崖口村史馆

2026-02-08 23:11 来源:文明广东

前言

  崖口村位于中山东部,东望伶仃洋,与深圳、香港隔海相望。G228国道、广澳高速、广珠城际铁路南北贯穿全村,总面积达36平方公里,全村耕地面积2002亩、林地面积2815亩、围垦面积超一万亩。近年来,崖口村积极探索农文旅融合发展的全新路径,这座古老村落在新时代焕发勃勃生机,岁月流转,文脉绵延。为系统梳理崖口村发展脉络、珍藏奋斗足迹、传承优秀文化,特设此展馆。馆内资料串联村落蝶变历程,愿来访者探寻岁月印记、感受渔米之乡的魅力,共护文化遗产、续写崖口新篇。

  一、自然环境与历史源流

  崖口始建于南宋,至今已有约700多年历史,位于中山南部,是泥沙堆积形成的冲积平原。因地处崖门山西北侧,曾为五桂山东支水出海口,故名“崖口”。

  崖口背山面海,地势平坦,东部与南部直面珠江口伶仃洋,拥有广阔的海岸线和滩涂资源;北部与西部背靠低矮的山丘,形成了天然的绿色屏障;中部是平原沃野,河网密布。行走崖口,围垦地星罗棋布,金色稻浪滚滚,像一幅大地山水画。

  崖口建村,肇兴于谭氏先祖从珠海山场村迁居落户,选择了这块可耕可渔的宝地,开荒垦殖。明朝以来,随着珠江三角洲的进一步开发和沙田的围垦,崖口村逐渐壮大,杨氏、陆氏、萧氏先祖相继迁入,聚族人而居,逐渐形成以谭、杨、陆、萧姓为主的宗族社会。村民既从事水稻种植,也发展浅海捕捞和滩涂养殖,形成了“耕海耘田”的多元生计模式。

  二、不平凡的近现代

  (一)孙中山与崖口

  崖口村是孙中山的外婆家乡。孙中山的母亲杨氏(1828—1911),三婶谭氏、大嫂谭氏都是崖口人。孙家原本并不富裕,1871年兄长孙眉跟随崖口村的舅舅赴檀香山谋生,改变了孙家的境况,也改变了孙中山的命运。孙眉从檀香山谋生致富归来,娶了崖口村谭姓郎中之女;胞姐孙妙茜嫁给了崖口村的杨紫辉。1912年,孙中山辞任临时大总统,周游全国宣传民生主义并着手拟订兴建20万里铁路的计划,经澳门返乡省亲时,先到崖口探望乡亲,然后才回翠亨村故里。

孙中山

1912年5月28日,孙眉夫人谭氏、孙中山夫人卢慕贞在左步孙氏宗祠与女性宗亲合影

  (二)近代崖口人的实业救国之路

  晚清时期,受“实业救国”的洋务风潮鼓动,崖口人开始走出乡土。当时正值中山籍实业家唐廷枢受李鸿章委托创办开平煤矿和唐胥铁路,许多崖口人来到唐山,成为中国第一代产业工人。中华民国成立后,在孙中山“铁路救国”号召下,不少崖口人进入铁路系统,为中国的铁路事业做出贡献。  

1912年9月,孙中山访问唐山,与矿山员工及广东乡亲合照。图正中穿西装者为孙中山。

  1、陆云青

  崖口人陆云青担任唐山器械厂总监期间,买下郭谢庄西头的一片土地,办起了信茂木材厂。大批陆氏乡亲投奔工作,形成颇负盛名的“陆家街”,就是唐山永安路的前身。

唐山大地震前的另一条广东人聚居的广东大街。

  2、谭宗灏

  谭宗灏,号虚谷,清咸丰十一年出生于崖口。长兄谭宗濂为清宣统元年“恩元”,朝廷赐门夹石两对,立于谭氏三房祠堂门前。宗灏与孙中山不仅是香港皇仁书院同学,还是表兄弟,其母与孙中山母亲是堂姐妹。受孙中山影响,宗灏不循其兄走科举之路,而是走事业救国之路,在烟台营商,任德国盎斯银行执事,曾倡建潍烟铁路。1912年,名望愈盛且任广帮商董的谭宗灏被选为烟台商会总理。

  1894年,谭宗灏曾接济孙中山赴天津上书李鸿章及前往夏威夷的部分活动经费。1912年8月,卸任大总统的孙中山接受袁世凯邀请赴京会谈,途径烟台,谭宗灏亲自迎接,并腾出房间给孙中山随从和士兵们居住。

1912年8月21日中午,孙中山出席同盟会分会及社会党分部在烟台群仙茶园欢迎会后合影。前排右者即谭宗灏。

  三、抗战的坚强堡垒

  毛泽东同志指出:“战争的伟力之最深厚的根源存在于民众之中。”崖口村具有光荣的革命传统,抗日战争时期是一个红色堡垒。日军侵略中山期间,崖口乡民不惜毁家纾难献身支持抗日游击队,不少村民还参加了游击队,拿起枪杆与侵略者作斗争,勇敢保卫家园,在这场民族解放战争中做出了杰出的贡献。后来,崖口村被评定为革命老区。

  谭桂明于1937年10月加入共产党,次年初任中共中山县四区委员会组织委员。他与谭福恩、谭玉垣等办起崖口民众夜校,并发展二人入党,建立了中共崖口小组。进而,陆续发展党员,建立了中共崖口支部。在抗日战争时期和解放战争时期,中共崖口支部是中山的一个坚强战斗堡垒。

谭桂明

谭桂明故居,中共崖口支部活动旧址

  九一八事变后,时在中山县乡村师范念书的崖口乡的热血青年谭桂明受进步教师影响,积极参与募捐筹款支援东北抗日义勇军等工作。七七事变方一月,日军的兵舰就开到了伶仃洋面。谭桂明发起组成“崖口乡抗日救亡工作团”,积极宣传抗日。

  淞沪抗战打破了日军三个月灭亡中国的美梦。消息传来,崖口民众抗日情绪高涨,纷纷组织起抗日救亡工作团、中山县抗敌后援会第十七工作团、四区战时服务团崖口乡支队、崖口抗先队等。谭桂明等还在四区发动青年组织起四区抗日救亡工作团、四区抗日民众剧社,到周围乡村开展抗日宣传。

谭桂明(左一)组织四区民众剧社社员到各乡演出,宣传抗日。

  1938年,日军侵占中山沿海岛屿,在三灶岛修建机场,对珠江三角洲狂轰滥炸。冬,中共中山县委领导下的第一支中山县不脱产的群众抗日武装——中山县别动大队成立,县委书记孙康担任大队长,谭桂明、谭福恩、谭玉垣等为队员。崖口乡也建立了由中共党员掌握的乡警队,保卫乡邦,维持秩序。

  1938年底,中共中山县委在县立第一小学举办第一期党员训练班,接着又在崖口、合水口举办第二、第三期党员训练班。每期有二三十人参加。学员来自区委和各基层党支部,肖志刚参加了首期学习班。1939年初,县委派共产党谭桂明、肖志刚等到东南特委举办的党员训练班学习。中共崖口支部还派谭光耀、谭三九等到县委在县立七小参加第一期游击干部训练班学习。为防止敌人进攻,崖口党支部发动村民投石堵海口,破坏公路桥梁,挖战壕等。

  1939年春,四区区署举办青年模范营,区长陆铁尤任营主任,谭桂明任政治指导员兼第一分队政治宣传员,杨木、谭光耀等参加模范营。同年7-9月,日军两次进犯横门。他们与前线守军一起并肩作战。中共中山县委以抗先的名义,成立横门前线抗日支前指挥部,不少崖口抗先队员也参加了横门前线的运输和劳军工作。在全县军民的共同努力下,两次击退日军,保卫了中山。两次横门抗战告捷,大大鼓舞了中山民众的抗日信心。

在横门前线的抗先队员

  县委先后安排了一批中共党员在山区当教师,以发展巩固阵地。时任四六区区委委员和五区区委委员的萧伟华在大布以教书为掩护,奔走于四、五、六区一带继续做群众工作,先后发展了刘梅、李玉书(李兆麟)等人入党。

  1940年5月,中山本部县委组建了由县委直接领导的游击小队,谭三九是13名队员之一。6月,四区区委书记谭桂明带领崖口乡乡警队10余队员,到九区牛角沙,将一区区委委员黄江平带领的长洲乡乡警队10余队员、抗日游击小队与其合并,扩编队伍为中队。

  从延安派到珠江三角洲地区负责军事工作的谢立全(化名陈明光)。1941年,谢立全到中山开展检查工作并为建立抗日根据地到五桂山作可行性调研,曾住化美村萧伟华家,得到两位萧伯母的悉心照顾。

  1942年初,根据中山县委开辟五桂山的决定,罗章有、欧初、谭桂明先后带先遣小队和两个主力中队挺进五桂山驻扎。5月,队伍在五桂山整编,内部宣布成立中山县抗日游击大队,隶属中山县委领导。大队长卫国尧(后欧初)、政委谭桂明,副大队长肖强(后罗章有)、政训室主任欧初(后李进阶、杨子江),大队下辖3个中队,共120人。谢立全代表中山县委驻五桂山区,直接领导游击大队。梁奇达以广游二支队指挥部政治特派员的身份,到中山部队协助谢立全做政治工作。

  1943年5月至1944年初,为配合南番中顺游击区指挥部发展武装斗争,建立以五桂山区为中心的抗日根据地,中共南番中顺临工委委员谭本基主持了5期妇女干部培训班,其中一期在崖口举办,女党员程志坚任班主任。

  1944年1月,中山本部县委在崖口村进行了为期一周的整风学习。地方组织的负责人司徒毅生、肖伟华、方仁牧、郑康明等参加了学习。这次整风学习,对于加强党的建设,扩大游击根据地,迎接新的抗日高潮的到来,为迎接抗日战争的胜利以及民主革命的胜利打下了思想基础。

  毛泽东指出:“动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海,造成了弥补武器等等缺陷的补救条件,造成了克服一切战争困难的前提。”

  崖口人民是英勇不屈的人民,崖口百姓支持抗日游击队,踊跃参军参战,挺身掩护地方党组织和抗日游击队。因而游击队能在崖口立足,在崖口设立了交通分站点、粮食分站、卫生站。

  崖口村不仅涌现出谭桂明、萧伟华、肖杰华、谭志雄、谭三九、谭光耀等一大批优秀的游击队指战员,还拥有一大批热心支持抗日游击队的基本群众。崖口村的三个肖伯母是热心支持抗日游击队的堡垒户。

  肖伯母许金焕中年守寡,含辛茹苦将4个儿女肖志刚、肖翠英、肖吐、肖翠红养育成人,将他们全部送到游击队,自己也负担起联络和照顾伤病员的任务,还带动群众支援前线。

  肖伯母陆友妹虽年过六旬,可她仍主动变卖首饰、田产支援游击队。地方党的领导关山、司徒毅生和部队的领导谭桂明、欧初等在她家开会时,她负责放哨,还为掩护游击队而专门筑起夹墙。侄儿肖杰华、肖伟华兄弟先后英勇捐躯,她强忍悲痛,继续支持侄女儿、侄儿媳妇参加革命。

  肖伯母梁佩瑶,是侨眷。她主动提供住房热情接待游击队,为了团结中老年妇女,她组织了“婆婆会”,担任会长,积极带动妇女做糕点、缝衣服,支持抗战工作。滨海区的崖口、冲口、田边、安定等村妇女曾义务缝制衣服数百件送给游击队员。

  1943年3月,中山抗日游击大队海上游击中队(又称海鹰队)在崖口泗东山脚成立。海上游击队建队初期活动在崖口沿海一带。打击海上敌伪匪,保护渔民;同时也确保联系通向东江、顺德的水上交通线畅通无阻。

  崖口村民热心支持抗日游击队。中山抗日游击队与崖口乡开明人士谭兰芬、谭森等人在鸡头角合股经营耕种稻田,每年可收稻谷5万多公斤以解决部队的军需给养。

  义勇大队在滨海区崖口设立的粮站,是由陈梅春、欧芝、许金焕(萧志刚母亲)、肖翠英、朱兰等负责。从1943年至日本投降前,她们发动当地妇女,把征收到的公粮、穗谷和捐来的谷磨谷舂米,还组织人力把粮担入山区给部队。为免遭敌人发现,运粮都是在晚上进行,每次都要肩挑几十里山路。

中山人民抗日义勇大队征收抗日军检新条例的通知

传单

  1943年底,南、番、中、顺游击区指挥部决定建立直属部队逸仙大队和地方部队中山人民抗日义勇大队,谭桂明担任过两个大队的政委。

  抗日民主政权建立后,积极贯彻党的抗日民族统一战线政策,邀请各界各阶层人士参政议政。在孙中山先生逝世20周年纪念日,滨海区政务委员会在左步村欧氏大宗祠召开国事座谈会,邀请了孙中山四姐孙妙茜,大耕家谭佩嫦等各界知名人士参加。

  中山沦陷后,总理故乡纪念中学迁往澳门,翠亨村空置的校舍被人破坏,山林被偷伐。孙中山原配夫人卢慕贞托翠亨村乡长陆宪山向罗章有、谭桂明请求其协助查办破坏者。游击队惩戒了这些歹徒后,卢对此甚为感激,曾帮助过中山抗日游击队,为该队送往澳门医治的伤病员提供方便。卢夫人的抗日爱国行动也影响了国民党内部的一些中、上层人士。

  1944年3月12日,义勇大队在孙中山先生家乡翠亨总理故乡纪念中学举行中山先生逝世19周年纪念大会,演出由东江军政委员会委员连贯编写的赞扬孙中山三大政策的话剧《精神不死》。义勇大队到崖口村接孙妙茜观看演出。孙姑太还即席发表讲话,赞成共产党主张的团结抗日,支持抗日游击队。

  崖口乡郑卓、谭佩嫦于1944年赞助抗日民主乡委会10万元,用来购买机枪1挺和长短枪11支,子弹400多发,还送给部队白郎宁2号左轮枪一支。谭崇在一次日伪“扫荡”期间,指挥部谢立全、谭桂明带领主力部队百多人掩蔽在谭崇家碉堡上,谭家人热情接待,招待部队食宿,并慰劳部队酸梅酒和甜桃水。

《前锋报》报道群众热心支持义勇大队的事迹

  1945年5月下旬,珠江纵队第一支队奉命转移东江。22日,周伯明、欧初、梁奇达率领珠江纵队司令部的部分机关工作人员,第一支队民族队、爆破排、通信班等共200多人,由崖口附近之滩头,分乘海鹰队的7艘机帆船横渡伶仃洋,转移到宝安县黄田休整。至抗战胜利,珠纵一支队共分七批转移东江,均以崖口作为出发点。

  1945年8月14日正午,日本裕仁天皇通过广播发表《停战诏书》,15日宣布无条件投降。第二次世界大战以世界人民的胜利而告结束。消息传来,珠纵第一支队派出政工组人员前往石岐日军据点传谕《致敌伪军通牒》。《通牒》发出后,驻石门鹅眉村一名东北籍的林姓日语翻译,携带轻机枪一挺、掷弹筒一具反正;驻石岐较杯石日军营中的一名青年日军也向第一支队投降,表示反对军国主义,愿意留在中国。珠纵一支队支队长欧初即派中队长肖杰华带一个班将其用船从海路护送到东江。不料该船驶近淇澳海面时,遭伪军黄祺仔的两艘船围截袭击,敌渔船将该木船撞翻,林通译等2人和船上的游击战士全部遇难。

通牒

肖杰华

  崖口村民主革命时期革命烈士名录

  谭帝勇 谭日星 肖风祥 谭剑波 谭不伦 黎  作 谭社龙

  谭客根 陆帝其 谭兆球 谭帝照 谭三九 谭枝仔 肖杰华

  陆国昌 谭麦仔 肖伟华 谭福元 谭卓枢 谭  因 谭玉响

  陆吕汉 谭顺利 萧轩连  

  四、改革开放:走集体富裕的道路

  1978年十一届三中全会后,崖口村根据本村的实际,坚持实行“大包干到户”,在体制方面逐渐形成了自己的特点。

积肥

  崖口人认为本村临近港澳,改革开放初期,很多人去了香港、澳门做工,还有人到村外做生意、开工厂。留在村里的,大部分属弱势群体。他们家底薄、学历低,又无技术,如果把责任田和社会上的各种任务摊分到他们负担,必然造成经营和生活的困难。

  为使集体经济持之以恒发展,崖口实施集体经济与市场经济并重的方针。利用市场经济赚取财富,支持集体经济的发展,补贴农民的农业收入。大规模兴修农田水利、道路建设,平整土地。

修筑大坝

修建水闸

  崖口村于1979年提出全方位开放,实行一村两制,让村民自由选择,可以走市场经济道路,也可以留下来,继续走共同富裕道路。其目的,就是以按劳分配方式保护弱者。在党支部的带领下,崖口村成了全国唯一以农业经济为主、又保持集体所有制的乡村,并且延续到现在。

  崖口村通过引进农业机械,替代传统农业的落后耕作模式,并在植保、品种、耕作方法等方面实行科学管理,促进农业生产的发展。

机械化生产

  在上世纪的70年代和90年代,崖口村委会两次带领群众围海造田,使崖口的土地面积从5455亩扩大到35000亩。

翠享联围、将军下围、虎池围全景。

  崖口还摸索到一套民主管理村庄的办法——实行代表议会制。根据每个村民小组人口,按比例选出村民代表,议政参政,重大决策交由代表文字审议。管理民主,财务分配透明,从而使村民的福利共享成为制度。

民主选举

生产队长排工

  2002年崖口村其中20000围垦土地实行股份制,成立村民土地股份基金会,以统一经营、收取租金,每年分红到各股民名下。2006年,崖口对余下土地实行第二次股份制,功能是:一、维系村庄的一级管理;二、安置农民就业;三、承担村庄各项建设;四、承担社会管理费用;五、承担社会福利;六、承担不可预测的重大自然灾害和其他开支。

  改革开放初期,崖口也曾引进外资厂。其后,为了不让工业垃圾、废水、废气以及密集的生产工人生活垃圾污染环境,从80年代中期起,决定放弃工业发展,只保留与社员生活密切相关的设施,以保护资源和生活环境。

上图为崖口村水厂,中图为崖口村粮食加工厂,下图为崖口电厂

  崖口的生态环境得到了很好的保护,成片的水田,自由自在飞翔的小鸟,海边的红树林,一切是那样的令人赏心悦目,从而赢得了“广东最美丽乡村示范区”的美誉。

  “香山崖口,伶仃洋畔,春潮万亩鱼塘。银浪接天,青云荡岫,堰前逝水沧茫。放眼小平岗,围海造田处,桥卧堤江,燕石围头,酒肆成行,漫飘香。”中山籍的著名漫画家方成的题词,最能抒写出崖口人对家乡的自豪,崖口大礼堂的碑记所说的“千走万走,不离崖口”,充分表达了崖口人对家乡的热爱。

  五、丰富的民间艺术

  崖口飘色在2008年被评定国家一级的非物质文化遗产,在中外享有盛誉。崖口飘色起源于“耍菩萨”。每年的农历五月初五,崖口村各堡均将菩萨接回堡中,并到村中庙宇上香祈福,为五月初六“耍菩萨”作准备。在五月初六这一天,崖口举行隆重的“耍菩萨”活动,沿袭至今,就成了飘色出巡。关于飘色的文字记载最早见于《香山县志》,县志里说:“遇神诞日,张灯歌唱,曰打醮;盛饰仪从,舁神过市,曰出游;为鱼、龙、狮、象,鸣钲迭鼓,盛饰童男女为故事,曰出会景。”

《香山县志》

五月初六飘色巡游盛况

  崖口飘色布局精巧,既飘逸,也安全,色芯裙裾飘飘,似走似飞,在历史上又名“枭色”,意即像大鸟展翅那样。飘色所表现的内容多以民间传说、故事、古典文学等为主,具代表性的有西堡的《采和遇何仙》《千秋》《松鹤》;中堡的《水浸金山》《渔翁渡狐仙》;东堡的《观音收伏红孩儿》《天仙配》《金龙》等。崖口还拥有全国独一无二的秋千飘色。

千秋飘色

  飘色巡游时,走在前头的是头牌和撑罗伞,称为“文巡”。其中一柄制版民国期间的旗幡,绣着孙中山先生头像,反映了崖口人对孙中山先生的热爱,极具文物价值。

  飘色出巡时,崖口村的其他民间艺术如舞龙、舞狮、杂技、花篮队等也相伴出巡,还有八音班沿途演奏广东音乐。

  传统的崖口板龙,是用竹、木作龙头、龙骨,再用木板拼出龙袍。近年虽然将金龙身上的龙袍下半截改用布料,使之可以表演较丰富的舞步,但脊梁两边仍然沿用木板作龙鳞,显得特别巨大、威武。

  崖口的麒麟舞按传说中的麒麟样貌为蓝本,以八卦拳的套路为基本步法,旨在表现瑞兽麒麟的柔劲,给人以文雅之感觉。

  崖口的民间艺术很早就参与文化的对外交流活动。据《中山文化志》:“1934年5月,崖口派板龙一条,麒麟一只、甲鱼一条、飘色八板、布绣三队、八音锣鼓柜一套前往香港、澳门,为英女皇诞辰祝寿献艺,在港、澳大受欢迎。”

  六、获得荣誉

  先后荣获“全国文明村”“中国全面小康乡村振兴十大示范村镇”“国家级非物质文化遗产(南朗崖口飘色)”“中国美丽休闲乡村”“广东省‘百千万工程’首批典型村”“广东省乡村振兴示范村”“广东省文化和旅游特色村”、市级乡村振兴创新典型案例等国家、省、市级荣誉。

结语

  漫步崖口村,我们看到的是生态宜居的乡村风貌,是机械耕作的现代农业,是薪火相传的民俗文化,更感受到崖口人对家乡的深情、对信念的坚守。这份热爱与坚守,是乡村发展的内生动力。在祖国广袤的土地上,每个村落都有独特优势,只要立足本土、务实笃行、久久为功,每一方水土都能成为宜居宜业的幸福家园,每一片乡野都能绽放独一无二的光彩!

供稿单位:中山市文明办

编辑:林媛   责任编辑:姚卓晗