员峰村史馆
前言
员峰村，位于中山市石岐街道的西北部，坐落在员峰山的南麓，是一处历史悠久的村落。自宋朝建村以来，已有超过700年的历史，见证了无数岁月的变迁。最初，村庄因位于员山的南侧而得名“员山仔村”。到了清朝时期，员峰名贤曾望颜回乡省亲时，对村庄的名称提出了自己的见解。他认为“峰”字比“山”字更能体现村庄的地理特征，因此提议将村庄更名为“员峯”。随着时间的推移，为了遵循汉字的规范化，村庄的名称再次进行调整，最终定名为“员峰”，并一直沿用至今。
一、走进员峰
（一）水文及地理
本村东邻天门村，南连团结村、西隔岐江河与西区沙朗片相望，北接张溪村。市政道路莲员西路、振兴路经村而过。潺潺岐江河绕村环带，形成背靠员峰山面向岐江河的怀抱之势。员峰村内，河涌如同脉络般交错纵横，水系发达，为这片土地注入了生机与活力。
桥梁，作为连接两岸的纽带，横跨其上，不仅极大地便利了村民的日常往来，也成为了村庄不可或缺的一部分。一桥、二桥（孖公桥）和三桥，静静地矗立在河涌之上，见证了村庄的变迁与发展。这些桥梁，虽历经岁月的洗礼和风雨的侵蚀，却依旧坚固如初，每一块石头，每一根梁柱，都承载着历史的厚重，见证了村民们的勤劳与智慧。桥梁不仅是交通的要道，更是村庄历史的见证。
村内，按照传统的划分方式，分为头、二、三、四、五堡，每一堡都有自己的特色。每堡供奉着一座土地公，这些土地公不仅是村民心中的守护神，也是社区凝聚力的象征。每年农历二月初二，这个传统的节日里，各堡的村民们会举行盛大的祭拜活动，他们手持元宝腊烛，心怀虔诚，纷纷前往土地公庙前，祈求国泰民安，村民安居乐业。
（二）概述
员峰村人口组成比较统一，至2023年末，户籍人口约5000人。世居村民主要有卢、肖、黄、陈、郑等姓。主体为汉族，广府民系，通用粤方言石岐话。村中尚存清朝古民居若干座，主要为中西合璧风格的侨房、传统砖瓦结构旧民居等。
员峰村内辖区面积约527.3365亩，现村内主要街道有：光明大街、光明正街、光明上街、光明东街、光明西街、光明北街、光明南街、和平大街、和平上街、和平下街、振兴路、合益路、员兴路等，另有小巷18条。
旧时村内主要街道为：望颜大街、望颜正街、望颜东街、望颜南街、望颜西街、望颜北街、望颜上横巷、望颜下横巷等。
员峰村历史上都是住民耕沙（住民田区，到沙田区农田耕作）。农业以种养业为主，种植蔬菜、水稻，养殖产品有四大家鱼、罗氏虾、南美白对虾、水鱼。
90年代村办企业有：富甲制品有限公司、员峰家用电器厂、员峰电机厂、高雅酒店、员峰石材中心等。1993年组建中山市员峰实业（集团）公司。现今，员峰经济主要以物业出租为主。
（三）历史沿革
员峰村元代属香山县仁厚乡，明洪武十四年(1381年)属良字都，清道光七年(1827年)属仁良都，宣统二年(1910年)属第一区。
1925 年属中山县第一区；
1953 年成立员峰农委会；
1953年员峰分为三个片区（称之光明一片、光明二片、和平片），员峰成立互助组；
1965年5月成立员峰大队；
1983年12月成立员峰乡；
1984 年属中山市郊区；
1989年，郊区办事处成立了员峰管理区；
1990年成立员峰村民委员会；
1997 年属北区；
1998年，郊区办事处员峰管理区被撤销；
2000年，原中山市北区和中区的建制被撤销，其区域并入石岐区；
2001年，随着“村改居”政策的实施，农村股份合作制改革开始，建立了员峰经济联合社，以行使原农民集体财产的权利义务。同年，员峰村民委员会被撤销，改制为员峰社区居民委员会；
2004年12月，石岐区莲员社区居民委员会正式成立，员峰社区居民委员会被撤销；
2001年至2020年属石岐区莲员社区；
2021年至今属石岐街道莲员社区。
（备注：1961年划出永全村，由永全村和大墩村并入为团结大队）。
二、员峰记忆
（一）员峰三桥
鱼米之乡水网繁茂，员峰村内河涌将东面和西面相隔分开，为了生活、出行方便，新中国成立前有三道简单的桥面出行，三道桥分别为一桥：坐落于员峰光明西街东西两面；二桥：坐落于村中心（员峰豆腐巷前面），因东西两面都有土地公安放，称之为孖公桥；三桥：坐落在萧家巷闸门前面。
1951年前后，员峰三桥迎来改建，采用坤甸木作为桥面材质，设计简洁而实用，在相当长的一段时间里成为了村内重要的交通枢纽。桥面古朴的色泽，与周围的自然环境和谐相融，桥上行人如织，桥下欢声戏水，成为了村民每天生活的一部分，永载脑海之中。
1992年，为了适应村庄发展的需要，这三座桥被拆除。它们的存在和消失，反映了村庄从传统向现代转变的过程。但在村民心中，无论环境变迁，员峰三桥在历史中的意义始终不变。
（二）千年古树
员峰村内，曾有一棵被誉为千年白鹤树的古樟树，它不仅是员峰的一道独特风景，更是承载着悠久历史和深厚文化底蕴的活化石。古树长于员峰北帝庙后山狮楼墪上，见证了无数春秋更迭。
古树的树干粗壮，直径约6米，树皮斑驳，满载着岁月的痕迹。树冠宽广，枝条伸展，如同一位慈祥的长者，用它那茂密的叶子为村民们遮风挡雨。后历经台风吹袭断口撕裂、黄蜂树内筑巢、村民火攻驱蜂意外引燃等一系列重创，依然屹立不倒。
1973年，当时社会经济环境资源匮乏，急需建设材料，千年古树被用作一种可置换的资源，以其宝贵的木材换取水泥等材料，以另一种形式继续守护着员峰村发展。古树既不复，根脉存后代。
（三）员峰庙宇
员峰村曾经庙宇林立、香火鼎盛。星君庙、文昌庙、天后庙、北帝庙等众多庙宇，是中山地区宗教文化和建筑艺术的集中体现。然而，随着时代的变迁和社会的发展，这些古老的庙宇在70年代先后被拆除，成为了历史的遗憾。
北帝庙，作为员峰最重要的庙宇之一，供奉着道教中的北方之神真武大帝，是村民们祈求家宅平安、驱邪避害的神圣场所。原有两块重修石碑记，石碑刻于清代乾隆六十年（1795年），用黑麻石阴刻而成，碑额横刻篆书“重修北帝庙碑记”（现已遗失）。后员峰北帝庙重建，每年的农历三月初三，庙宇会举行盛大的祭祀活动，吸引信众和游客前来参拜和观赏。
星君庙，供奉着天上的星辰之神，是村民祈求风调雨顺、五谷丰登的地方。文昌庙，则是学子们祈求学业进步、金榜题名的圣地。
天后庙，供奉着海上保护神妈祖，是渔民和海员祈求平安归来的信仰中心。
这些庙宇的建筑风格各异，但都体现了岭南地区独特的建筑美学。它们的屋顶多采用琉璃瓦覆盖，屋檐下悬挂着精美的木雕和石雕，墙面上绘有丰富多彩的壁画，每一处细节都透露出浓厚的历史气息和文化底蕴。
（四）家族宗祠
员峰村以卢、黄、萧为主要姓氏，村内曾有祠堂11座，还有一座纪念清代名人曾望颜的曾家祠，现仅存卢氏宗祠、黄家祠、曾家祠。
卢氏宗祠，建于乾隆年间，距今已有数百年历史，属于中山市不可移动文物。该祠坐东南向西北，三间两进，面积约320平方米。硬山顶，青砖墙，博古脊，抬梁与穿斗混合式梁架。两进间夹一天井，天井两旁有廊。前廊为三步廊，有斗拱承托，梁架、柁橔木雕精美。四根花岗岩石檐柱，上有石雕托脚。员峰卢家祠保留了清代的建筑风格，是当地较为典型的祠堂建筑，匾额“卢氏祖祠”“源远流长”“昌盛堂”，均刻于清乾隆年间。
黄家祠，始建于清代，凹门廊，硬山顶，青砖墙，博古脊，花鸟图案木雕檐板，正脊有腾龙祥云图案灰塑祠前有旗杆夹和碑刻，立于清同治年间(1862一1874年)。传说在清朝，一位名叫黄吉伍的年轻人在同治癸酉科武举乡试之中，凭借出色的表现，最终以第十八名的优异成绩中举。为了永久纪念黄吉伍的成就，乡民们在员峰黄家祠前竖立了两座旗杆夹石。
曾家祠，原址是香山名人曾望颜的家祠，始建于清代，门口外两侧各矗立一只 1 米多高的直头含珠石狮子。随着时代的变迁，曾家祠经历了功能的转变，先是改建成为员峰卫生站，为员峰村民提供医疗服务；后又改建成员峰村史馆，传承和展示员峰村历史文化。
（四）员峰敬老节
这一深植于员峰村文化土壤中的传统活动，自1987年起便承载着社区的情感与记忆，成为连接过去与现在、年轻与年长一代的纽带。它的起源虽简单，却蕴含着深厚的文化意义和社区凝聚力，是员峰村对长者尊敬与关怀的生动体现。
在这一天，无论是在龙舟饭的欢聚中，还是在利是的传递中，员峰村的长者们都成为了焦点。长者们的脸上洋溢着幸福与满足，年轻一代则从中学习到了尊敬与感恩。这一传统迅速在村中扎根，成为每年不可或缺的节日。
员峰敬老节的发展，见证了员峰的成长与变迁。随着时间的推移，这一节日不仅没有褪色，反而愈发光彩夺目。它不仅增强了村民之间的联系，也促进了代际间的交流与理解。
（五）员峰小学
石岐区员峰小学位于员峰山的南面，创建于1946年，1996年在原校址重建，1998年投入使用。占地面积5365.5㎡，建筑面积4687.61㎡，学校有功能场室24间，建有篮球场、60米跑道、蹦床、技巧训练场等。多年来，学校得到了以吴桂显先生为首的海外侨胞和乡亲的鼎力支持和关怀，目前学校是基础设施完善，教学水平、教学质量不断提高的现代化小学。学校注重体艺特色发展，于1995年创建技巧队，2012年创建蹦床队。
1947年员峰小学落成时，黄连庄、黄连栋等20位华侨及港澳人士把意大利艺术家于1937年在法国铸造的铜质雄狮赠送给员峰小学。铜狮高88厘米，长1.6米，宽46厘米。铜狮底刻有“A. Vanne At. RsR. BIGAzzI Florence GATALL”。
（六）基督教员峰堂
员峰堂位于石岐街道员峰光明西街二巷12号，前身为员峰五旬节教会，是本乡人胡盛垣自澳州悉尼回国和胡慈灏、胡桂珊及热心信徒于1917年创办的。
1918年至1958年间，教堂前期除了向教徒讲道，还积极筹办圣道小学，以公益性质教本乡群众计算和识字，取得良好效果。抗日战争爆发，又加入抗日救亡工作，印发刊物反对日寇，又捐衣捐物慰劳前方战士，并发动海外信徒乡亲捐款买粮，施舍分派给穷苦教友。直到1958年，于11月16日将教堂献出用以办敬老院。
至1996年省宗教事务局批准在旧地兴建基督教两会综合楼并附建教堂一间。1998年4月13日新教堂竣工落成，共耗资人民币560多万元，建筑面积3020平方米，圣殿可容纳2000多人，小礼堂可容纳300多人。现教堂是市基督教两会办公所在地，外省市宗教团体和信徒来访、学习较多。1996年至2008年，该堂为中山慈善万人行、扶贫、助学、赈灾捐款46万多元，捐衣物3000多件。
（七）往事记叙
清顺治四年（1647年）正月，活跃在广东地区的“四姓海盗”在蕉园外海集中海盗船千余艘进攻香山县。知县刘起凤率兵抵抗。海盗劫掠西门外圆山仔（今员峰）和长洲后扬帆出海。
1992年9月28日，美国华裔宇航员陈福林博士及其母亲、姑母到员峰村寻根问祖，找到其祖父和父亲出生的地方和同宗乡亲，并把他在太空拍摄的一幅珠江三角洲照片赠给故里亲人。
三、发展历程
（一）元天历年 建村肇始
元天历年间（1328-1330年），施姓、伍姓、吴姓等在此建村，因地处今员山南麓，初名员山仔村。后这几个姓氏均他迁，明永乐二年(1404 年，黄姓从广东新会迁居于此，沿用原村名。
（二）明清两代 族源汇聚
明永乐二年，黄姓一族从新会迁至本村。北宋末年（1126年），肖姓、陈姓从中原迁至广东南雄珠玑巷，清代迁至本村。南宋末年，卢姓一族从江西迁至广东南雄珠玑巷，后迁至香山龙塘坊，清代迁至本村。春秋战国时期，曾氏一族就已经迁徙至中山地区，从那时起，曾氏族人在员峰村扎根发展。自此安居乐业，香火延续至今。
（三）80-90年代 承包田历程
试包田阶段（1982-1984年）：
在这一时期，员峰开始尝试将土地承包给个体农户，以提升农业生产效率和激发农民的生产积极性。农民需按国家规定交纳公余粮，这是当时的一种税收形式。
15年承包期实施（1985年-1999年）：
员峰实行了15年的土地承包制度，农民获得了一定期限内对承包土地的使用权，这极大地激发了农民的生产热情，促进了农业生产的发展，并为后续的30年承包期奠定了基础。
30年承包期实施（1999年4月30日至今）：
1999年，员峰实施了《中山市北区员峰村民承包责任田方案》，承包期为30年。2017年国家对农田进行全面普查和边界确权，并按当年农田确权的实际面积，以户籍家庭为单位颁发新承包土地经营权证书，既有显示户主个人信息，也有显示户内成员信息，更新和完善了30年承包责任田的信息内容。
（四）20世纪60年代至今 现代发展
20世纪60年代末通电、通电话，80年代初实现村道水泥硬底化并通自来水，2000年通网络。目前本村已基本城镇化，为石岐街道重要的工业区。
1992年，建立高雅酒店。高雅酒店不仅提供住宿、餐饮和娱乐服务，更以其卓越的建筑设计，成为当时北区的一个地标性建筑。高雅酒店的落成，不仅极大地提升了当地居民和游客的生活品质，也为员峰村乃至中山市的旅游业和商务活动注入了新的活力，成为推动区域经济发展的重要力量。
1993年，为了推动员峰经济发展和产业升级，组建了中山市员峰实业（集团）公司。这是一个集工业、商业、服务业于一体的综合性企业集团，旨在通过多元化经营，带动员峰就业和经济增长。
目前，员峰村内有1所小学，1所幼儿园，分别是石岐区员峰小学及员峰幼儿园。员峰村文化室210平方米，内设活动排练室、图书阅览室、电子阅览、老年人活动室、未成年活动室、培训室功能场室。图书阅览室藏书2530册、报刊12种，并配备一定数量供群众阅览的桌椅；建立面积30平方米的公共电子阅览室，配备6台电脑供公众阅览数字化信息。文化室管理制度完善，坚持对外免费开放，每周免费开放42.5小时，开放时间适应基层群众需求。
村内有一个员峰街心公园和一个篮球场。员峰街心公园面积300平方米，内设置娱乐健身设施。篮球场面积500平方米，内置篮球架和娱乐健身设施。村民生活富足，文体设施多样。
四、员峰名贤
（一）立脚怕随流俗转，留心学到古人难
曾望颜（1790—1870），清道光二年进士，曾任四川总督、内阁侍读学士。字瞻孔，号卓如。为孔子学生曾子后裔，生于香山石岐员峰乡。
道光二年（1822）以壬午科殿试二甲第十名中进士，选庶吉士，授翰林院编修。
道光二十三年（1843），自福建解职返乡，倡议并捐资重建香山铁城西山仁寿寺（今石岐西山寺），题写楹联“山小岂无云出岫，台高还有树参天”。
曾望颜一生刚正严毅，铁骨铮铮，知而无不为，时称为“曾铁面”。时任户部尚书英和、吏部侍郎汤金钊为之评曰：“此必能自立，不肯苟徇流俗者”。道光十五年（1835年），曾望颜所上奏的整饬科场十四条为道光帝所采纳，而得任光禄寺少卿、太常寺少卿等职。其任京卿时，“遇事敢言、指陈晓畅”，而深得道光等帝所器重；而身处地方，则是赤心向公，励精图治，更是为地方百姓所拥戴。
咸丰六年十二月（1856年），曾望颜被任命为陕西巡抚，以救弊补偏为急务。至咸丰九年（1859年）转署四川总督，其在陕两年，整顿戎政，实行保甲，修筑寨堡，擒治流匪，社会民生得以稳定；又以“汉、回皆国家赤子，只分曲直，何分彼此治之”，化解汉、回诉讼纷争，并斩杀汉人巨恶，回人皆谓：“自林文忠后仅见此人，我虽与汉人世仇，但曾抚军在，不可生事负恩德”，民族关系遂逐渐平和。及至光绪六年（1880年），甘陕总督左宗棠以曾望颜在陕两年政绩卓着、陕民感慕而奏准在国史馆为其立传，并建立专祠，以供后人仰止。
曾望颜以清正廉明自持，“勤于官事，校簿书恒至夜分，服饰一如秀才时”。其数次被贬，乃因“性过刚，故不合时宜”。其中年后作有一联“立脚怕随流俗转，留心学到古人难”流传至今，实为其从政数十年之最佳写照。
（二）第一位美籍华裔航天员
张福林，是进入太空次数最多的华裔宇航员。他出生于哥斯达黎加，拥有四分之一华人血统，祖籍中国广东省中山市石岐员峰村。张福林的家族历史颇具传奇色彩，曾祖父原姓陈，因移民需要，祖父在哥斯达黎加改用张文廷之名。尽管如此，他对祖国的命运和前途仍然关注，在孙中山的革命宣传中成为支持者之一。
张福林自幼对自然科学充满好奇，在苏联第一颗人造卫星的成功发射后，对太空产生了浓厚的兴趣。他决心赴美追求成为宇航员的梦想，尽管面临国籍和语言的双重障碍。通过不懈努力，他获得了康涅狄格州立大学的全额奖学金，攻读机械工程学。在大学期间，“阿波罗11号”的登月壮举震撼了世界，也让张福林意识到宇航员职业的遥远，但他并未放弃，反而激发了他投身科学研究的热忱。
1977年，张福林从麻省理工学院毕业，攻读等离子物理和核工程专业。1981年，他成为美国宇航局（NASA）第一位美籍华裔职业航天员。1986年1月12日，他乘“哥伦比亚”号航天飞机首次进入太空，并先后七次进入太空，成为进入太空次数最多的华裔宇航员。
张福林在太空探索领域取得了卓越成就，他的故事激励着后来者勇攀科技高峰，探索宇宙奥秘。1992年，他载誉回老家石岐探亲，将太空照片赠予乡亲留念。对于太空的感觉，他描述道：“进入太空后，你会感到自己飘浮起来，想解开皮带自由飘浮，透过舷窗遥望地球，那种感动始终如一。”
张福林的经历不仅是个人的奋斗史，也是多元文化背景下科学合作与交流的典范，展现了科学无国界的精神。他以华裔身份在NASA书写传奇，成为太空探索的先驱，其故事是一部跨越国界、语言与文化的追梦史诗。
（三）让家乡有一所大学
吴桂显（1922-2001），著名的爱国侨领、中山市荣誉市民。
1922年，吴桂显出生于日本横滨的一个普通华侨家庭，祖籍石岐员峰村。1931年，9岁的吴桂显遵从父命，随母返乡念书十载，种下了“报效祖国”的决心。
80年代开始，他毅然投身于家乡的教育事业建设，先后为家乡捐资合计3700多万元，大力帮助家乡教育设施升级完善，1988年捐资建中山大学孙文学院，并在1992年倡议并带头捐资成立了吴桂显教育基金会。
（四）为中山贡献卓著的人民英雄
黄鉴初，1950年11 月生，汉族，广东中山员峰人。
1969年2月参加中国人民解放军。1991年12月调入中山市人民检察院，任党组副书记、副检察长。1995年9 月调任市监察局局长。2004年2月经市十二届人大选举任中山市中级人民法院院长。2007年连任。2009 年任市人大常委会副主任。
在第六次卫国战争中，员峰的爱国青年黄鉴初英勇参战，保卫祖国神圣的领土，在这场战争中，黄鉴初因作战勇敢，战功卓著，荣立一等功，黄鉴初指挥的步兵第三六四团七连三战三捷，歼敌130多名，俘敌8名，并缴获大量的武器装备，被中央军委授予“攻坚英雄连”的称号。（注：第六次卫国战争即1979年自卫反击战）
（五）中国第一位亚运会跳水冠军
钟少珍，中国第一位亚运会跳水冠军、国家跳水队教练员。
钟少珍是中山石岐员峰村人，由于家里就在岐江河旁边，父亲又是生产队的养鱼能手，因此少儿时代的她在帮父亲喂养塘鱼的同时，也练就了一副好水性。后来母亲将钟少珍送去外婆家寄养。外婆是水上人家，钟少珍于是被送入“海滨小学”读书。读书期间，她特别喜爱体育，游水一项，更是全校第一。在全县运动会上，她参加游泳项目，都能刷新纪录。1974年第七届亚洲运动会上获跳台、跳板两项冠军。1978年退役后任国家跳水队教练，是郭晶晶的恩师，同年当选为第五届全国人民代表大会代表。
（六）卢逸岩
卢逸岩（1928-2007），书法家、画家、诗人。字墨皋，号厉堂，广东省中山市员峰乡人。
1967 年在香港创立中华艺术学院，1990 年在香港筹组春秋学会，有《三落草堂诗草》《听荷室文存》《厉堂书法从刊》《孙过庭书谱通解》《书法正谬》《论书绝句三十首》《续论书绝句三十首》和《中国书法浅说》等作品。
（七）卢德铭
卢德铭，书画家、篆刻家。字心存、彦任、正觉，号静趣轩主，是广东中山员峰人，一位多才多艺的艺术家，涉及书画、篆刻等多个领域。
卢德铭的书画作品荣获孙中山文艺奖，并在国际艺术展览中获得金、银奖章，以及加拿大第二届国际文化艺术节金奖。他的篆刻作品也入选了西泠印社首届国际艺术节中国书法大展，显示了他在篆刻领域的卓越成就。
（八）肖沛龙
肖沛龙，员峰优秀乡绅，中山市第十一届人大代表。肖沛龙一直致力于员峰公益事业、敬老爱幼，赞助端午龙舟赛及敬老节等活动，个人慷慨捐资总额达叁佰伍拾万元人民币。
五、乡风民俗
（一）员峰龙舟
员峰村地理位置紧邻岐江河，员峰河流经全村，水网纵横发达，孕育了璀璨的龙舟文化，端午扒龙舟历史悠久，起源于200多年前。
员峰龙舟之“员峰长龙”
相传，广东新会大鳌镇龙舟文化渊源流长，清朝圣祖康熙五十年期间，当地某村有着一条巧夺天工的龙舟。某天，大鳌镇对外传出，愿意出售此龙，短时间内便引发周边地区乡民前来围观，众人一睹巧夺天工的龙舟本体后，当场要买下者不在少数。
有着浓厚龙舟文化的当地村民，若不是因为急需绝不会把龙舟出售。龙舟如同自己身上血肉，不到万不得已绝不会出此下策，因此对购买龙舟者的考验极为严格。
当时大鳌镇向外宣布，繁有意向购买此龙者，需在锣鼓齐响之时，顺利划出规定的狭窄河道区域，才算通过考验交易成功。
看起来这么简单的流程引发大家的争抢。第一轮的队伍已经来到狭窄的河道，正兴唾手可得的同时，河道两旁站满了当地村民，手拿石头，往船上扔。顿时船上的队伍落慌而逃。下面的队伍接二连三的失败，在人群中的员峰村民把消息带回村，经过短暂商议，想到了解决之法。
员峰村民选了一个水位最高的时间，并头戴斗笠，身披蓑衣。随着员峰村民勇毅出发，锣鼓声果然响彻天际，手拿石头的当地村民出现在河旁之上，由于水位比较高，从上往下的石头伤害也少了几分，加上斗笠蓑衣的保护下，顺利冲出河道。顿时，当地村民被员峰村民的智慧和勇敢所折服，终于下定决心出售龙舟，由员峰传承他们的意志。
外界得知后传为佳话，并以被定抢为名，“员峰抢龙”代代相传，演变成现在的 “员峰长龙”。
员峰龙舟之“拱北员峰牛根”
在清朝咸丰年间（1850-1861），中山有一地名为拱北村（位于现在石岐街道天门，华侨新村一带）。其时，中山石岐百河汇岐江，生活，生产，都离不开四通八达的岐江河，各个村都有着自己的龙舟，龙舟活动成为了最重要的活动之一。
某年秋收旺季，太平路尾五街（维新街、蓑衣街、猪仔街、卖鸭街、猪糠厂街）突发火灾，当员峰村得知此消息，立即发动青壮年村民出动救火车“大水柜”，合力与消防人员帮忙扑灭火灾，减少重大损失。当时，维新街入员峰一路有水街口，拱北，天门，奄前沙园等几处，为答谢员峰乡民救火之恩，五街父老和商户以龙舟姻亲，修造一条命名为“拱北牛根”的龙舟嫁入员峰。此后，员峰凡参加龙舟比赛，都以“拱北员峰牛根”命名的龙舟出赛，以纪念团结互助的情谊。
起龙舟仪式
每年端午节，石岐街道都会举行盛大的龙舟比赛，各村都有起龙舟的仪式。农历四月十五后，村民们便择日组织队员去龙舟坞起龙舟。起龙舟现场热闹非凡，村民拿着罗伞、旗幡，敲锣打鼓到目的地起龙舟，埋在河里的龙舟出水后精神熠熠，村中健儿们迫不及待上舟奋楫。村委会每天供应龙舟粥给健儿补充体力，村中观众人皆有份，共享喜悦，亦会带回家给小朋友食用，取其龙马精神之吉祥好意头。
端午龙舟竞渡
员峰每年端午五月初一也十分热闹，村与村之间以龙会友，习惯每年五月初一、初二集中到各村拜会，场面非常热闹，炮竹响彻云宵，小小河冲水面排满各村的龙舟，例如：有城南武乡候、城南武候庙，张溪北龙、老安古庙、员峰长龙拱北员峰牛根、基边康龙、上基康龙、西厂祖庙、城西四堡、大墪北龙等等。
员峰龙舟端午节龙舟出赛前，员峰人都会进行龙舟祭祀仪式（例如：点晴、彩青、贺龙等），当天在庙中将菩萨请出来，由有名望的长者进行送菩萨仪式，由醒狮引路，两个男童将菩萨送到河边搭起的拜台前进行祭祀，拜台上写有对联，插有旗幡，当菩萨送到来时，开始烧竹送利是，祈求运动健儿、龙舟一帆风顺，身体健康，祈求出赛龙舟拔得头筹。
在五十年代每逢五月初一至初五、十五至二十日期间举行竞渡活动，完成赛事后、参加龙舟赛事的健儿就到村中开阔地方吃龙舟饭，村民也会拿碗到吃龙舟饭地方装一碗龙舟饭回家给小朋友吃，祈求吃过龙舟饭身体健康、龙马精神。每年的龙舟赛事结束后龙舟也会重新埋在河床的龙舟坞里，静候来年的起龙仪式。
（三）传统食品
员峰村传统节庆食品有煎堆、年糕、萝卜糕、油角、栾樨饼、芦兜粽等，这些食品承载着海内外村民的乡愁记忆，每当食物香味四溢，便能唤起员峰乡亲一脉相承的共同记忆。
（二）胡家恒拳
员峰胡家恒拳历史同样久远，由岳家形意拳演变而来。岳家形意拳乃宋朝民族英雄岳飞所传，已有 800多年历史，其尊师为当朝名师周侗。自宋灭后，岳家形意拳被当朝列为禁拳，仅于民间秘密流传。清代年间，岳家后裔将岳家拳械，传授于山东历城高昭明将军。高昭明将军曾任广东、广西两省粮务官，武艺高超，唯一弟子胡莲官。
胡莲官尽得其师真传，精通岳家恒意拳和岳家器械。其时，胡莲官为四川总督曾望颜的护卫，清道光年间，曾望颜告老还籍员峰乡时，邀请胡莲官一并回乡定居。期间，胡莲官结合岳家形意拳的优秀拳法和拳理，研创出另一拳种，传授于乡中习武之人习玩。后由其子胡润以自家姓“胡”，将其父所创这一拳种命名为“胡家恒拳”。于是胡家恒拳及岳家枪械便在员峰村传出，并发扬光大。
时年社会治安混乱，政局动荡，胡家恒拳的拳法套路独特，且具有防身技击的实用价值，备受习武之人推崇，南朗、沙溪、长洲、张溪等地的乡人，纷纷上门拜师求艺。从那时开始，胡家恒拳和岳家枪械渐渐为周围一带的乡人熟悉，并传播开去。
之后，胡连官的子孙，不仅将胡家恒拳世袭相传，还将胡家恒拳进行了发扬，延伸出两套拳路，一套是五桥，一套是狮子滚球拳。时年，胡莲官其子胡润与乡民钟年辉，经过几番研习、实践，创出刚劲有力的五桥拳法；其孙胡十二创出狮子滚球拳法。
当年，胡连官一家数代人习武，个个武艺高强，其子胡润得到父亲熏陶，自幼习武，擅长胡家恒拳和岳家拳械，并悉数传给四个儿子胡老三、胡老六、胡老九、胡十二。随着社会的变迁，后来，胡老三、胡老六、胡老九，陆续迁居于斗门、广州、印尼等地，并继续于当地传艺授徒，从而于当地将胡家恒拳代代传承下来，于是，现今的斗门、广州、印尼等地，便成为员峰村胡家恒拳另一传承阵地。
现今，员峰村这一脉，由胡十二所传。胡十二一生习武并授徒门下弟子众多，这些子弟学成满师之后，不分贵贱，广收门徒，于是使得胡家恒拳和岳家枪械在员峰村代代传承，习练队伍不断扩大，为员峰村的武术发展作出。
近年来，员峰村将胡家恒拳进行整理和推广，积极申报中山市级非物质文化遗产代表性项目，期望将胡家恒拳发扬光大，发挥其璀璨的艺术价值和爱国教育价值，强身健体，造福国人。
六、党建引领乡村振兴
员峰经联社党支部坚持以党建为引领，以“产业发展好、生态环境好、乡村组织好、社会治理好、富民成效好”为乡村振兴主线，结合村自然生态、历史文化等资源，狠抓强村富民工程，拓宽产业升级渠道并充分发挥党支部和党员在乡村振兴示范引领和先锋模范作用，积极策划落实“为村民办实事”项目，不断提升群众幸福指数，切实把员峰建设成为基础功能完善，生态宜居的美丽乡村。
（一）深耕乡村特色产业，点燃乡村振兴的强劲引擎
历史上的员峰村，以基塘农业为主，主要以种植蔬菜、水稻，养殖四大家鱼、罗氏虾等水产。随着改革的不断深入，特别是随着工业化、城镇化进程的不断加快，员峰在逐步适应改革节奏的同时，自身也努力沿着市场化改革方向，不断调整和探索新的实现形式，20世纪90年代，富甲制品公司、员峰电机厂、员峰童车厂等一批集体企业纷纷涌现，为员峰经济发展注入强大力量。斗转星移，村办企业历经变迁，已发生了发生了翻天覆地的变化，但其工业遗产为现代经济发展提供了宝贵资源，为员峰村发展增添了浓墨重彩的一笔。
现时，员峰经联社党支部在村经济发展上，不断加快产业结构转型，坚持把招商引资作为推动经济发展的重要抓手，充分挖掘存量用地，通过租用方式盘活存量资源，在不断壮大村集体经济收入，带动股民增收的同时，为村产业发展或公共设施建设腾挪出新的发展空间。
（二）大力实施文化惠民工程，打造村民满意的美丽家园
员峰经联社党支部注重改善员峰村社会事业发展，时刻关注村民的基本生活需求。2000年，员峰村党支部启动了员峰安居工程，该项目坐落于翠沙路与景祥路交汇处，周边配套设施齐全，在全体户主的共同努力下，工程于2004年2月9日开工，同年10月21日圆满封顶。为了改善村庄基础设施条件，村里先后投资建成了八角亭街心公园、篮球场、老人活动中心等多处公益性文化场所，这些活动空间和设施，为村民提供了安居乐业的文化娱乐与休闲活动场所，打造了一个宜居的家园。
每年的敬老文化节是员峰最富有特色敬老恳亲品牌活动。员峰老人福利会成立于1987年，在员峰经联社党支部的不断努力下，员峰老人福利会成长壮大，健康发展，为老人开展各项社会公益活动打下了坚实的基础。福利会每年坚持为村里年老体弱、困难老人提供实际性的帮扶，真正的让员峰的老人晚年福利得到强而有力的保障。
（三）挖掘特色文化资源，开拓文旅强村之路
按照中央、省委、市委关于推进文化强国战略和实施乡村振兴战略的工作部署，员峰村“两委”致力于厚植乡村振兴文化底蕴，带领村民们走文旅强村之路。
在员峰村委的努力下，2017年5月，一群热爱龙舟的员峰青年成立了中山员峰顺兴龙舟协会，传承龙舟文化、拼搏发扬龙舟团结、拼博的精神，通过聘请专业教练和针对性训练，近几年，顺兴龙舟队在各项国际、国内龙舟赛事中均取得不俗成绩。通过党建引领，顺兴龙舟队开展一系列适合普通大众参与的龙舟文化活动，不断增强自身的文化自信、文化自觉和文化认同，现时，员峰龙舟，已成为一张乡村发展的特色文化名片。
2023年，经联社党支部深挖员峰家祠特色，在保护建设基础上，修缮“曾望颜家祠”旧址，建立员峰“村史馆”。全方位展示员峰民俗风情、生产建设、经济发展等风貌。同时在馆内建设党群服务中心、宗祠文化馆、非遗体验馆、家风家训馆、修身学堂等，将“礼”与“美”相互融合，让优秀的本土文化得以更好的传播发展，同时重振员峰文旅氛围和产业功能，焕发员峰新活力。
在石岐街道党工委的领导下，员峰经联社将继续以党建为引领，锚定省委“1310”具体部署和市委“1388”行动，认真落实省、市委“百千万工程”的部署要求和工作安排，紧紧围绕“经济强、城乡美、社会治”的建设目标，为建设更加繁荣、和谐、美丽的员峰村而不懈努力。
供稿单位：中山市文明办