前言
新水坑村位处广州市番禺区大龙街道，因所处地势较高，四周山坑、水圳环绕，故取名为水坑或水濂。1961年，水坑划分成新旧水坑两部分，因成村历史较短而得名“新水坑”。2008年前，新水坑村经济基础薄弱，治理模式落后，卫生环境脏乱，全年经济收入仅300万元，在片区中几近垫底，常被大家戏谑为“旧水坑不旧，新水坑不新”。
2008年，在新水坑村百业待兴之时，时任村支书陈伟文动员房地产商陈汉超回村发展。在各级党委、政府的坚强领导下，“经济能人”陈汉超带领全村人民，精准把脉、创新求变，以“先美环境聚民心，后上项目活经济”为破局思路，实现了集体收入从300万元到超过7000万元的飞跃，将新水坑村建设为产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。
新水坑村的迅猛发展，创造了从“垫底村”逆袭成为“明星村”的传奇故事，彰显了人民群众对美好生活的向往与不懈追求，呈现了乡村振兴不断走深走实的时代缩影。在新的历史起点上，新水坑村将坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，踔厉奋发、勇毅前行，继续谱写新时代乡村高质量发展的新篇章。
一、历史溯源
新水坑村的始祖是宋朝陈顕公。陈顕，字德明，号南庄，官达户部尚书。公元1112年，陈顕公辞官归隐，后因战乱而多次搬迁，最后定居佛山南海芦头村（今佛山南海陈村）。陈顕公死后其孙贤赏公听从地师指示，离开原居地三十多里，由南海县迁到番禺沙湾司水濂乡定居，开足发展。南宋末年陈村，因地居山坑水圳的环绕台地，故名“水坑”。
1961年分村前，“水坑”也有人叫“水濂”或“水濂乡”。1961年，原水坑村划分为两个大队，把地处水坑北部成村历史较短的村落定为新水坑大队，人们习惯称“新水坑”。陈顕公祖籍河南省颖川郡，新水坑村村民为纪念始祖陈顕公，把原来的新水坑会堂拆除重新建成新的酒堂名为“颖川楼”。 
陈氏家训
一要孝：父母面前无违拗，在生不见子承欢，死后念经有何效，尔子在旁看尔样，忤逆之人忤逆报，当知孝。
二要悌：兄长面前无使气，手足痛痒本相关，你尖我妒终何益，有酒有肉朋友多，打虎还是亲兄弟，当知悌。
三要忠：富贵贫贱本相同，譬如替人谋一事，能尽其心便是忠，一点欺心天下依，弄得钱来转眼空，当知忠。
四要信：一诺千金人所敬，譬如约人到午时，不到未时终是信，若是一事不践言，下次说来人不听，当知信。
五要礼：循规蹈矩无粗鄙，先生长者当优尊，子弟轻狂人不敬，况我侮人人侮我，到底那个饶了你，当知礼。
六要义：事大违拗无不及，譬如一事本当为，有才也要留余地，又如好事不向前，懦弱何无男子气，当知义。
七要廉：百般有命只由天，口渴莫饮盗泉水，家贫休要昧心钱，巧人诈得痴人谷，痴人终买巧人田，当知廉。
八知耻：好汉原来一张纸，含羞忍辱骗得来，那知背后有人指，寄语男儿当自强，甘居人下何无耻，当知耻。
北枝堂
有广州小陈家祠之称的北枝堂广誉陈公祠建于清光绪八年（公元1882年），早于广州陈家祠十年，为供奉宋朝户部尚书陈顕公六世子孙广誉公而建的。北枝堂广誉陈公祠是由海外归侨陈顕公廿八世孙陈联璋和旧水坑村南枝堂子孙陈渐祥等归侨倡议兴建。
广誉陈公祠属番禺区登记文物保护单位，位于番禺区大龙街新水坑村环村东路19号，坐东北向西南，为三间三进设计。总面阔12.4米，总进深45.6米，占地面积565.44平方米。祠堂为硬山顶，灰塑龙船脊，人字封火山墙，碌灰筒瓦，青砖墙，花岗岩墙基。大门花岗岩石门夹，上刻“广誉陈公祠”五字，祠堂装饰较为丰富、精彩，梁架、柁橔、雀替雕有栩栩如生的戏剧人物装饰图案。头门台基底部雕有缠枝纹装饰。中堂悬挂“北枝堂”木匾，上款“光绪七年岁次辛巳年孟秋吉日立”，下款“二十八传袭孙联顿首拜书”。后堂花岗岩神台，上社木神龛供奉祖先。2009年3月，新水坑村筹集110万元资金，对广誉陈公祠进行修缮。2016年，广誉陈公祠与东侧的北帝庙及北帝广场连片进行升级改造，成为新水坑村的重点旅游点。 
（重新修缮后的北枝堂）
二、好人好事
陈伟文
1979年参军，1984年退役，后经营服装辅料及运输生意，事业红红火火。2006年受镇干部及村党支部老书记陈汉崧之邀，舍业回村参选并出任新水坑村村党支部书记一职。2008年，三顾茅庐说服房企老总陈汉超回村参选村委会主任，后带领村班子锐意改革、大胆求变，使新水坑村实现从垫底村到模范村的逆袭。陈伟文于2021年退休。
陈汉超
14岁起便离村打拼，后成为房地产老总。陈汉超和同为企业老总的哥哥陈炳超虽在外打拼，但一直心系家乡新水坑村的发展，多年来多次捐款支持家乡建设。2008年，在时任村党支部书记陈伟文的不断劝说下，陈汉超舍业回乡，高票当选村委会主任。有魄力、懂管理、善经营的陈汉超带领全村村民，将新水坑村建设为如今产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。2021年换届选举后，村党总支书记、村委会主任、理事会理事长由陈汉超“一肩挑”。
三、经济发展
精准把脉，才能对症下药。陈汉超上任后，第一件事便是先为新水坑村“把脉”，他在村支书陈伟文的带领下走遍了整条村庄的每个角落，走访了村内所有企业，查阅了村里的财务账目，邀请从村里走出去的所有大学生回村座谈交流，最终摸清导致新水坑村落后于时代发展的“病症”为五个“缺”：一缺坚强党建引领，二缺良好生活环境，三缺集约统筹发展，四缺清晰规划定位，五缺有效管理方式。
一变：美环境聚民心，绘就美丽乡村“新画卷”。
面对百废待兴的局面，陈汉超提出，不能只盯着经济搞经济，要坚持系统思维，以“先美环境聚民心，再上项目活经济”为发展思路，把村容村貌改造和基础设施建设作为新农村建设的切入点。2008年至今，新水坑村先后投入资金近2亿元，推进村内水、电、路、渠等基础设施建设，修建三纵七横全贯通近10公里的环村路。改造内街小巷，全面实现硬底化、暗渠化和雨污分流。高标准打造党建公园、新水坑生态园、庙前公园、荷塘景观等，加大古树保护力度。建设老人活动中心，打造集政务服务、村“两委”办公及村民摆酒设宴、娱乐活动于一体的新水坑文化中心及约2000平方米的文化广场。对大型出租屋安装IC卡门禁系统，对村8个出入口治安岗亭安装高清监控设施和智能车辆识别系统。通过提升人居环境，村民生活的幸福感、归属感、安全感大大提升，也因房屋租金上涨获得了实实在在的实惠，对村委的信任不断提深化。新水坑村也因此屡获各级荣誉，得到了更多媒体关注和上级支持，成为村集体经济腾飞发展的有力“助攻”。
（新水坑颐康服务站）
二变：筹资源重规划，激发集体经济“新潜能”。
面对资源少且分散导致经济效益低的局面，陈汉超提出，要先着眼统筹资金、整合资源。陈汉超反复做通7个村民小组的思想工作，讲清“小钱难成大事，小雨难成气候”的道理，最终整合各村民小组的资产资源，将原村组二级经济转为由村统筹管理的一级经济，实现集约化经营。即便统筹管理，村经济实力仍较弱，陈汉超提出要向银行贷一笔“启动资金”。陈汉超找到某银行的有关负责人，提出贷款300万元，负责人看到新水坑村的落后状况担心还不了贷款，陈汉超表示：“各级党委政府对农村工作的重视，是我们的底气。有我在这里抓经济发展，也是我们的底气。新水村面积1.8平方公里，有2000多名村民，这更是我们的底气！这次是新水坑村第一次找银行贷款，这次答应了，以后我就只找你们贷款，不找其他银行。”陈汉超的真心打动了某银行负责人，新水坑村获得了第一笔贷款，经济飞速发展的齿轮也就此开始转动。
三变：准定位上项目，踏出错位发展“新路径”。
发展的资源要素汇集后，要向何发力？陈汉超提出，要发展村级经济，一要总体规划，二要找准定位。做房地产生意出身的陈汉超非常清楚合理规划、前瞻布局的重要性，他提出要对整个村进行总体规划，划分住宅区、商业区、工业区、休闲区、耕作区等区域，并一步一步实现目标。同时，新水坑村积极把握外来人口多和周边工业集聚带来的商机，科学规划、合理定位，将商贸服务业确定为村主导产业，打造工业聚集区的休闲型“后花园”。积极把握“三旧”改造政策机遇，争取市、区扶持项目21个，扶持资金近千万元。积极盘活闲置用地和旧厂房、旧商铺，打造了市新路10万平方米时尚创意产业园、26000平方米的标准化写字楼、3000平方米的连排商铺和4座共60000多平方米的大型商厦，吸引众多企业商家入驻，村集体收入大幅提高。同时，到村里创业、务工的企业白领阶层多了，村民出租屋的收益也增长了。
（新水坑商贸广场）
四变：严管理提素质，书写乡村治理“新篇章”。
陈汉超利用多年开发楼盘小区和管理企业的经验，提出“把集体当做企业管，把农村当做小区管”口号，陈汉超的想法得到了村“两委”班子的支持。在村“两委”班子的共同努力下，管人管事的制度及实践不断迭代升级。根据实际情况修订《村规民约》并严格落实，违反者按照规定给予时间改正、后再警告及采取约定的惩罚措施。首创乡村物业部，大大提升村物业管理能力、环境卫生整治能力。每季度召开出租屋屋主大会，传达上级相关会议精神，同时要求屋主落实对租客停车、卫生、消防等方面的教育、管理、监督。村民越来越讲卫生、讲文明，村庄越来越和谐、有序。谈到2008年以来村的发展，陈汉超欣慰地说：“我最骄傲的，是村民因经济发展而对未来充满希望，更是全体村民素质的显著提高。”
四、文旅融合
北帝庙
北帝，民间称之为水神，统领所有水族之道教民间神祇，又称黑帝。拥有2200多年历史的番禺，是著名的“鱼米之乡”，江环水绕，境内河网纵横，过去百姓多以捕鱼为生，不论日常生活或劳作均离不开与水打交道，若稍有水患，会对百姓生活构成极大的危害。因此，当地百姓便建立了众多北帝庙来专祀北方水神玄武大帝。新水坑村北帝庙距今已有700多年历史，相传此庙是在建村时为祈求风调雨顺而建。每逢农历三月初三俗称“北帝诞”的民间节日，村民善信都来这里皆虔敬神，祈求阖家平安。北帝庙在2019年年初重修完成。
北帝诞
北帝，广府人又称为真武帝君或玄武大帝，每年三月初三为北帝诞，北帝诞又叫做“真武会”，从明朝景泰三年（1452年）起，列为官祀诞日，其中以佛山祖庙北帝诞仪式最为壮观。据历史记载，庙门前摆花山、放大爆竹，举镇数十万人竟为醒会，演戏酬神，抢花炮等，十分热闹。乡民自子夜起，纷纷进人祖庙参拜，列队从北帝像前走过，每每多达数万人之众。初三日上午，抬北帝神像出游，各街坊张灯结彩迎驾。至各行宫稍事休息，四日在村尾会真堂更衣；然后回宫，由仪仗队接回祖庙。每年农历的三月初三，新水坑村民都会在新水坑村北帝庙举行隆重的“北帝诞”祭奠活动，村民纷纷带着水果、鲜花、素斋等祭品前来祈福祭拜。
（北帝诞粤剧表演）
五、党建引领
组织不够坚强有力，班子就不够团结，党员就不够积极，群众就不够配合。陈汉超向时任村支书陈伟文提出，要依托党建引领配强班子、凝聚班子，依托党建引领团结群众、引领民风。提出“四个培养”梯队计划：把积极村民培养成党员，把党员培养成能人，把党员能人培养成村干部，把优秀村干部培养成村党组织书记。建立8个网格党小组，划分党员责任区，在政策宣传、重点工作推进等方面，广泛发动党员深入群众，发挥先锋模范作用。成立党员志愿巡河队和家园护卫队，进一步发挥了党员的先锋模范作用。
2008年以来，发动党员帮助困难群众完成微心愿、积极参与各类服务志愿超3000场。统筹搭建党建引领多元主体参与的基层组织动员体系，坚持党建引领，融合辖区内多种资源，以村党组织为核心，联动新水坑村委“两委”成员、党小组长、社会工作者、社会组织、社区企业等联动共同解决存在困难，实现党建引领、多位融合的共建共治共享格局。在党建引领下，新水坑村党组织越来越坚强有力，党员干部队伍凝聚力及战斗力不断加强。
六、展望未来
党的二十大把高质量发展作为全面建设社会主义现代化国家的首要任务，对推进城乡融合和区域协调发展作出战略部署。为深入学习贯彻党的二十大精神，推动全省县镇村高质量发展，中共广东省委部署实施“百县千镇万村高质量发展工程”促进城乡区域协调发展（下称“百千万工程”）。2023年11月，省“百千万工程”首批典型县镇村名单公布，番禺区共1镇5村入选，新水坑村为其一。根据区委区政府相关部署，广州市番禺信息技术投资发展有限公司（下称“信投公司”）与新水坑村结对，联动产业资源，合力推进“百千万工程”。
信投公司发挥其园区开发、运营、管理、招商，以及产业投资的业务优势，结合区相关政策指导及新水坑村经济产业发展现状，协助新水坑村确定“1+3+1”产业升级总体思路。即1个主题：岭南特色智美新村；3个主导产业：动漫科技产业、数字文创产业、现代农旅产业；1个配套升级：村域服务配套项目。
新水坑村在信投公司指导下，将立足自身资源禀赋，打造“一环两核心”：
对市新路及新环村路沿线进行产业空间升级，完善创意研发、人才公寓、创新商业等空间，承接周边数字科技创新行业和现代商务聚集地外溢资源，导入高科技动漫及延伸行业，提升园区科技创新服务能力。
2.文创体验核
将村落空间成为新科技应用场景，升级智慧乡村基础设施建设，深入挖掘岭南村落传统民俗文化内涵，延伸传统文化体验、主题休闲商业、成为岭南传统文化与现代动漫科技结合的集中体验地。
3.农旅发展核
高效整合南沙快速干线和村域南侧农田地，开展智慧农业、花卉种植基地等项目，打造集农作物种植交易、科普展示、休闲娱乐于一体的多元互动生态种植园。
未来十年，新水坑村将与信投公司携手，致力于实现“三个提升”，合力打造宜居宜业宜游现代化乡村发展新典范：
一是从传统村落到智慧乡村，依托科技引领三产融合，加速助推农业农村现代化发展。
二是从乡村发展到城乡互动，从基础设施到技术资源要素互动，成为城乡共生典范。
三是从边缘地区到展示窗口，成为代表地方发展新乡村、新生活、新生态的重要窗口。
供稿单位：广州市文明办
