序言
一切向前走，都不能忘记来路与初心。建设村史馆，旨在守护乡土记忆，传承奋斗精神，激发前行力量。大㘵村史馆的落成，是花都区深入贯彻乡村振兴战略、赓续乡村文脉、凝聚家园共识的重要举措。
本馆承载着大㘵村厚重的集体记忆：铭记先民拓土开村、勤耕励耘的艰辛岁月；展现近代以来，村民在党的领导下团结奋斗、建设家乡的动人历程；更见证新时代大㘵把握发展机遇，迈向城乡融合、宜居宜业的崭新面貌。这里陈列的是过往，照亮的是初心。
我们依循“一馆汇古今、多点述乡情”的思路，凝练数百载村史沧桑于馆内，融聚优良家风、淳朴民风于展陈，并将大㘵近年来的发展蜕变故事，融入社区肌理。馆舍虽小，却联结着大㘵的过去、现在与未来。
此馆不仅是一部村庄变迁史，更是一曲人民奋斗的见证录、一份使命传承的宣言书。它激励当代大㘵人从历史中汲取力量，在传承中开创未来，共同书写人文兴盛、家园和美的新篇章。
愿此馆成为承载乡愁、启迪后人的精神家园，让历史之光照亮大㘵前行之路。
一、大㘵简介
大㘵村位于秀全街西北部，东边与新华工业区毗邻，南边与珠宝城接壤，西边与部队对接，北边与狮岭镇交界。红棉大道北、平步大道西、新赤公路、迎宾大道西在辖区经过。占地面积约4.6平方公里。
村委会“以经济带动和谐，以和谐促进经济”的发展思路，借助新华工业区的辐射带动，迅速抓住机遇，充分利用有限的土地资源，进行认真的规划，积极招商引资发展工业，同时又带动第三产业的发展。目前我村已建成两个工业园和三条商业街，集体经济得到了快速发展，村民的收入也得到进一步提高。
大㘵村是太平天国领袖洪秀全的家乡。大㘵村以前也叫官禄布，过去是一条穷村，流传着这样一首民谣：“官禄布，官禄布，食粥送薯芋；乌蝇咬粒饭，追到新街渡。”这首民谣，正是当地农民贫苦生活的写照。
二、历史沿革
大㘵村始建于清康熙年间，为一个客家民系及广府民系相互交融的村庄，下辖15个自然村，大致可划分为大、官禄、聚龙三个片区，在20世纪中叶是当地著名的蔗产区和茶产区。
2020年总人口约20011人；其中外来人口16670人，约占83.3%；户籍人口1036户3341人，约占16.7%；外出流动人口123人，占3.7%，主要流向花都区其他镇街，主要从事行业为经商和务工。60岁及以上的有538人，占16.9%；青壮年劳动力1859人，占58.4%;16岁及以下785人，占24.7%。
大㘵村共有聚龙社、大社和官禄社3个经济合作社，12个村民小组。村“两委”干部8名，平均年龄48岁。设党委1个，书记由村委主任杨国新担任；下设党支部4个，党员123名。
村集体经济收入来源以出租厂房和自留用地为主。有企业125家、商铺1350家，出租鱼塘面积约52亩。2019年村集体经济收入1900万元，人均分红3400元。村内有2个工业园和3条商业街，有洪秀全故居纪念馆、珠宝小镇和曼古园等旅游资源。
80年代以种植水稻为主，曾大量发展柑橙种植。90年代发展塘鱼养殖。农田水利有大土布连水库，吊钟形水库以及天马河大连拦河坝水利灌溉。
辖区内有花都区著名历史旅游景点、爱国主义教育基地——洪秀全故居，珠宝文化旅游项目——花都珠宝小镇。花县人民政府于1958年建成洪秀全故居纪念馆，1999年，政府又拨款扩建。经过扩建，纪念馆变成了小公园式的纪念馆，前来纪念参观的游客络绎不绝。
三、乡贤名人
建村300余年乡贤无数。生于斯长于斯，有心于乡有益于民。或建功立业，或立志不懈，或善行义举，或甘于奉献。记其事，述其迹。深入挖掘传统文化爱国、敬业、诚信、友善等精神力量，以示大㘵村乡贤文化。读懂乡贤，敬之仰之，传尚善之德，承实干之风，在历史中寻找根脉，让榜样的力量不断传承。
洪秀全（1814年—1864年），小名火秀，族字仁坤，自号秀全。清咸丰元年（1851年），洪秀全领导群众两万多人，在广西金田村举行武装起义，建号“太平天国”颁发布告，讨伐清王朝。三月，洪秀全在广西武宣东乡被众推为“天王”。其后依次攻克了永安洲、广西全州、湖南长沙等地。咸丰三年（1853年）三月，太平军攻克南京，他把南京定为首都，改称天京。咸丰六年（1856年）太平天国集团内江。清同治三年（1864年），清兵进逼天京，太平天国随即灭亡。
洪仁玕（1822年—1864年），字益谦，号吉甫，洪秀全族弟。太平天国农民运动后期主要领导者，创始人之一。金田起义后曾被捕，脱险后转至香港。清咸丰九年4月辗转至天京，5月被封为开朝精忠军师顶天扶朝纲干王。提出政治纲领《资政新篇》，主张向西方学习在中国发展资本主义，因客观条件限制，最终没有实施。后策划和组织了东征和西征。清同治三年（1864）7月，天京陷落。与幼天王辗转于皖浙赣边界，拟与侍王李世贤会合。10月兵败石城，与幼天王等相继被俘，11月23日于南昌就义。
冯云山（约1815年—1852年），本名乙龙。自幼诵读经史，博览群书，但屡试不第。作为太平天国运动的组织者、领导者和宣传家，做了大量发动群众、制订各项制度政策的工作，是洪秀全最忠实、最得力的辅佐者。后被封为南王。他忠诚坚毅团结合作，顾全大局，公而忘私，受到太平军上下的尊敬和爱戴。1852年6月6日，在广西全兴县蒙衣渡战死，年仅37岁。
黄士龙（?-1688年），康熙十一年（1672）壬子科举人。康熙二十一年（1682）十月，士龙与生员陆其荫等上书广东抚院，建言花山地区宜开县设治以利教化而图久安。其所手拟之《建县条议》极言建县有十利，并对建县规模及有关人财物力等筹措方法逐一条陈，为抚院采纳。是年冬，官军进入花山地区镇压“花山寨”后，广东巡抚李士桢与两广总督吴兴祚联名上奏朝廷，要求在花山地方建县，几经周折，至康熙二十四年获准。同年十二月十八日（1686年1月12日），旨准新县定名“花县”。首任知县王永名以士龙在县民中有崇高威望，延请其襄助建县事宜，成效卓著。康熙二十五年，士龙被选任四川省苍溪县令。
洪宣娇（生卒年不详），原名杨云娇，洪秀全因其为“天父”之女，认为妹，改名洪宣娇，萧朝贵之妻，生卒年不详。在太平天国的创建及成长过程中起了非常重要的作用，她是洪秀全和萧朝贵的得力助手。据野史记载，她还参与了天京事变。她是中国历史上众多充满传奇色彩的女性之一。作为太平天国最出名的女将，洪宣娇在太平天国的创建及成长过程中起了非常重要的作用。
赖汉英（1814年—1909年），天资聪颖，读过“四书”“五经”熟悉中国历史、文学、天文、地理，跟人学过医，武艺在当地小有名气。其姐姐赖莲英是洪秀全的妻子，故有“赖国舅”之称。参加太平天国起义后，屡为先锋，在攻打岳阳、武昌、南京等战役中，屡立战功。历任内医（职同军帅）、殿右四指挥、殿右四检点、夏官副丞相、东殿尚书等职。1853年6月，为解决天京的屏蔽和天京军民的粮食供给问题，率领西征大军，转战于皖、赣等地。同年12月，为东王杨秀清所猜忌陷害，在安庆投江自杀。
白玉堂（1901年—1994年），原名毕焜生，又名毕钊南，白玉堂为艺名。他3岁随父往香港，后在广州改行当粤剧演员，艺名黄种美（著名丑生），一跃成为广东的著名粤剧演员。白玉堂成名后，更加勤奋好学，在练功排戏中认真思考，不断总结并请教名师。他多次向名演员白驹荣、马师曾、薛觉先等人请教，切磋技艺，吸取各家之长，成为文武双全的名演员。白玉堂不仅演戏成功，而且是粤剧改革的能手。在《江东小霸王》《黄飞虎反五关》等剧目中，他设计的新武打动作十分精彩，同行戏称他为“小武状元”。白玉堂成功地演出现代剧《严瑞生》《繁华梦》。
冯英联（1818年—1853年），原名捷英，是乾隆三十三年（1768年）戊子恩科第二十五名举人，他是太平天国南王冯云山之父，为花县绅士，曾任地方学政，为官清廉，后裔人丁兴旺，人才辈出。曾于乾隆三十九年（1774年）捐资参与增修花县学宫并任督理，死后名祀花县福荫祠。
四、游在大㘵
（一）洪秀全纪念馆
洪秀全故居，花都区新八景之一，位于广东省广州市花都区大布乡官禄布村。洪秀全故居始建于清代，原故居于金田起义后被清军焚毁，1961年，广州市文物考古队发掘出房屋墙基，参照客家民居形制重建。洪秀全故居景区总面积26300平方米。
洪秀全故居保护范围包括洪秀全故居、书房阁、洪氏宗祠等建筑，洪秀全青少年时期手植的龙眼树、书房阁出土的石狮子、洪仁玕故居遗址和民房墙基等文物和遗址。洪秀全故居为泥砖瓦木结构，一厅五房，六间相连，客家人称为“五龙过脊”；坐北向南，东西宽16.5米、南北深5.5米，每间房子约13平方米。 洪秀全故居展示了农民运动领袖洪秀全成长初期的历史环境，有着浓郁的客家风情和田园风光，是进行爱国主义教育和娱乐、休闲的场所。
1962年7月，洪秀全故居被公布为广东省文物保护单位。 1988年1月，中华人民共和国国务院公布洪秀全故居为第三批全国重点文物保护单位。1994年，洪秀全故居被定为广州市首批爱国主义教育基地。2000年，洪秀全故居被定为广东省首批爱国主义教育基地。2005年，洪秀全故居被评为国家AAA级旅游景区。洪秀全故居先后被评为广州市爱国主义教育基地示范点、广州市党员教育基地和国防教育基地。
（二）珠宝小镇
有“芝麻开门，神秘宝藏”之称的花都珠宝小镇，位于秀全街大观园路，是国内著名的珠宝观光工厂。这是一座科普教育、休闲旅游、观光购物、益智娱乐的国家4A级旅游景区。
花都珠宝小镇以石头记珠宝有限公司为主体，与保磁（广州）磁性材料有限公司、广州杰宏泰首饰有限公司、广州雅俊宝石有限公司、广州普贺宝石饰品有限公司联合创办花都珠宝小镇。
花都珠宝小镇以珠宝艺术作为主题，内有石头记园星光园、水晶园、琥珀园四大园区，包含在建中20座珍宝馆，印象珠宝剧场及台湾名产小吃、花都土特产，内容丰富、包罗万象、赏心悦目。
（三）曼谷园
广州曼古园位于国家4A级旅游景区花都珠宝小镇内，占地30000平方米。14座鎏金飞檐的泰式建筑，铺陈在东南亚热带景观园林中，园内供奉四面佛金身，点缀多处泰国风俗雕塑，设立国内目前最大型的银博物馆、泰国旅游咨询处，泰式美食餐厅、3D独立影院、主题商场，集科普教育、休闲购物、观光旅游为一体，力求为游客营造置身于“天使之城”曼谷，一站式吃喝玩乐购的逼真体验。
作为旅游与泰国银饰品牌的“跨界”联合体，游客不仅可游赏，品尝地道泰国美食，还可以逛各个主题市场进行购物。
（四）圆玄道观
广东圆玄道观占地20多万平方米，是经国家宗教部门批准由香港圆玄学院全资兴建的宗教活动场所、非牟利的福利慈善机构。2013年被评为国家AAAA级旅游景区。
道观建筑吸取古典宫殿庙宇的特点，所建山门牌坊为中心门，高大宽阔。入山门为一宽敞广场，左右各立一华表。正对山门为观中主要建筑三清大殿，采用传统的天坛形式建造，殿前两侧有钟楼、鼓楼。三清殿内供奉道教最高极尊之神：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君，殿顶的巨大圆球以纯金制成。广场右侧为太和楼，左侧为中和楼、圆玄山庄及安老院，另建有观音殿、斗姥殿、太岁殿。
（五）花都石头记矿物园
花都石头记矿物园，AAAA级国家旅游景区，于2009年8月开园，位于广州市花都区珠宝城，园区占地面积70亩，主建筑面积17777平方米，地上石雕公园，地下奇石世界。以奇石、化石、宝石为主题，目前，矿物园展出各类矿物品种超过2000种，数量达近万件之多。
石头记矿物园包含地上石雕公园与地下矿石博览馆（地下神秘宝藏）。由苏木卿先生主导建设。园区与矿石摄影大师杰夫·斯科维尔合作，展览摄影作品。园区内展览矿石多为地质和物理化学条件处于相对稳定的自然元素的单质和它们的化合物，包括陨石矿物（宇宙矿物）、非晶质体、自然元素矿物、化物及其类似化合物矿物、含氧盐矿物等。通俗展品包括夜明珠、硅化木（古代森林）、化石、艺术雕刻、水晶铁陨石等。
五、大㘵文物
（一）洪秀全故居
洪秀全故居，花都区新八景之一，位于广东省广州市花都区大布乡官禄布村。洪秀全故居始建于清代，原故居于金田起义后被清军焚毁，1961年，广州市文物考古队发掘出房屋墙基，参照客家民居形制重建。洪秀全故居景区总面积26300平方米。
洪秀全故居保护范围包括洪秀全故居、书房阁、洪氏宗祠等建筑，洪秀全青少年时期手植的龙眼树、书房阁出土的石狮子、洪仁玕故居遗址和民房墙基等文物和遗址。洪秀全故居为泥砖瓦木结构，一厅五房，六间相连，客家人称为“五龙过脊”；坐北向南，东西宽16.5米、南北深5.5米，每间房子约13平方米。 洪秀全故居展示了农民运动领袖洪秀全成长初期的历史环境，有着浓郁的客家风情和田园风光，是进行爱国主义教育和娱乐、休闲的场所。
1962年7月，洪秀全故居被公布为广东省文物保护单位。 1988年1月，中华人民共和国国务院公布洪秀全故居为第三批全国重点文物保护单位。1994年，洪秀全故居被定为广州市首批爱国主义教育基地。 2000年，洪秀全故居被定为广东省首批爱国主义教育基地。 2005年，洪秀全故居被评为国家AAA级旅游景区。 洪秀全故居先后被评为广州市爱国主义教育基地示范点、广州市党员教育基地和国防教育基地。
（二）洪仁玕故居遗址
洪仁玕故居遗址，位于秀全街大㘵村官禄㘵，与洪秀全故居只隔一条小巷（现纳入洪秀全故居的保护范围）。原为两间小房，当地人称一明一暗。清咸丰四年（1854年）遭清军烧毁。现只残存一阔3米、深5米的房子墙基。
（三）冯光宗墓
冯光宗墓位于“大迳岭”山麓，土名曰“美女散花”。冯光宗墓原距其旧居和乐地（禾落地）约两里地。在京广铁路东侧的20多米。始葬年份不详。在1989年，京广铁路扩建修筑“衡广复线”时迁至禾落地。该墓为坐西朝东，呈交椅状。用石头砌筑。墓穴高1.7米，前后深1.8米。墓中有花岗岩石刻墓碑，墓碑正中刻：清显考例赠文林郎州司马讳光宗冯公墓。据史料记载，冯家在和乐地（禾落地）的旧居，在清朝咸丰四年（1854年）太平天国时期遭清军烧毁。现仅存有几段数米长的残垣墙基。根据遗址可判断为客家特色大屋，有九厅十八井，为五龙过脊式。四周还有围墙，前面有水塘，叫“九如塘”。面积约1200平方米，池塘的塘基，用三合土建筑。现为花都区登记保护文物单位。
（四）冯云山故居遗址
冯云山故居遗址早在1962年已被广东省人民政府公布为文物保护单位。2003年进行文物普查时，曾对冯云山故居进行考古发掘。清理出居屋的部分墙基。
六、大㘵歌谣
《打服阁罗妖》
阎罗妖鬼都难飞，打得服服畏天威；
天父天兄手段高，阎妖低头钻地龟。
注释：这首诗歌把当时的社会划分为两个对立的营垒，一个是天父天兄代表拜上帝会受迫害的贫苦大众，一个是阎罗妖鬼代表清朝反动封建统治者，前者立志要推翻清朝统治。全诗通俗形象易懂，如“阎妖低头钻地龟”，“地龟”是桂平、贵县一带生长在砖底的小虫，群众一听便懂，比喻十分形象生动，是歌谣的常用手法。
《租种两亩田》
租种两亩田，要交百样捐；
衣衫不遮身，烟囱不冒烟。
清鬼、清鬼，要命、要钱。
穷汉、硬汉，硬拼、死拼。
注释：这首歌谣反映了农民处于饥寒交迫，无法活命的困境，揭露这种困境是“清鬼”（清朝封建统治者）造成的。
《金田起义》
天国大旗飘得远，四方兄妹到金田；
男女老少齐上阵，斩尽清妖好过年。
注释：这首歌谣描写了金田起义的雄伟场面，记载了起义得到群众拥护的真实历史。金田起义时确实男女老少踊跃参加，有的甚至是全家都到金田营盘。歌谣写出了起义时间“斩尽清妖好过年”，金田起义是1851年1月11日，正好农历年将到。可想这首歌谣对推动群众参加起义起了很大作用。
《春天百花开》
春天百花开，太平天军来；
灾祸滚出去，洪福接进来。
注释：这里面的“灾祸”就是清朝反动统治的压迫，“洪福”就是太平天国追求的“有饭同吃，有钱同使”理想。
七、大㘵故事
（一）洪秀全创立“拜上帝会”
据说（1836年）春天，广州城里正举行府试考秀才。当时，22岁的洪秀全也来广州参加他此生的第二次考试，却不幸落第。颇为失意的他准备返身回家，于街上行走时遇到一位西洋传教士及一位充当翻译的中国人，正在散发一种小册子，好奇的洪秀全高兴地接受了这九本一套的小书，书名叫《劝世良言》。阅读后，洪秀全虽深感此书内容奇极，但当时的他对这种布道书不大感兴趣，只是将其稍事浏览便弃之一边，继续埋头苦读以图再举。几年后，四次应考的洪秀全仍然落第，正当迷惘彷徨时，又偶然重读《劝世良言》，这次阅读的感觉与认识同前番浏览时大不相同。洪秀全借用书中独一真神皇上帝的思想，反其意而用之，以不拜邪神，只敬上帝为信念，把其作为真理的代表，作为农民理想的象征。是年六月，洪秀全携表兄李敬芳、同学冯云山、族弟洪仁开三人在官禄坊后的丫髻山“三堆石”商议建立“拜上帝会”，随即举行入会仪式。为日后的太平天国打下基础。
（二）秒答难题
官禄㘵村很多人都说洪秀全很聪明，花县衙门有个叫作钱江的人知道后就来官禄㘵考洪秀全。
钱江问：“火秀，全天下有多重呢？
秀全答：“挽起来似乎重，担起来似乎轻。
钱江又问：“全天下有多少人？”
秀全答：“除了畜牲就是人。”
钱江再问：“全天下有多少水？
秀全答：“除了泥沙就是水。
钱江说：“你答得这样玄呀！
秀全答：“你问得也很玄呀！
八、文明大㘵
（一）花都好人
1、“托举哥”邓海军、“托举妹”吴春珍：肩托义救女童
2012年8月24日，在大上屋村十队的一家出租屋里，女童甜甜（化名）头部脖子处卡在了防盗窗的铁栏杆之间，生命危在旦夕。
在听到女童的哭喊声后，16岁的吴春珍，新达利五金加工厂工人邓海军一起跟随大家出来救人。由于救人的木梯太短，众人便一起把梯子举起来，让体重最轻的吴春珍爬上去救人。在吴春珍已经在梯子上托举着小甜甜坚持了20分钟后，身材不高的邓海军接替了吴春珍。5分钟后，房门被石开艳和工友们一起撞开他们用铁棍和锤子撬断了防盗网的栏杆，在邓海军的托举下，众人成功将小甜甜救了上来。“托举哥”邓海军、“托举妹”吴春珍分别获得省、市见义勇为基金会和区委政法委颁发的2.1万元奖金。
2、巫志清：一名基层出租屋管理员的担当
巫志清是大场村出租屋服务站的工作人员。在工作时，村里的屋主和承租人并不认识他，对他有一种防御心理，不愿告诉他情况，入户走访非常难。有一次，他在聚龙社入户走访一间出租屋，到了那里还没和承租人聊几句就吃了闭门羹。巫志清没有放弃，反而鼓起勇气多次去那间出租屋和他沟通交流。路遥知马力日久见人心，也许是被巫志清的真诚和耐心所感动，这位承租人的态度有了一百八十度的大转弯，有什么事情都给他打电话征求意见。
3、曾广键：花都“曾一刀”，刀下不留病
曾广键是骨科副主任医师，中山医科大学硕士研究生，全国针刀医院研究院学术委员。从2003年执业至今，已有14年的行医生涯的他每年大概用小针刀能治愈两三千人。
曾主任的手术过程并不长，只有短短的十几分钟，但是见效快，短短几天就能一身轻松，这也使得他的名气迅速传开。此外，他还会为经济困难的病人免费看病，“医者仁心”这几个字在他身上体现的淋漓尽致。
4、钟劲松：战疫情救鸽场
秀全街红棉小学的钟劲松老师，在平凡的岗位上坚定而执着地追寻着做教师的幸福。他，创新德育工作思路，爱岗敬业，开拓进取，开辟一条红棉德育之路；他，春风化雨，诲人不倦，用爱心浸润红棉学子，让每一位孩子都能诠释生命本真的意义，开出灿烂的生命之光；他，带领综合实践科组，潜心研究，开发课题，创新综合实践活动课程教学模式，得到了同行的广泛认可。
5、张晓英：社区里的热心人
张晓英是一名老党员，今年60岁。她一直热心社区公益事业，无论是辖区治安巡防，还是清理街道垃圾，都有她的身影。她是平安志愿队伍的领头羊，自发组成社区义务巡逻队，协助社区民警群防群治，充当小区的安全员。如今社区义务巡逻队已经是一道精彩亮丽的风景线。此外，张晓英还身兼了一大堆社区公益性“职务”：党风廉政监察员、老年文化队队长、社区居民小组长、社区文化书屋管理员……
“远亲不如近邻，大家都住在同一个小区内，每个人都为温馨的生活环境添一份力量，生活就会充满和谐、温暖和幸福。”这是张晓英常说的话。
6、毕灼成：飞身勇救落水儿童
5月22日下午，出租屋管理员毕灼成正在秀全街某鱼塘不远处等待出租屋的屋主来送资料，突然听到不远处传来一个小女孩的呼救声，他扭头一看，发现鱼塘边有一个小女孩在焦急地求救。而鱼塘里，一个3岁多的小男孩正在拼命挣扎，溺水处气泡咕嘟咕嘟往上冒，不一会儿，男童便慢慢沉入了水中。就在这危急关头，毕灼成毫不犹豫地打开车门拔腿冲向鱼塘，顾不上脱去身上的衣物，一头扎进了鱼塘里，奋力向落水的小男孩游去，最终成功把小男孩救上了岸。毕灼成在确认了小孩的安全后，便悄然离开了现场。
九、大㘵大事
1958年建村，1965年“大大队”立旗；1970年全国双拥模范，1982年再登金榜；1966年粮食翻番，1978年丰收定格；1981年支书赴京受勋，花县首座洪秀全纪念馆落地。
1984年体制下放，分田到户点燃第一把火；1988年自办总公司、染整厂，村企“双引擎”轰鸣；1993年纸板厂外销创汇；1997年改建小学、1999年扩建洪秀全故居——经济与教育并举，红色名片初成。
2002年自来水进村；2003年两大市场开业；2008年小公园+篮球场落成；2009年天眼全覆盖——生活配套一年一个台阶，村民“幸福指数”看得见。
2012年率先试点“美丽乡村”，道路硬底、巷灯亮、鱼塘清、村道绿；2015年全自然村巷灯“点亮工程”；2016年三条健身路径、珠宝小镇冲刺5A景区；2017年社会体育指导员常驻；2018年“三清三拆三整治”+厕所革命——村容村貌脱胎换骨。
2019年乡村振兴全面铺开，大村党群服务中心揭牌；2020年新时代文明实践站落成——红色基因与文明新风交汇，大埗正式迈入“宜居宜业宜游”的2.0时代！
结语
在习近平总书记指引的道路上，大㘵村奋勇前进，走出了一条“碉楼守根、汽车赋能、水韵兴城”的振兴之路，成为花都区对接广州北部增长极的乡村样板、全市“百千万工程”示范节点，乃至全省产村融合的新标杆。今日之成绩，令人鼓舞；明日之图景，更催人奋进。
历史照亮未来，征程未有穷期。
砥砺奋进的大㘵人不敢有丝毫自满，但怀有无比自信：
自信于脚下这片被渠水浸润六百年的土地，
自信于胸中这颗被初心焐热的赤子之心。
昂首阔步，我们向着新时代再出发！
供稿单位：广州市文明办
