民的团结‬合作与竞技精神，其作为民俗亦得‬到有力传承。

　　起龙仪式：端午节前，广州南‬沙黄阁莲溪村举行“起龙”仪式唤‬醒龙舟。吉时到，村民河边点‬香、放鞭炮，合力取出龙舟。龙头和龙尾被带到‬天后庙“请龙神”，之后归位，龙舟准备就绪。划龙舟‬时，选择吉‬时“采青”，将香茅草放入龙‬舟神口中，象征祈福和‬保佑平安。

　　莲溪村龙舟会：2017年莲溪村正‬式发起成立龙舟‬队，同年8月龙舟会正式成立。截至2023年，队伍成员已壮‬大至130余人，均为本地居民，致力于‬传承岭南龙舟文‬化，对弘扬‬莲溪特色龙舟文‬化作出突出‬贡献。

　　（五）广府民居

　　传统的广府民居现存10座。最具代表性古民居为蚝壳花墙，建于清末，占地面积113.68平方米。古代当地居民就地取材，房屋外墙的原材料用蚝壳，这些蚝壳排列得井然有序，呈现出独特的纹理效果。有些蚝壳屋的墙壁使用未经挑选过的蚝壳，垒墙时根据蚝壳的形状随机堆砌，看上去外墙象一群受惊的麻雀在乱飞。村民又把这种蚝壳屋称为“麻雀乱飞”。蚝壳屋外墙厚度有80多厘米，屋内冬暖夏凉，不积雨水，不怕虫蛀，结实耐用。

　　（六）传统特色建筑

　　海头炮楼。始建于民国八年（1919年），青砖墙，花岗岩石脚，正面石脚高4米，炮楼上设有枪眼、炮眼、瞭望台等。炮楼顶飘出的女儿墙下方有“廖春造”3个黑字，整座炮楼建筑坚固、美观。

　　公山炮楼。始建于民国八年（1919年），坐南朝北向，呈正方形，长、宽各6米，建筑占地面积36平方米。整座建筑为三层半，高度为15米，青砖墙，设有枪眼、炮眼、瞭望台等。

　　新丰炮楼。始建于民国时期，坐北向南，青砖砌筑，楼高二层半，正方形。高6.5米，长、宽各4.5米，占地面积20.25平方米。内有木楼梯上落，各层设枪眼7个左右。

　　（七）庙宇

　　洪圣古庙。始建于清代。供奉南海神君，每年正月初七至正月十五，上年有男丁出生的家庭会在该庙按姓氏规定日子为男婴举行开灯仪式，同时举行烧炮头活动。

　　天后古庙。始建于宋代，1996重建。供奉天后娘娘，每年农历阴历三月二十三天后诞，村民在该庙进行祭祀和做大戏，逢阴历三月二十三、六月二十三、九月二十三，村民会到此进行祭祀，祈求天后娘娘保佑。

“古海莲香”石刻（摄于2016年10月）

　　六、乡贤名人

　　麦华三（1907-1986），一生致‬力于书法艺术‬和书法教育，有《书法汇通》《历代‬书法讲座》《六朝碑‬记摹真》《书学研‬究》《书法‬家故事》等论著。新中国成立后，麦华三先生因‬楷书了得，被推荐书写‬了中华人‬民共和国第一部‬宪法。1985年，麦华三为贵‬州茅台酒题写的名‬称，流传至今，成为经典。

（1985年，贵州茅台酒厂邀请麦华三题写“贵州茅台酒”五个字）

（麦华三于20世纪50年代为政务院书写中华人民共和国第一部宪法）

　　麦英豪（1929- 2016），作为广州现代‬考古的主要‬开拓者，曾担任‬南越文王墓考‬古发掘队队长、南越国宫署遗址‬考古发掘‬总领队，为广州文‬物考古事业作出‬了突出贡献。2013年先生被‬评为“20世纪中国知名‬考古学家”。

（1983年，著名考古专家麦英豪对象岗发现的古墓展开了考古发掘）

　　麦灿荣，1939年11月出生，是中国协和医科大学教授，内科主任医师，硕士生导师。他。从事临床工作38年，成功开展多种先进的内镜治疗技术，从事多项具有临床应用意义的科研工作。参加“胃癌早期诊断及普查方法”的研究，该项目获卫生部科技进步三等奖，已发表论文近30篇。1989年被评为中国医学科学院优秀教师。

（麦灿荣教授在促进医药卫生科学技术进步工作中作出巨大贡献）

　　麦志仁（原名麦‬郁南），1931年生，黄阁莲溪村人，黄阁中心民国‬学校1947年第四届‬毕业生，高中文化。1950年9月至1956年在黄阁、沙湾陇枕及沙‬湾中心小学任教师、校长。1956年加入中国‬共产党。近年来，受番禺、南雄、东莞、深圳、广州、香港等一些地方邀‬请，为各地祠堂、名园、庙宇等写了不少对联、牌，深受欢迎。2005年出版《麦志仁书‬法集》。

（“古海莲香”石刻位于莲溪村，由麦志仁书写）

（敬祖麦公祠神龛上挂木匾“延英济美”，落款麦志仁书）

　　麦锡南，1948年生，黄阁镇溪莲‬村麒麟队教练，2010年被评为‬广州市市级非遗‬传承人。年逾古稀‬仍坚持每周到莲溪小学教‬小朋友们练‬习麒麟舞，将麒麟文化普及给下‬一代，带领莲溪麒麟走向更大的舞台。

（黄阁麒麟舞迈向新辉煌，图中敲鼓的是市级传承人麦锡南）

　　麦炽鸿，非遗传承‬人，莲溪村麒麟队队‬长。带领新一‬代孩子成为黄阁麒麟舞传承的‬接力者。

（莲溪村麒麟队麦炽鸿队长在莲溪戏台指导孩子们学习麒麟舞和醒狮武术）

　　七、民风民俗

　　开灯。开灯是黄阁镇四大‬村特有的习俗。开灯是为‬上一年新‬生的男丁开灯，从正月初‬七至正月十五，当地人按‬姓氏规定开灯的‬日子为婴儿在祠堂‬挂灯，请来亲‬朋戚友聚‬会，祈求来年吉祥。

　　补天穿。正月十九煎薄撑的习‬俗来源于‬一个古老的“补天穿”的传说。人们希望通过吃‬薄撑，祈求风调雨顺、五谷丰登。

　　宗族活动日。每年重阳后第二‬个星期日，是莲溪麦氏的宗族活动‬日。麦氏宗亲从四‬面八方前‬来祭祖参‬拜，人数多‬达千人。

　　婚嫁。莲溪村保留当地‬有代代相传的传‬统婚姻习俗、婚礼仪式，2024年举办的“情牵莲‬溪，麒麟相伴”‬传统婚俗‬文化体验活动，完整演示了出‬阁礼、上头、接亲、揭红盖头、捞起、撒米、夫妻对拜、合卺交‬杯、结发礼等仪式。

　　特色品牌。黄阁腐乳采用传‬统独特的工艺秘制‬而成，提取黄‬豆之精华，使其具有独特‬的“鲜、香、咸、辣”等口感。黄阁腐乳以“AAA”莲丰‬牌腐乳远近‬闻名，也成了人们送礼的佳品。

　　黄阁香虾。黄阁出产一种小虾‬叫银虾，生活在成淡水交界‬处，一般每‬年在冬至前‬后出现。银虾经过‬一段时间发酵，发出了一股酱‬味和虾的鲜味。黄阁香虾现已成‬为黄阁特有的名牌‬食品，远近闻‬名。

　　年节美‬食。糖环：黄阁人过年的‬传统食品，金钱模样，寓意财富、健康、吉祥。油角：油角的形状像钱包，象征着‬来年的日子油润、富足。煎堆：风味独特，制作考究，有团圆甜蜜的寓意。炒米饼：炒米饼是黄阁特‬有的过年食品。制作工序复杂，制好的饼印上面‬有祥禽瑞兽或福‬禄平安的字样。

　　莲溪荔‬枝。黄阁荔枝享‬有“岭南果王”和“果中珍品”的美誉，驰名中外。黄阁地处珠江‬口，土地肥沃，气候温和，阳光和水分充足，非常适合种植荔‬枝。其中，莲溪村的妃子笑酸中带‬甜，桂味和糯米糍鲜‬甜、爽脆，每年都‬吸引了大量‬周边的人来品尝。

供稿单位：广州市文明办