前言

　　每个村落的形成、变迁和发展，是时代发展的缩影。村史是具有保存价值的历史记录，沙坪村史馆虽然不能包罗万有，但也足以勾起人们沉淀的记忆，唤起人们对未来美好生活的向往。

　　回望百年路，党的奋斗历程波澜壮展望新征程，光辉旗帜引领光明未来。沙坪村历史悠久，人文荟萃，具有光荣的革命传统，在各个历史时期都为祖国的建设做出了应有的贡献。涌现出以何质彬院士为代表的大批杰出乡贤和优秀村民团体。而今，沙坪村的父老乡亲，和全国人民一样，正在以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，用自己勤劳的双手和辛勤的汗水，推进农村人居环境整治，推动形成绿色生产方式和生活方式。

　　沙坪人热爱自己的家乡，珍惜村里的一花一木、一庭一院、一山一水，为实现乡村美好生活的愿望和梦想，建设青山常在、绿水长流、空气常新的社会主义新农村作不懈的努力和奉献。沙坪人将抓住发展机遇，推动绿色发展，风雨无阻向前进，奋力开创更加美好的明天为推动乡村振兴、实现全村人民共同富裕夯实基础，把沙坪村建设成农业高质高效、环境宜居宜业、农民富裕富足的社会主义新农村而赓续奋斗。

　　一、沙坪概况

　　（1）地理位置

　　沙坪村始建于明朝天顺八年(1472年)，由何氏族人迁入本地落居而形成，因村内有弯弯曲曲的兴江河，每年雨季有大片水田被淹没冲击成平坦的沙地而取名为沙坪村。村庄位于永和镇南部，属丘陵地貌，面积1.6平方公里，距镇政府所在地约1.5公里，国道G205线从村中穿过。相邻新中村、石陂村、永生村、大成村、成鹊村。

　　（2）建置沿革及现状

　　沙坪村历史悠久，建置几经变迁。明代，属兴宁县东厢黄陂村。清代，属东厢何公堡。1922年，屈永和区；1937年，属第二区(永径区):1946年，属三区永安乡；1951年，属第八区石陂乡；1958年，属永和公社石陂大队，1961年，从石服大队分出成独立的沙坪大队、沙潭大队、白坭大队；1962年，沙坪、沙潭、白坭三个大队合并成沙坪大队。以后，名称几经变更。1984年，称永和区沙坪乡；1986年，称永和镇沙坪管理区；1999年，称兴宁市永和镇沙坪行政村至今。

　　现村内分沙坪、沙潭、白垅三个片共18个村民小组。其中沙坪片有禾塔下、布高下、窝里、罗岭1、罗岭2等5个村民小组；沙潭片有酒角形1、酒角形2、白照墙1、白照墙2、新里1、新里2、老里、行口头等8个村民小组；白坭片有老屋、新屋、伍合、酒合、毛屋等5个村民小组。全村耕地面积930亩。2021年末，全村有550户，2185人。村委会有干部7人，村党支部有党员47人。

　　（3）宗姓概况及民居特色

　　世居姓氏有何氏、毛氏、王氏共3姓。存有：《何氏族谱》，由何氏族谱编写委员会编纂，成书于1997年；《毛氏族谱》，由毛氏族谱编写组编纂，成书于1998年；《王氏族谱》，由王氏族谐编写委员会编纂，成书于2009年。

　　传统民居为客家围龙屋。代表性民居白照墙何屋，建于清代，占地面积3000平方米，有房屋76间，围龙屋构筑，分上、中、下三常，门口有禾坪和池塘。属土墙砖瓦结构，保存完好，现仍有人居住。全村现存14座围龙屋，其中有4座兴宁市挂牌的“特色古民居”，螺岭、布高下、窝里、白照墙(永和镇同类古民居共12座)。

　　村里的代表性楹联有：“庐江世德，东海家声”，存于白照墙何氏民居；“乡贤名审，故事登科”，存于酒角形何屋；“三槐世德，两晋家声”，存于酒角形王屋；“庐江世德，名宦家声”,存于新里何屋；“注诗门第，摔檄家声”，存于凤塘毛屋。

　　（4）村庄发展历程及前景展望

　　沙坪村人感恩共产党，感恩毛主席。新中国成立至今七十多年来，在上级党委、政府领导下，村民们意气风发，斗志昂扬，积极投身社会主义建设。坚持自力更生，艰苦奋斗，取得了彪炳历史的辉煌业绩。

　　前三十年，实现了农业合作化、集体化。坚持以粮为纲，全面发展。实行科学种田，推广良种良法，积极兴修水利，大搞农田基本建设，变靠天吃饭为旱涝保收、稳产高产。积极发展多种经营，开山造地种植甘蔗、黄豆、花生、红薯、烟叶等经济作物，除发动各生产队社员共同参与开荒种播外，大队成立了耕山队专事这些经济作物的种植、管理，自建烤烟房一座，烘烤自产烟叶。家家户户发展家庭养猪、养鸡，积肥增收。部分生产队种植苎麻并来料加工麻绳卖给土产公司。大队在南蛇岗开办颇具规模的茶场一座，由各生产队派出固定场员十多人，种茶、采茶、制茶，茶品质量上乘销往全国各地。积极发展社队企业壮大集体经济，大队办有织布厂、制扇厂、粮食加工厂、红砖厂等多种生产实体，经营效益良好。大力加强基础设施建设，村道、机耕道四通八达，村民生产、生活水平大大改善。改革开放以后，实行家庭承包责任制，搞活经济，调动了人们的生产积极性，村民收入稳步增长，群众生活水平进一步提高，大多家庭盖楼房，迁新居。涌现出众多勤劳致富带头人和民营企业家，当中不少人积极报效家乡，他们为村里做好事做实事，修路积德热心公益。何思源、王建华、何志渊等就是其中的先进代表。

　　在大力发展经济的同时，重视文化、教育、卫生等各项事业，促进精神文明建设。新中国成立初期办夜校倾力扫盲，许多原不识字的人通过夜校学习，能识文断句，善读会写。村民捐资、捐物、出力建校舍，村小学曾办附设初中班，村校教育质量稳居公社前茅。五、六十年代村剧团演出《白毛女》大获成功，闻名乡里。六、七十年代大队宣传队多次在公社、全县文艺汇演中获奖。大队医疗站医术高超美名外扬，医生为社员治病小病不出村。每年有子弟考上大中专院校，为国家输送了以何质彬院士为代表的大批栋梁之材，也培养了众多致力乡村建设的能文能武的优秀村民和基层干部。村里党、团组织，妇女、民兵等工作在建设新农村中起到先锋模范作用。

　　2021年永和镇党委、政府将沙坪村列为乡村振兴重点村，由广东联通总公司派出第一书记驻村帮扶。广东联通进村后，帮助村里实施多种完善村内基础设施的举措，将闲置的村二楼改造成中国能建广东火电建设100MW“农光互补”项目的项目部、修村道、安路灯、建小广场等，使村容村貌焕然一新；耕地流转、未利用地流转、数字乡村建设等稳步推进同时，搭建厂房一座招商引资、建设光伏发电、发展通信合作社等多措并举，使村集体经济得到稳定可持续发展，现村集体收入由原3千元/年增长至20万元/年以上。

　　2023年，何云标等乡贤在广州番禺成功组织召开“沙坪村乡村振兴在外乡贤座谈会”，省方志办、广东联通及永和镇党、政领导等亲临指导，乡亲们投身家乡建设的热情日益高涨！融“感党恩”与“聚人心”的“村史馆”开始建设，祝枝山碑廊、综合文体活动场所，光伏停车场等一批项目正在建设中，新时代的美丽乡村画卷正在沙坪村徐徐展开！

　　（5）本村历任主要负责人

　　新中国成立后，本村历任党政主要负责人有何日钕、毛卓、何耀权、何桂云、何云标、张英娣、何焕坤、何仕安、王恒珍、何新海、王映红、冯育平（第一书记）、何鑫等。

　　二、建置沿革

　　明代，属兴宁县东厢黄陂村。

　　清代，属东厢何公堡。

　　1922年，属永和区；

　　1937年，属第二区（永径区）；

　　1946年，属第三区永安乡；

　　1951年，属第八区石陂乡；

　　1958年，属永和公社石陂大队；

　　1978年，属永和公社沙坪大队；

　　1984年，属永和区沙坪乡；

　　1987年，属永和镇沙坪村；

　　1988年，属永和镇沙坪管理区；

　　1999年，属兴宁市永和镇沙坪行政村至今。

　　三、农耕文化

　　农耕文化，是人们在长期农业生产中形成的一种风俗文化，它是世界上最早的文化之一，也是对人类影响最大的文化之一。勤劳，吃苦，耐劳是客家民系的优良传统，在从中原往南不断迁徙过程中，客家先民继承，保留了中原的聚族而居，精耕细作农耕文化，秉承“耕读传家”的理念。许许多多精巧而实用的农具是客家先民无穷智慧和创造力的结晶。

　　四、客家农谚

　　朝霞唔出门，晚霞行千里

　　月晕风，日晕雨。

　　雷公先唱歌，有雨冇几多。

　　蜘蛛结网，久雨必睛。

　　立冬前犁金，立冬后犁银，立春后犁铁(指应早翻土)。

　　人误地一时，地误人一季。

　　有收冇收在于水，收多收少在于肥。

　　霜降并重阳，死了冇人扛(指民间多疾病)

　　八月旱，番薯压得扁担断。

　　秋雨隔层皮（雨量小）。

　　立秋番梗(晚稻)处暑豆(指立秋前应前完晚稻，处暑前种好大豆)。

　　立秋有雨得丰收，立秋冇雨禾半收。

　　雷打秋，禾半收。

　　地怕秋冇雨，禾怕钻心虫。

　　二十四节气歌

　　春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

　　秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

　　每月两节不变更，最多相差一两天。

　　上半年来六廿一，下半年是八廿三。

　　【二十四节气】是上古农耕文明的产物，农耕生产与大自然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁（年）中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。每个节气都表示着气候、物候、时候、这【三候】的不同变化，蕴含着中华民族悠久的文化内涵和历史积淀。

　　五、居民风俗

　　（1）族谱

世居姓氏有何氏、毛氏、王氏、陈氏、方氏，共5姓。存有：《何氏族谱》，由何氏族谱编写委员会编纂，成书于1997年；《王氏族谱》，由王氏族谱编写委员会编纂，成书于2009年；《陈氏族谱》，由陈氏族谱编写委员会编纂，成书于1994年；《毛氏族谱》，由毛氏族谱编写委员会编纂，成书于1998年；

传统民居为客家围屋，现存9座。代表性民居白照墙何屋，建于清代，占地面积3000平方米，有房屋76间，围龙屋构筑，分上、中、下三堂，门口有禾坪和池塘，土墙砖瓦结构，保存完好，现仍有人居住。代表性楹联“庐江世德，东海家声”，撰于清代，存于白照墙何氏民居；“乡贤名宦，故事登科”，撰于明代，现存于酒角形何屋；“三槐世德，两晋家声”，撰于清代，存于酒角形毛屋；“庐江世德，名宦家声”，撰于清代，现存于新里何屋。

　　（2）春节

　　春节，客家人称为过年。进入农历十二月便做准备。炙老酒，踏（樁）米粉，做新衣裳。十二月二十五日叫入年价（界），老话相呼：入年价，讲好话，村村屋屋开始敲锣打鼓，家家炸煎堆，蒸甜粄，清洁大扫除；除夕前一二天，屋门吊灯笼，贴对联和门神、利市。除夕，男女老少均用松毛、杉蘗、柚树叶等煮水沐浴；傍晚，家家用三牲（鸡、鱼、肉）敬祖宗、灶神和龙神。敬祀毕，合家吃团圆饭。年初一子时一到，人们便起来烧早香，敬祖宗、点鞭炮。早餐后开始拜年，见面后长辈塞给儿童分红包（添岁钱）。从除夕起一连3昼夜，家家户户点年光。祖屋前点长明灯。年初四至初八，大多数媳妇都要去转外家（娘家），新婚女婿上门拜见岳父母。春节期间，舞龙舞狮的敲锣打鼓，走村串屋，热闹非凡。到了初五，就是出年价，春节也就过去了。

　　（3）赏灯

　　兴宁过元宵节叫赏灯。从正月初九起至十五日至，有的至十七八；结束那天叫暖灯，有的地方暖灯比赏灯更热闹。节前先到县城或圩镇去请（买）花灯。花灯请回来候，悬吊在祖屋上厅，喻为添新丁（男孩）。赏灯节比过年更热闹，家家都有亲戚朋友来，厅堂内灯烛交辉，门前禾坪上舞狮舞龙，大放鞭炮。火箭、焰火、孔明灯连升夜空，热闹非凡，兴尽方散。

　　（4）做满月

　　孩子出世后满1个月，做父母的就要为孩子做满月。宴请亲友，特别要请外公外婆，宴请必饮姜酒。外公外婆要送颈圈，八卦带链，手镯、脚轭以及裙衫、背带。其他亲友则送糖、衣服等。

　　（5）冬至节

　　冬至到来，天气转寒，又是农闲季节。重阳狗肉冬至鸡，人们多在此时杀鸡滋补身庆祝中华人民共和国成立前，冬至又是祭祀祖堂的日子，县城一时热闹非常。有歌曰月尾冬至节，祖堂多景色。一姓人都齐，猪羊来祭祀。虽无祠堂份，去看也值得。他日发了财，主祭我做得。

　　（6）新迁

　　新迁俗称搬新屋。新居建好后，在择吉搬入时要举行一定的仪式，同时宴请亲友。亲友要送镜画、喜炮等；女主人外家则送萝、米筛、戽斗等。搬新居多在拂晓前举行，以取得越搬越亮的好兆头。届时，主事人全家穿新衣，家长拿着斗和算盘。家人挑着火炉、井水、家禽、豆腐、红板等。长幼有序，男先女后进入新居。

　　（7）婚嫁

　　中华人民共和国成立前，男女婚嫁一般听从父母之命、媒妁之言，基多承袭六礼。大多简化为送年庚（女方生辰八字）、相亲、下聘礼，择吉成亲等。娶亲时，新郎不到新娘家，新娘有媒人引路乘花轿择吉时入门。嫁妆亦同时送到男家。入门时由男家选一位女长辈牵新娘，跨过秆火堆进入新娘间（洞房）。先行交亲仪式，拜花烛，饮交杯酒（女不饮）。由尊者说吉祥话。众人皆饮酒吃糖果，逗新郎新娘，直至夜深兴尽方散。第二天，新娘端茶见翁姑，夫妻合拜祖宗（俗称拜堂）。同日女家亲属来逻（查）月。十天半月后女方的父母及兄妹又来探望，叫圆月。春节后，新女婿要伴随新婚妻子回娘家省亲，这叫上门。

　　新娘出嫁时，要洗送嫁身，然后要系姐妹带，打米簿，要选一男童送嫁，要有一条从头到尾都有的甘蔗，送嫁礼物要有葱蒜，五谷种子，红枣和日常生活用品等。

　　（8）丧葬

　　中华人民共和国成立前丧葬礼节较繁杂，一般有下列几项。

　　初终。凡人初终，家中男女，哭泣哀丧，移尸厅堂，以待殓验，卧于灵堂，子孙须在旁守灵。

　　让闻。发出讣告，告知戚友，派专人口头通知的叫报生。

　　入殓。入殓前，为死者穿寿衣（男双件，女单件），以白布掩首垫尸，择时入殓。入殓后，设灵位与厅堂。

　　成服。大殓之后，在服的人各依服制分别成服（穿戴丧服）。开吊。出殡前，戚友前往吊唁，赠送挽帐膊联。

　　送葬。幅旗、挽轴，吹手前行，4人或8人抬棺柜，孝子持孝杖，捧灵主牌香炉尾随，家属及其他亲戚朋友相随在后。戚友可在中途举行祭奠，俗称拦祭，中华人民共和国成立后多以彩旗代晒，或以花圈代挽轴。

　　停柜（寄厝），棺椁送至墓地，即下葬。也有因墓地未择定，或因经济拮据，一时无法修缮而停躯于殡屋的。这种殡屋，兴宁人叫库。做忏。俗称做功火，延请僧人为死者超渡，唱亡魂曲，诵血书，拜血盆（专为母丧）。规模小者仅一天、大者三、五、七天，也有在送葬前举行的。

　　做七。死后的第一个七日，叫头七，（孝家）丧主将灵主牌奉入灵屋，俗称入灵，至第七个七日。将灵屋火化。以上丧俗视家境繁简不一，且随时代潮流逐渐简化。

　　兴宁人的墓葬有两种，一种是录板下土就修坟墓的，谓之大葬。一种是入士3至5年后，挖开坟墓，检出枯骨装入瓦坛（俗称金聚）然后再择地而葬，正式修墓。

　　六、客家家训

序言

泱泱中华，屹立东方。

先贤教诲，子孙不忘。

客家民系，源远流长。

祖传家训，字字华章。

致孝

百善孝为本，先知敬爷娘。

寸草报春晖，时刻挂心肠。

父母生身佛，孝顺理应当。

在生勤服侍，细心来奉养。

友悌

兄弟如手足，姐妹要贤良。

妯娌皆和气，亲戚常来往。

逢人开口笑，邻里互相精。

家和万事兴，内外都安祥。

教子

孟母善择邻，教子有义方。

天明须早起，烧火煮茶汤。

厅堂勤洒扫，庭院花果香。

勤俭传家宝，浪费无天良。

敦爱

百年同船渡，有缘结鸳鸯。

妻贤夫祸少，恩爱福寿长。

相夫又教子，重任肩上扛。

白头相伴老，比翼双飞翔。

劝学

月光照莲塘，围屋闻书香。

尊师又重教，遍地建学堂。

胸中有笔墨，出门气轩昂。

读书破万卷，胜过有宝藏。

处世

出门衣冠正，仪容须端庄。

人敬我一尺，我敬人一丈。

细声讲大事，万事好商量。

做人讲诚信，大路坦荡荡。

养廉

为官在一任，造福追一方。

勤政且廉洁，明镜悬高堂。

施惠莫图报，受恩不可忘。

莫做亏心事，一觉到天光。

重商

客家百业旺，崇文又重商。

耕山能致富，贸易可越洋。

爱财取有道，和气财源广。

架造回乡里，祖宗亦名扬。

遵生

前人多种树，后人可乘凉。

珍惜水与土，留与子孙享。

作息循规律，养生调阴阳。

青山映碧水，福地是吾乡。

怀乡

儿女立大志，敢闯走四方。

随遇安身地，他乡作故乡。

能文亦能武，爱国又爱乡。

叶落归根日，桑梓留芬芳！

（记忆中的沙坪）

　　七、人文沙坪

　　（1）历史遗迹 名人乡贤

　　何质彬  国际宇航科学院院士，荣立航天一等功

　　何质彬1939年出生于广东兴宁市永和镇沙坪村布高下，1956年入党，1962年毕业于华中科技大学，留美学者，2014年入选国际宇航科学院院士。曾在中国科学院、国防科工委和航天部投身“两弹一星”发，荣立一等功、二等功。策划发起建设文昌航天发射场项目，创建海南航空公司，为广东青少年演讲上百场“中国梦航天梦”科普教育，耄耋之年还在主导广州建设中国智慧航天城项目，一生为祖国航天事业作出了重要贡献。

　　（2）乡村振兴

　　2021年永和镇党委、政府将沙坪村列为乡村振兴重点村，由广东联通派出第一书记驻村帮扶，广东联通进驻后修光伏、建厂房、引企业、建通信合作社，增就业；修村道、亮路灯、建广场、高标耕种、绿美全村、生态焕新颜；沃视通、积分制、党建数字馆等联通行业优势助力乡村善治，党建示范；村史馆、书法园、振兴会、干群相容，文化凝聚齐建沙坪内外共识。沙坪村获党建示范村、省乡村治理示范村、中国联通数字乡村示范村等荣誉。沙坪是第三批典型村，在高标准规划蓝图下，新时代的乡村美丽画卷在沙坪正徐徐展开！

　　寄语

　　村史馆意义非凡。珍藏着我们村宝贵的历史文化遗产，承载着我们村变迁、发展的记忆。它让我们重温了村庄的辉煌岁月，体验了前人的智慧力量。让我们为村里的成就感到幸福和骄傲，也让我们汲取了乡土文化的养分，继承前辈的光荣传统，更加热爱自己的家乡，矢志建设好自己的家乡。

　　民族要复兴，乡村必振兴。而今，我们沙坪村和全国一样，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，踏上了全面建设社会主义现代化国家的新征程。按照“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求，以党建为引领，促进村里各项事业全面发展。村党支部、村委会将更加团结务实，不忘初心、牢记使命，带领全体村民奋发图强。结合本村实际，因地制宜，实事求是，一件接着一件办，一年接着一年干，一定能把沙坪村建设得更加美丽宜居，让村民过上更加幸福的生活。为党和国家交出一份新农村建设的崭新答卷，以建设美丽家乡扮靓美丽中国！

供稿单位：梅州市文明办