前言
楼下村坐落佛冈县迳头镇北部距镇政府约6.5千米,全村辖区面积16平方千米,共17个自然村,31个村民小组。全村户籍人口937户3859人,常住人口1300多人。村党总支部下设村民小组(自然村)党支部2个,共有党员103人
该村始建于明正统十二年(1447年),至今已有570多年的悠久历史,世居村民多为范姓,是北宋范仲淹的后裔。七世祖远冈公后裔,次子大二郎由梅县大埔迁居河源,其后裔再迁居英德。十五世祖千三公后裔,次子万二公迁居佛冈县迳头镇烟岭楼下村开基创业,二十二世祖应颜公后裔,次子宁春公迁居官塅围开基创业。楼下村地势平坦开阔,沿烟岭河西岸而居,河水潺潺流淌,河西公路绿树成荫,良田沃野生机勃勃,构成一幅宁静、和美的乡村画卷。
一、楼下之源
(一)历史沿革
范姓:南宋中期(1165-1227年),楼下村范氏祖先从福建上杭县南湖村迁移到广东潮州府海阳县恋州都清溪乡(后改饶平县、再后改为大埔县管辖)。明永乐年间(1403-1424年),迁英德高基排,几年后迁到清远市升平镇横石塘琵琶山、石灰铺背村。明正统元年(1436年),迁英东大镇柑塘咀。明正统十二年(1447年),迁英德县白石乡楼下村,并成为佛冈范氏的发祥地。明天启五年(162年),从车角村分支迁到现楼下自然村和田心自然树。
谢姓:从英德县白石乡大村迁入,具体迁入时间不明。1953年,从烟岭廉坵村、袁墩下村迁入马脐塘、田心、官塅围等村。
邱姓:明朝中期(1457-1566年),从福建迁移至广东英德。清康熙二十八年(1691年),迁入现马脐塘、上角等村。
楼下行政村:清嘉庆十八年(1813年),属佛冈厅白石乡民国时期,属佛冈县白石乡。中华人民共和国成立后,属佛冈县第二区白石乡。1958年10月,分为两个村,分别属从化县跃进(迳头)人民公社高坝大队楼下大队。2005年5月合并为楼下行政村至今。
(二)村落寻根
水来镇(新屋村、中心村、下楼村)
由现今3个相连的新屋、中心、下楼自然村组成。村庄始建于明万历三十年(1602年),从英德县大陂都白石乡(今佛冈县迳头镇)楼下村分支迁入而形成。
官塅围
始建于清康熙五十二年(1713年),先祖范宁春从英德县大陂都白石乡(今佛冈县迳头镇)楼下村分支迁入该地而形成,因该村在清朝时期有较多的族人在朝廷任职,故名官塅围。该村后背山名为官运山,因在古代每一位经过此山的朝廷命官,都会被此山秀丽的风景所吸引并运留在此欣赏美景,所以称为“官逗山”。
新兴围
始建于明崇祯三年(1630年)起初村名叫老围,1643年后人口增多,兴旺发达,新建的民居逐年增多,后又改名为“新兴围”,曾用名高坝村。
禾洞坑村
始建于明朝后期,村民从英德县大陂都白石乡(今佛冈县迳头镇)高坝沙坐下村(现新兴围)迁入。因村落两边是小山丘,中间是稻田,村前有条小溪(客家话称“山坑”),故取名禾洞坑村。
白石岭村
始建于清光绪三年(1877年)村民分别从下楼村、龙塘村、鸡斗窝村迁入,他们均为范万二的后裔。因村落建在布满白石的山岭脚下,故取名白石岭村。
正子村
始建于明景泰年间(1450-1456年),明朝弘治皇帝御赐牌匾”功绩三司”,在民国时期遗失,于2017年复制御赐牌匾。起初该村到处长着茅草,故取名丝茅坪”,民国时期改村名为“镇子村”(也就是现在的正子村)。
马脐塘村(马一村)
始建于清康熙五十一年(1712年)从英德县大陂都白石乡(今佛冈县迳头镇)楼下田心村分支迁入而形成。因该村正好建在马鞍山的“马肚脐”部位下方,故取名马脐塘村。
田心村、上角村
始建于明天启五年(1625年)从烟岭河东岸的英德县大陂都白石乡(今佛冈县迳头镇)车角村分支迁入而居形成。因该村位于田畴的中间,故取名田心村。
镇场岭村(上下街、楼角村)
由如今的上下街、楼角两个自然村组成,始建于明万历四十二年(1614年)。据传说,该地原是一座小山岭,范氏族人(范万二后代)在该山岭中建一座范文兴公坟墓,而后在坟墓右边建范氏宗祠,寓意驱赶牛鬼蛇神,镇守场地山岭,故取名镇场岭村。
楼下村、新围村
始建于明正统十二年(1447年),从英德县石灰铺分支迁入而形成。因村内龙垠山地形形似卧牛,白石岭形似禾秆堆,人称“卧牛舔秆”山,而村子建在山下,所以村民把村名改为牛下村,后以谐音改为楼下村。
新龙围
又名田段心,一百多年前,太公范华彩从原居住地楼下新围村迁移至此地,从此华彩公的儿孙们生儿育女、勤耕苦作、耕麻织布、勤奋好学。一年年、一代代造就了辉煌的业绩。

(三)人杰地灵 人才辈出
1、古代名人
范汉,字印泉,生于明万历年间。明万历四十四年(1616年),韶州府兵备刘稳赠送“勇冠三军”匾额。范干庭,生于清同治年间,清代光绪年间被提拔为两广水师提督赏戴二品红顶花翎。
范尚腾,生于清同治年间。清代光绪年间(1875-1908年)奉旨在台湾中军当官,旨赏戴蓝翎。
范尚文,生于清同治年间。在广东南雄担任南韶联把总三品官,被百姓称为忠官。
范时荣,生于清同治年间,任清代琼子学。
范奇勋,生于清同治年间,任清代派驻外地军官(六品)。
范翰元,生于清同治年间,任清代军功六品武官。
范秉恽,生于清道光年间,国子监太学生。
范荣镶,生于清道光年间,例授巡政厅。
2、杰出后人
范廷良(约1874-1930年),别号教打良。他为人正直,乐于助人,精通武术,医术高明,善治疗跌打、刀伤等。

范飞龙(原名范深精)善打飞铊和飞耙。

范少雄善使木棍,他进攻时,木棍飞转,直刺对方,防守时,木棍如南天砥柱,保护自己。

范华胜(花名牛胜)善参击和徒手夺刀。他与乃父范飞龙一样,身躯魁伟,臂力过人,动作快捷。

范少威(1895-1967年)又名阿奎,侠肝义胆,打抱不平,善舞双刀和大刀。

3、革命时期
(1)佛冈籍早期共产党员范桂霞
范桂霞(1905-1994年),佛冈迳头烟岭楼下村人。1926年加入中国共产党,1927年周恩来在香港治病期间任护理员。

(2)迳头镇官塅围部分革命人物
范华驰(1904-1989年),1948年参加革命,1949年9月加入中国共产党,北一支队独立第五大队金星连通讯员。
范嵩龄(1909-1961年),1937年参加革命,1939年10月加入中国共产党,东江纵队北江支队地下工作干部,公开身份为佛冈县白石乡乡长,1945年5月,佛冈二区白石乡抗日动员委员会主任。
范华景(1919-1991年),1949年9月加入中国共产党,北一支队独立第五大队金星连机抢班班长,1953年转业后,在佛冈县税务局任财粮党支部书记。
范华森(1922-1984年),1948年参加革命,1949年9月加入中国共产党,北一支队独立第五大队金星连战士。
范华锦(1922-2012年),1948年参加革命,1949年9月加入中国共产党,北一支队独立第五大队金星连司务长,中华人民共和国成立后,曾任韶关市郊区武装部参谋、关市民政局科长。
范华波(1930-2003年),1948年参加革命,1949年9月加入中国共产党,北一支队独立第五大队金星连战士,转业后在佛冈县税务局工作。
(四)追寻红色记忆 传承红色精神
楼下村(行政村)含高坝、田心、马脐塘、水来镇4个老区村(自然村),在佛冈解放前称白石乡第八保,位于烟岭西南部,背面群山重叠,利于开展敌后工作和武装斗争。1939年起,中共地下组织在此建立武装队伍,成为游击战争根据地。1993年3月19日,被清远市人民政府批准为解放战争游击区。
1、建立党组织
1939年,发展党员并于年末成立中共佛冈二区委员会。1940年,陆续发展党员并建立中共高坝深坑支部。
2、成立民兵组织
1939年,建立民兵组织,开展群众武装斗争。1945年,建立民兵小分队,多次配合作战,在解放战争时期参与10多次战斗。
3、成立农会
1940年,成立耕种会,实行“二五”减租减息。1944年,成立农会。1949年,成立村人民政府,开始减租减息。
4、设立政权
1940年,范嵩龄出任乡长,白石乡成为中共掌握的“白皮红心”政权。1945年,成立白石乡抗日动员委员会。
5、动员青年参军
1945年,动员20多名青年参加东江纵队北江支队。1947年,动员多人参加北江支队独立大队。

二、楼下之昔
(一)鸡公舞狮
佛冈县鸡公狮起源于迳头镇,相传距今三百多年。其用公鸡头的形状作为狮头,寓意推鸡破晓,一唱天下白,又能顶住邪恶入侵、驱邪赶鬼,它承载了客家人祈盼风调雨顺、驱邪消灾的美好愿望。

(二)客家山歌
佛冈北部客家山歌历史悠久,用客家方言演唱,故称“客家山歌”。客家山歌是客家人的口头文学,它富有客家人的语言特色。形成独树一帜的民歌。

(三)上灯节
客家的传统节日,新生儿如是男孩(添丁),满月后,在次年的农历正月初十日,要悬灯庆祝(谐音“添丁”),俗称“上灯”,寓意添丁发财。在正月初十日早上八、九时,将五彩纸扎的花灯悬于屋厅的栋梁上和社坛的灯棚里。

(四)客家服饰
客家服饰历史悠久,唐末及两宋时期由于中原战乱南迁,客家先民将优秀的中原文化、风俗带至粤闽赣,与当地土著文化交融,经过充分地传承、发展,创造了简洁大方、舒适耐的客家服饰。
与传统汉服等级森严的类型风格不同,客家传统服饰淡化了等级特征。如大襟衫、大裆裤是客家人的常服,墟日里人们穿戴样式相同的服饰,难辨身份官阶,即使是女性的服饰,也都为简单的寿字纹、鱼纹、牡丹花样,取其长命百岁、吉祥富贵的美好寓意。
如清乾隆十五年王之正纂修的《嘉应州志》卷一《风俗》所记载:“中上人家妇女,纺织、缝纫、粗衣、薄粧,以贞淑相尚。至村乡妇妪,槌髻、短裳,任田园诸务,而甘淡泊,服勤劳,其天性也。”

1、客家蓝衫
蓝衫既是客家人对衣服的最初记忆,也是传统文化和客家精神的集大成者。蓝衫与汉服一脉相承,又与岭南本土服饰相融,朴素简单的装饰便于劳作,布料、染料取材于大自然,彰显客家人节俭、朴素、勤劳、聪慧的性格特征。
客家蓝衫的一大亮点在于大襟,其传承了汉服交领右衽的特色进而延伸出琵琶襟、对襟等形式。其中,琵琶襟大多用于背心类的服装或者冬装:对襟则类似于古建筑大门两片对开的样式,通常是一般男性的外衣或大褂所采用的开襟样式。
在客家话中,穿衣服称为“着衫裤”,杉指大衫,则指大裆裤,“大裆裤配大襟衫”是客家人最常见的衣着打扮。大裆裤也称打褶裤,其裤裆深,裤头宽松,穿着时一般需要翻折多层,在腰间进行打褶才能系紧,因而得名。

2、客家花鸟图案
客家女性服饰和儿童服饰都有大量的刺绣作为装饰。女性服饰刺绣以花鸟虫鱼为主,主要表达对生活的美好寓意,多取花开富贵、喜上眉梢之意,儿童服饰刺绣通常绣上象征吉祥或美好的纹样,取读音相近的如蝴蝶、蝙蝠、猴子等图案,象征美好、福气,以祈求孩子健康成长、前程无量。

3、植物汁染漫工艺
客家服装颜色受植物汁染漫限制,多用薯莨、乌臼树、土珠、大青叶等植物汁染色,仅有黑、蓝、靛青、白、深灰等几种颜色。用沉淀法萃取大青叶的蓝靛,制成染液后,将纯棉白布漫入放满染液的锅中,数分钟后取出与空气结合,使附着于染布的染液氧化,由绿转蓝,再经多次晾干及至少八遍的复染,使颜色渐深。
(五)客家美食
1、水圆糍
水圆糍又叫圆仔糍、鹏汤丸,是春节传统美盘,用糯米粉制成面团捏粒,放入鹏汤煮熟后加芹菜、香菜增香,成品绵滑软糯。

2、油角
用面粉清水搓面团,分小团擀皮放碎花生、芝麻等馅料捏花边后油炸而成,成品酥香可口,春节常做美食之一。

3、米饼
客家人春节招待客人必备美食,由糯米浸泡炒熟磨粉,与碾碎的花生芝麻拌匀,加糖水用饼模印成,久放不坏,可自吃可送礼。

4、灰水糍
灰水糍也称糯米糍、水糍,用黄元树煅烧的植物灰水混入糯米磨浆,揉搓成面团后包入蔬菜捏成饺子形状后蒸熟即可食用。

5、艾糍
客家人迎接清明节的特色美食,由艾草煮后搓泥与糯米粉混合面团,包糖、花生碎粒、芝麻馅,蒸熟而成,香甜软糯。

6、芋头糍
芋头糍常见做法为蒸和炸,蒸是芋头利碎掉米浆或米粉后蒸熟即可,炸是芋头煮熟拌料搓面团后炸熟即成。

7、油糍
油糍是春节的食品,也是礼品,由糯米粉与糖煮溶后拌成面团,做成球或椭圆形,油炸而成,成品外酥脆里松软,甜而不腻。

8、糖环
糖环是客家人春节招待客人的必备美食,由水浸糯米和粘米碾粉,拌糖水搓面团,捏成多种形状油炸而成,成品酥脆香甜。

9、客家腍肉
佛冈客家春节首道主菜,以带皮半肥瘦五花肉焯水后切块,配调料装瓦钵蒸熟,加笋干、冬菇,味道香醇可口。

10、客家酿豆腐
在豆腐中间挖洞填馅,砂锅慢煎,调味后鲜嫩香滑,营养丰富。

11、客家酿“三宝”
酿苦瓜、酿茄子、酿辣椒,各式馅料酿入不同的食材,口感丰富,肉香盈道。

12、客家白切鸡

(六)民间故事
1、浅说烟岭的浮沉
民国初年,烟岭繁华热闹,范氏一族最为兴盛。范兆桃等人以“锁镇”烟岭沉浮为由,按范姓各房男性人数捐款,兴建浩大坚实的炮楼,美其名曰“押船建”,这便是烟岭当铺。炮楼竣工后,在头建五个石墩,上铺木板为桥,名叫浮船铁链”,后披炸药炸毁,烟岭墟自此荒凉。20世纪60年代,公社迁至大坪,原烟岭墟被整体拆除,如今只留下沙滩一片。
烟岭是佛冈北部的一个墟场,原称燕岭。传说公元1650年至1700年间,部分燕王后裔在战火中南逃,颠沛流离,见该地偏僻近水,便安心在此务土筑墙,繁衍生息。后人为纪念燕王,称此地为燕岭。清朝末期,燕岭发展成为繁华小墟市,因街市在河流中央,终日受烟雾笼罩,渐称烟岭。烟岭状似榄核,每逢河水泛滥之际,又俨然江上之舟,隔河相望,这艘巨舟大有乘风破浪之势,因而当地流传着烟岭街会自动沉浮的传说。
(七)客家建筑
客家围屋是中国五大民居特色建筑之一,传承着客家人的风土人情,蕴含着解读历史的密码,一砖一瓦都镌刻着时间的年轮。官塅围坐西北向东南,围村星“目”字形布局,前后有房屋4排,左右有房屋各1排,砖木结构,悬山顶平者,是典型的客家围屋建筑风格。

官塅围的围屋正门上悬挂有清道光年间木雕“三代恩荣”牌匾一件。正门与第二、第三栋正厅相通。第二正门有落款为清成丰三年(1853年)的“泮壁峥嵘”和清光绪十七年(1891年)的“旨赏戴蓝翎”木质牌匾各一件。二进为议事厅,三进为祭祖堂。

(八)展品

三、楼下之变
(一)省“百县千镇万村高质量发展工程”典型村培育
近年来,迳头镇楼下村深入学习“千万工程”经验,贯彻落实省委领导调研指示精神。在市委、县委的高度重视和广州希音国际进出口有限公司的大力支持下,紧抓机遇,掀起发展热潮,谋划“六大行动“共31个项目,以“一三五夜班车”工作机制狠抓项目建设,全力打造楼下村典型村示范样板,加足马力实现村容村貌蝶变跃升,一幅“组织强、产业兴、村庄美、农民富”的美丽乡村新画卷正徐徐展开。
六大行动:产业升级行动、文化活化行动、配套完善行动、风貌提升行动、生态优化行动、治理提升行动。

(二)企地联动 发展共商
1、乡贤参与凝聚民心
召开乡资座谈会。广泛征求关于典型村规划建设意见,引导村民支持参与“百千万工程”,了解民情集中民智、问需于民。
2、帮扶共创同频共振
汇聚八方力量,携手广州港集团牵头驻镇帮镇扶村工作队、仲恺农业工程学院、国健公益助学促进会等,共同提升人居环境、推动教育事业进步。
3、规划先行重设计
希音公司大力支持迳头镇开展“百千万工程”典型村创建,派出工作小组常驻楼下村,聚焦解难题、找资源、搭平台、促发展,实现全过程参与,达成3个方面、12个合作项目,通过真金白银投、倾智倾力扶,总投资3500万元,带动投资约1.2亿元。

4、整治提升换新貌
坚持连片整治、整体提升的思路,投入1500多万元推动楼下村乡村旅游公厕完善提升、污水设施提升、农田排水渠拓宽、“三线整治”等一批基础设施项目落地,通过“小切口实现村容村貌”大变化”:投入260多万元建设长者服务中心,实现服务供给质量不断提升,让“头号工程”在群众心中提劲升温。

5、链接产业促就业
建设希音工坊,充分依托迳头镇现有的面料供应链基础进行补链、强链,由希音公司牵头打造纺纱、织布、印染到成衣生产的全产业链条,建设一键定制智能数码印花制衣的标准生产线,带动村民实现“家门口”就业。
6、发展文旅增动能
通过优服务、延文化、凝精神三步走实现文旅融合促发展。改造民居建设荷花小镇特色服务驿站,提升服务能力;改造提升范仲淹勤政文化园约18栋闲置围屋植入研学培训等功能,打造范仲淹后人聚居地的文旅IP雏形;建设“三合一展示馆,构筑村民精神家园新阵地,打造农村思想道德文化建设新高地。

(三)兴业楼下
肥沃的土壤、丰沛的水系,涵养出一批百姓“致富果”。楼下村奋力打好一二三产业融合发展“组合拳”,勇当农村“三块地”改革“先行者”,发展稻景、荷景、竹景、果景四种“美丽经济”,助推村集体经济收入提升,带动村民增收致富,擘画和美乡业发展新蓝图。
1、农村“三块地”改革“先行者”

楼下村官塅围率先探索实施“三块地”改革,积极整合流转土地资源资产,推动农业规模经营,建立多种利益联结模式,有效地拓展一二三产业的发展空间,进一步优化城乡用地结构,促进了城乡融合发展,并提高楼下村官塅围村集体和村民的收入。

2、搭乘清远市“五大百亿农业产业”快车
近年来,清远市围绕建设粤港澳大湾区优质农产品供应地这个目标,持续擦亮“土特产”金字招牌,重点打造五大百亿农业产业。迳头镇楼下村紧抓机遇,因地制宜探索发展以丝苗米、麻竹笋为主导农业产业的四种“美丽经济”,持续优化与农民利益联结机制,助力村集体和农民增收。

(四)人文楼下
楼下村充分发挥丰厚的历史文化底蕴优势,打造范仲淹勤政文化园,实体化展示勤政文化、耕读文化、红色文化,设置家教家风馆,引导后人传承范氏家训,弘扬优秀的传统文化。始终坚持以文化人、以文润心,通过搭平台、办活动等方式联系好、服务好到楼下村的各类人才,为推动“百千万工程”在楼下村落地见效提供坚实的人才保障。

(五)绿美楼下
鸟语花香的烟岭河西公路、科技感拉满的丝苗米数字展示中心、见缝插绿的房前屋后、幽静舒适的后山公园、林木葱郁的山峦……节假日,到迳头镇楼下村来一场“Country walk(乡村漫步)”吧,寻一幅绿美画卷,来一次心灵之旅!

(六)先锋楼下
楼下村党总支抓住党建引领的“牛鼻子”,把党员干部队伍建设作为加强党组织建设的重要抓手。通过驻村第一书记指导引路,驻村工作组帮带、到镇跟班学习、参加学历提升、跨村调研学习等,推动村“两委”干部充分运用“十个思考”,积极想事、谋事、干事,盘活用好农村闲置资源,引来增收“活水”,以点及面激发干事创业活力。

(七)善治楼下
推行“网格化+信息化”“网格员+信息员”工作机制。为切实提高乡村治理效能,精准化精细化联系服务群众,以一“网”治村,设专职网格员1名,兼职网格员6名,发动全民担任信息员,通过“两化两员“收集村情民意解决群众关心的问题。

四、楼下之约
楼下村将以文旅观光及农业产业为主导,以打造广东省典型村建设标杆为总体定位,整合第一产业“丝苗米种植+竹林种植+采摘体验”,拓展第二产业农产品和竹产品加工销售,衍生第三产业农文旅服务业,链接政企合作,凝聚市场力量,坚持问需于民,凝聚群众力量,努力把楼下村建设成为宜居宜业和美乡村典范,推动“百千万工程”蓬勃发展。

到2025年
广清合作引领示范带动效应充分释放基础配套完善,人居环境整治效果突出,乡村风貌别具风格,形成多类种养模式,做强做优竹产业,全方位将楼下村培育成“产业兴旺,推窗见绿”的典型示范乡村。
到2027年
村域经济发展基础进一步打牢,乡村振兴产业发展取得新成效,美丽乡村建设提档升级,“数商兴农”助力乡村振兴,城乡一体化、基本公共服务均等化水平显著提升,中国式现代化的楼下实践取得重大进展。
展望2035年
乡村振兴取得决定性进展,乡村建设与产业发展高度融合,共同富裕取得更为明显的实质性进展,打响“范式文化”IP,推动典型村片区组团式发展,周边村庄、景区园区等乡村风貌整体设计、管控和提升,联镇带村实现高质量发展。
结语
在悠长岁月中明史、知兴替,在漫长未来里前行、创新生,愿乡村和美,物阜民丰。
供稿单位:清远市文明办

