序言

　　在珠江三角洲西南部，西江水系纵横交错，孕育了一片富庶的沙田水乡——中山市横栏镇。这里河网密布、土地肥沃，以花木种植和灯饰制造闻名，素有“中国花木之乡”和“中国照明灯饰制造基地”的美誉，承载着独特的岭南农耕文明与水乡文化底蕴。

　　六沙村，恰如一颗镶嵌在横栏镇西江沿岸的明珠，是这片沙田水乡聚落发展的典型缩影。其名“六沙”，源于西江冲积而成的沙洲地貌，记录着先民们围垦造田、与水相争相生的奋斗历程。数百年来，六沙人在这片土地上耕耘、繁衍，形成了以农业为根基、以水田为脉络、以生产队为纽带的传统村落社会，其历史是横栏乃至整个珠三角沙田地区开发史的生动注脚。

　　六沙村史馆，涵盖简介、农耕文化、大事记、昔日印象、特色文化、发展成果等7个板块，系统梳理与保存“六沙故事”这份珍贵的地方记忆。通过实物、图片、文字、绘画等多种形式，全面、立体地展现六沙村从传统农耕走向现代振兴的完整轨迹，铭记先辈的智慧与汗水，传承坚韧务实、守望相助的乡土精神，并激励今人与来者共同书写更加灿烂的篇章。

　　第一篇 溯源·桥碑铭刻

　　承载着六沙地理与人文记忆的“青龙桥”及清代碑记，作为横栏镇西江沿岸村落重要的历史渡口与交通节点，桥畔的石刻碑文不仅记载了清中后期乡绅民众“集资重修，以利舟楫”的义举，更隐含了“六沙”之地从西江航运与沙田开发中逐步成形的地理脉络。它们是六沙先民依托西江水系，建立稳定聚落与社会关系的实物见证，为村庄历史奠定了坚实的基石。

　　南宋时为宁安乡（今小榄镇一带）和德兴乡（今大涌镇、沙溪镇一带）之间海域。宋末元初淤积成沙洲，称白蚝沙。明朝永乐期间有乡民在白蚝沙一带垦耕渔猎，清朝道光年间顺德容奇等地人员迁入定居。聚居成村落后，按地理位置顺序称第六沙，俗称六沙。

　　六沙村曾叫龙洞村。1942年日军烧光全村的茅屋，剩下的木杉都变成燶杉，本地人称杉为栋，烧燶的木杉成了“燶栋”，龙洞村变成“燶栋”村，村民认为兆头不好，从此，取消了龙洞村的叫法。

　　廻澜桥：又称青龙桥，位于现六沙幼儿园前，原为一座木板桥，重修于清光绪二十年（1894年）。民国24年（1935年）再次重修，将原来的普通木板桥面，改建为用3块约长8.8米、宽1.7米、厚0.18米的坤甸木板组成的桥面，护栏改为铁管，其桥梁台阶石构件及形制均保留清代重修时的样貌。90年代中，两边桥头的石台阶被覆盖成水泥混凝土斜坡，以方便自行车、摩托车过往，桥上护栏也重新安装了镀锌钢管。2020年，对桥两侧旧铁围栏拆除，更换为龙纹镂刻的栗色烤漆矩形钢。

　　2003年，该桥被列入镇级文物保护单位。2012年，被中山市人民政府公布为中山市不可移动文物。

　　石刻碑记：上世纪90年代后期，六沙村委会为了更好地保存保管文物古迹，把遗落在村内路边多年的《奉宪告示》石碑及村内青龙桥边的《重修桥路碑记》石碑搬迁至村老人活动中心的园区内，在小广场中并列竖立。左边石刻碑记为《奉宪告示》，碑高1.8米，宽75厘米，厚15厘米，是清道光十年（1830年）香山县衙为解决六沙村黄姓与新会李树人等有关田亩及田税纷争的告示。右边石刻碑记为《重修桥路碑记》，立于清光绪戊戌年（1898年)。2023年底，两块石碑重新迁至青龙桥旁。

　　第二篇 耕耘·阡陌岁月

　　历史上的六沙，拥有中山沙田区传统农业村落的典型风貌，以“稻、蕉、蔗、鱼”为主要物产，其“基围农业”模式是顺应水网地势的生态智慧。展陈中的旧时鱼罩、犁与老照片里“出门见水，举步登舟”的生活场景，共同勾勒出一幅幅淳朴艰辛、人与自然和谐共处的沙田农耕画卷，是理解六沙乃至横栏生产与生活方式的钥匙。

　　特色农耕用具：

　　簸箕，竹篾编制而成，圆形，三面有边沿，一面敞口，密集无缝，主要用来清选粮食，把粮食放在簸箕内上下颠动，可扬去糠秕等杂物。它也可用来晾晒食品等。

　　打谷桶（禾桶），是打谷机发明之前的主要脱粒工具。一个木制的圆形或椭圆形大桶，高约一米多点，正前方开个20-30厘米的缺口，缺口桶内斜靠一个梯子样的格栅，房桶边上围上一张竹篾织成的谷围。其工作原理非常简单，就是一个木制的大桶，农民紧握成熟的稻子下端用劲摔打谷桶内壁，达到脱粒效果，脱粒后的稻谷落在桶内。

　　钉耙，一端有铁齿、木齿或竹齿，用来平整土地或松土等。有四齿耙、二齿耙之分。

　　风车，利用齿轮与齿轮啮合转动鼓风的机械原理，将稻谷、米、黄豆等籽粒的杂物吹净的器物。

　　箩，用竹子或柳条等编成的器具，或圆或方，或方底圆口，用来盛粮食、蔬菜等，或用来淘米、洗菜等。制作精细，形状多以圆底方口的为主，为传统农家必备的农具之一。

　　鱼罩，捕鱼时用的竹制渔具，呈圆筒形，上口小下口大，无顶无底，篾片编成的筒身，留有比铜钱略大的镂空眼，且均匀密布。罩鱼需要一只手拿一个罩子，一边走一边往水里罩，当发现鱼的踪迹，就迅速把鱼罩住。如果拿罩子的手有明显的震动感，说明罩到鱼了，然后用手在罩子里把鱼抓起来即可。

　　犁，耕整土地的重要工具，通过牛、马或拖拉机等动力源的牵引，犁能够将土壤翻松，为播种做好准备。

　　农耕耕作老照片：

（插秧）（收割）

（晒谷）（捕鱼）

　　第三篇 风云·百年纪事

　　六沙百年，从抗日战争时期的血火浩劫，到新中国成立后的土地改革，再到改革开放初期推行承包责任制。乡贤墙上，铭记着为国效力的志士、为村奉献的干部与敢为人先的产业带头人，他们的故事是六沙在时代洪流中砥砺前行的缩影。

　　（一）大事记年表

　　●1942年

　　1942年3月18日上午，日军炮舰在六沙新滘口登陆进犯六沙村，一路烧杀抢掠。六沙顿成火海，村内茅屋几乎被烧光。

　　●1949年

　　1949年，六沙村在新围仔秘密成立中共六沙党支部，不久组建“长庚乡农民革命起义军”。

　　●1953年

　　1953年，中顺大围联围工程动工，首先修筑白濠尾至指南堤坝，并兴建白濠头、新滘、白濠尾等水闸。

　　1953年，为提高土地收入，六沙村进行水稻种法改革，实行“分耕密植法”和“细株密植法”，往后几十年里水稻产量不断提高。

　　●1961年

　　1961年，六沙村实现全村通电，村民告别了煤油灯照明的时代。

　　1961年，六沙村内修建了6座电动排灌站，分别是利示沙排灌站、永贞围排灌站、冲口横排灌站、广茂排灌站、合六围双渠排灌站，下合生排灌站，在全村万亩禾田抗旱排涝及村民日常生活中起到重要作用。

　　●1970年

　　1970年，六沙村农机站成立，拥有3台东方红拖拉机，担负着全村近万亩禾田一年两造、犁冬晒白、犁耙整地工作任务。

　　●1978年

　　1978年，六沙村迎来了改革开放，开始分田到户，实行承包责任制，农民以种水稻为主，甘蔗、香蕉为辅，养殖为次。

　　●1979年

　　1979年，六沙村办有集体粮食、食油、机制砖等厂企16间，设有国营食品站，供销社百货、生资、副食、购销、国药等门市部和合作小商店等。

　　●1985年

　　1985年，建成六沙村自来水厂（位于新滘水闸边），村民用上了自来水。

　　●1988年

　　1988年，六沙村成立六沙经济联合社。

　　●1991年

　　1991年，六沙村调整农业生产布局，发展“高产、优质、高效”农业，扩大鱼塘养殖面积，推广养殖新品种桂花鱼获得成功，获得“桂花村”的美誉。

　　1991年9月，岐江公路全线建成通车，市公共交通汽车公司开通通往横栏的7路、8路公共汽车，7路车（现名为201路车）终点站设在六沙村。

　　●1992年

　　1992年，位于西江边稔益围的横栏镇稔益自来水厂奠基。

　　1992年，清理河岸边搭建的棚舍，并于1993年全面开展一河两岸工程，岸边全面砌石。

　　●1994年

　　1994年，村内主要道路由2米宽扩宽至4-6米宽的混凝土道路，实现主要道路路灯全覆盖。

　　1994年，六沙管理区办公大楼落成。

　　1994年，修建六沙大道前半段（现六沙市场至大发桥路段），长度约470米，于2006年全线完工。

　　●1997年

　　1997年，六沙村老人康乐中心、休闲公园建成。

　　●2002年

　　2002年，禾田全面改为鱼塘，以养殖“四大家鱼”、南美白对虾、罗氏虾为主。

　　2002年，开始在村内推行“土地反承包”制度，引入花木种植约1400亩，与三沙、五沙连片建设万亩现代化农业园。

　　●2003年

　　2003年，学校布局调整，六沙中学并入横栏中学。

　　●2004年

　　2004年，六沙村获评“广东省卫生村”。

　　●2005年

　　2005年，完成农村股份合作制改革，原农村集体经济成为一个独立的市场主体，村民变成股东、股民，并按现代企业模式进行运作。

　　2005年，六沙村获评“广东省文明村”。

　　2005年，古神公路开始征地并动工建设，其中六沙段长约2.8千米。

　　●2007年

　　2007年六沙村获评“广东省农村示范团支部”。

　　2007年7月六沙村北元队在全村率先购买农村基本养老保险，2008年实现城乡居民基本医疗全覆盖，2009年实现农村基本养老保险全覆盖。

　　●2008年

　　2008年，实行村一级经济核算，把15个村民小组经济合并到六沙股份合作经济联合社，实行统一核算，统一监管。

　　●2010年

　　2010年底，六沙村社保购买方式由“农村基本养老保险”整体过渡为“城镇企业职工基本养老保险”。

　　●2011年

　　2011年9月，六沙小学并入第二小学。

　　●2013年

　　2013年，六沙村获评“广东省村民委员会档案工作目标管理省一级单位”。

　　●2015年

　　2015年，对村内断头路、未硬底化道路开展“最后一公里”道路建设，共计2341米。

　　●2016年

　　2016年，六沙村高标农路开始建设，截止2018年共建设农路32.36公里，实现鱼塘农路硬底化。

　　●2018年

　　2018年，六沙村党总支部升格为六沙村党委，下设6个党支部，15个党小组。

　　●2019年

　　2019年，打造六沙村合生围苗木标准化种植示范园区，成功开发900多亩花木种植基地，为村集体增收约400万元，为生产小组创收200多万元。

　　●2020年

　　2020年，六沙村获评“全国文明村”。

　　2020年，六沙村村民小组单独成立党支部，六沙党委共设15个党支部。

　　2020年，建设六沙美丽宜居村，开展一河两岸景观提升，青龙桥景观提升，风雨长廊建设，六沙大道沿线景观提升等11个建设项目。

　　●2021年

　　2021年，建设西江美丽乡村风貌示范带，打造西江花洲公园3号驿站，设置盆景展和泛南方花境展。

　　●2022年

　　2022年，打造六沙村特色精品示范村，建设六沙村美丽乡村风貌街（西一街）。

　　（二）名人事迹

　　何广山（1910年-1950年），横栏镇六沙村西一队人，1942年2月在上海参加解放军。1950年12月9日在朝鲜上甘岭战斗中牺牲。牺牲前任志愿军四十六军一二〇师三六〇团二营五连班长。

　　麦润金（1953年5月-至今)，横栏镇六沙村潮东队人，1970年8月参加工作，1982年2月加入中国共产党，曾获“全国优秀共产党员”荣誉称号。20世纪90年代，他在中山市横栏镇从事农业管理工作，开启了与“三农”结缘的一生。期间，他率先提出高产高质高效益“三高”农业，1992年，全国“三高”会议在横栏镇召开，麦润金现场介绍了中山经验。2013年，退休在家的麦润金主动争取返聘为火炬开发区秀美村庄建设工作顾问。2017年，麦润金被邀请到封开，担任封开县社会主义新农村建设顾问，指导美丽乡村建设，重回“三农”事业战场。2020年，回到家乡后，麦润金指导横栏镇六沙村新农村建设，亲手设计改造当地的一河两岸，为党员干部、村干部等讲党课10多场次，累计受益1000人次，以亲身经历激发广大党员干部干事创业、甘于奉献的精神。

　　梁剑辉（1963年12月-1995年3月），横栏镇六沙村北一队人，大学本科学历，1980年9月参加工作，1988年加入中国共产党。先后任六沙中学教师、校长，横栏中学教导主任等职务。1989年，被评为“广东省优秀教师”“全国优秀教师”；1991-1992年连续两年获评“中山市优秀共产党员”；1993年，获评“中山市十杰青年”；1994年，获评“中山市先进工作者”。

　　吴长胜（1937年10月-2021年12月），横栏镇六沙村北元队人，1967年正式加入中国共产党，曾获“光荣在党五十周年纪念奖章”。吴长胜从事水利工作多年，立足本职岗位，担当作为、敬业奉献，1964年，荣获“广东省农业先进工作者”称号。

　　黄悦德（1935年6月-2021年1月），横栏镇六沙村北二队，1956年2月入伍，中共党员，1958年、1959年分别记三等功一次；1958年、1960年记二等功三次；1961年9月被授予预备役少尉军衔。

　　罗明添（1937年11月-2025年7月），横栏镇六沙村西宁队，中共党员，1959年12月入伍，1960年表现突出，组织纪律性强，被评为“全连节约标兵”，荣立二等功一次。

　　吴世梳（1960年8月-2022年3月），横栏镇六沙村北元队，中共党员，1978年3月入伍，1979年2月参加边境自卫反击战，在保卫祖国边疆自卫还击战中，勇敢顽强，成绩出色，荣立三等战功一次。

　　第四篇 传承·俗飨匠心

　　浓郁的水乡风情孕育了六沙独特的民俗与饮食文化。每年春节，六沙醒狮队队在村里的激昂演出，传承着贺诞祈福的传统。源于沙田物产的“蕉蕾粥”“风鱼干”“鸡屎藤糕”等特色美食，承载着深厚的乡愁记忆。村史馆通过节庆习俗、手工技艺与地道风味的展示，呈现了六沙鲜活的文化基因与代代相传的生活智慧。

　　（一）传统民俗

　　春节：“油角弯弯，家财百万”“煎堆碌碌，金银满屋”。春节前家家户户都要开油镬，炸煎堆、角仔，寓意来年的日子油油润润，一家人像煎堆一样团团圆圆，钱包像油角一样饱满富足。煎堆和油角的主要原料都是糯米粉，加食油和糖水揉好，里面包上馅，就可以下锅油炸。馅料以甜为主，可以是爆谷、豆沙，也可以是猪肉、椰丝或花生等，按个人喜好也可以包咸馅。

　　农历二月初二：农历二月初二是土地公公的生日，俗称“土地诞”，在村头、桥头或大树下供有土地公公的“社头”或土地庙，当天各家各户会前往祭祀土地公公或搭棚聚餐。人们也会选择在这天理发，希望可以从“头”开始、鸿运当头，期待以一个崭新的面貌，迎接春天的好光景。

　　农历二月十三：农历二月十三是洪圣大王的诞辰，这天，六沙三圣宫门前的香火鼎盛，来自香港、澳门、江门新会等地以及周边村庄的村民群众纷纷前来贺诞祈福，祈求阖家和睦、身体健康、万事顺意。村民们还会组织举办舞龙舞狮表演、聚餐聚会、搭棚唱戏等活动。

　　端午节：包粽子和扒龙舟是端午节的两个标志性习俗，将糯米、馅料用箬叶（或蕉叶）包裹起来，放入锅中煮熟后即可享用，粽子有尖角状、四角状等。这天龙舟会沿着六沙村的河涌来回巡游，鞭炮声和锣鼓声不断，每当龙舟靠岸，不少村民朋友带着小孩“骑龙头”，喝一杯“龙舟水”，祈愿孩子健康快乐成长。

　　七夕节：农历七月初七，横栏人称为“七月七”。七月初六的夜晚，家中长辈会准备食用水、多种水果及其他祭品放在户外的桌子、围栏上“过夜”。据说七月七凌晨，仙女会下凡，而食物放在户外，能吸收“仙气”。人们食用吸收过“仙气”的食物可以更健康。此习俗称为“雾仙”。

　　中秋节：在农历八月十五的中秋节当天，一家人团聚在家中过节，晚餐过后，人们会把应节食品摆放到户外，待月亮露出脸后，家中长辈就开始“拜公月”。拜祭仪式结束后，一家人围坐桌边，边赏月边吃东西边唠家常。期间有些人家会燃放烟花助兴，小孩也会提着灯笼玩耍。中秋节的食品主角非月饼莫属，传统的月饼有莲蓉蛋黄月饼、豆沙月饼、五仁月饼、椰丝月饼等。水果、粥、炒田螺、菱角、芋头也是横栏常见的赏月食品。

　　重阳节：古人将“九”定为“阳数”，九月初九，两九相重故名“重阳”。尊老敬老爱老是中华民族传统美德，重阳节前后，会开展走访慰问、发放老人慰问金、重阳节趣味运动会，举办慈善文艺晚会等系列活动，大力弘扬孝亲敬老良好风尚。

　　（二）特色农产品

　　“风鱼”：正所谓：“秋风起，食腊味。”风鱼可谓是横栏本地人家家户户都会制作的广式腊味。入秋后，北风吹起时，村民把鱼去鳞及内脏后，稍微用盐腌制几个小时后洗净，放置室外风晒至半干，再用豆瓣酱、蒜蓉、花生油、烧酒、白糖等调味料混合均匀涂抹鱼身进行腌制，待入味后，放室外风晒至七、八成干便可烹调食用。

　　粉葛：又称干葛、甘葛、粉葛根、粉干葛，表皮有轻微皱褶，呈黄褐色，葛肉乳白色，体型呈圆柱形、类纺锤形或半圆柱形，块茎须根少，无分叉，味道甘凉，入口微甜无渣。粉葛可以煲汤、炆、煮等，也可磨成葛粉，晒干备用，具有清热解毒、清凉降压、清心明目、扩张血管、降血压、抗癌等作用。

　　桂花鱼：是我国的四大淡水名鱼之一，这种鱼又被人们称为桂鱼、季花鱼、鳜鱼、花鲫鱼。桂花鱼是一种身体偏高而且体型较扁的鱼类，它的上颌、下颌、口盖、锄骨上面都有一些很小的牙齿。它的肉质鲜美，蛋白质高，营养丰富，烹调方法一般以清蒸为主，是很多家庭餐桌上常见的美食。

　　南美白对虾：成体最长达23厘米，甲壳较薄，正常体色为青蓝色或浅青灰色，全身不具斑纹。步足常呈白垩状，故有白肢虾之称。南美白对虾白天一般都静伏池底，晚上则活动频繁。南美白对虾蜕皮都在晚上（上半夜），两次蜕皮的时间间隔为20天左右。南美白对虾作为一种重要的水产品，具有高蛋白、低脂肪的特点。不管是油焖大虾、烤大虾、生腌虾，还是炸虾仁、烹虾段、三鲜馅的饺子，以各种烹饪方式满足我们的胃口。

　　（三）特色美食

　　竹芋粉粥：把清水倒进锅里，放上黄片糖煮到水开，黄片糖融化。装竹芋粉的碗里放少许凉水，刚好掩盖竹芋粉，然后拿一双筷子调开，调到无颗粒状态。把调好的竹芋粉倒入煮开的糖水中，倒的时候要一边倒一边拿筷子顺时针快速搅拌，这样才不会结块，等竹芋粉粥煮开的时候把鸡蛋打进锅里，拿筷子顺时针迅速搅拌，看到鸡蛋都被打散，再煮两到三分钟，锅里有气泡冒出即可关火。竹芋粉粥具有清肺止咳，清热利尿的作用。

　　沙盆粥：把大米、黄豆或花生米等洗净用清水浸泡1—2个小时，后倒入沙盘里用木擂锤捣磨成细小的浆，将磨好的浆倒入锅中煮沸，根据个人喜好放入菜粒、肉片、鱼片、鸡肉丝等煮3—5分钟，再加入盐、油等调味料即可食用。

　　蕉蕾粥：21世纪以前，横栏镇盛产香大蕉，人们摘回几个蕉蕾，取其白心切碎，配鱼、肉等煲成蕉蕾粥，独具风味且有开胃消食之功效。蕉蕾鱼蓉粥、蕉蕾鸡丝粥也逐渐出现在饭店餐桌上。

　　鸡屎藤糕：是横栏本地的一种糕点，主要材料为鸡屎藤叶。由于鸡屎藤叶为绿色，所以做出的鸡屎藤糕为墨绿偏黑色，口感软糯，味道清甜，有鸡屎藤叶的清香，还有祛风活血、止痛解毒、消食导滞的药效。

　　芋头糕：芋头糕咸香粉糯，风味独特，将香芋、腊肠、虾米等全部食材经过混合炒制后，加入粘米粉浆再蒸熟即可。芋头糕不仅味道好吃，还含有丰富的营养成分，在中医中被认为有健脾胃、补虚劳的功效，很适合中老年人群体食用。

　　猪脚姜：妇女分娩坐月，均食用猪脚姜进行调补。孕妇生产后，家人就把肉姜去皮洗净切件、配切块的猪蹄、带壳洗净的鸡蛋、冰糖、食醋、白酒、水等放入大锅内熬煮几个小时以上，直至生姜及猪蹄熟软便可食用。通常将猪脚姜分给前来道喜的亲朋好友品尝，也作为小孩弥月酒席常备的菜式。

　　第五篇 振兴·时代新貌

　　步入新时代，六沙村在横栏镇的整体规划下焕发新颜。20世纪50年代前，六沙村的建筑以茅房为主。60年代以来，房屋建筑逐步改为混合结构砖瓦房，逐步建有商业街，以及卫生所（站）、信用合作社、敬老院、广播站、村委会办公楼、学校、健身广场、市场等。90年代初，村道由沙泥路改成混凝土路，路旁植树绿化，增加路灯照明，建成六沙大道。如今的六沙，已成为横栏镇乡村振兴战略下“产业兴旺、生态宜居”的生动实践与优美答卷。

（六沙管理区）（广播站）

（老人协会）（六沙八队种籽仓）

（六沙小学）（六沙市场）

（旧市场）（小卖铺）

（九驳桥）（篮球场）

（六沙渡头）（廻澜桥）

（农房）（河涌）

（农村风貌）（水上运输）

（倒水泥）（六沙大道）

　　文明实践六沙风尚

　　六沙村历来有体育强村之称，文化体育事业繁荣发展，多支文化队伍生机勃勃，各类文化活动精彩纷呈，篮球队、曲艺社、醒狮队、舞蹈队、龙舟队、太极队、书画协会等多支队伍长期活跃在镇村内外，形成具有本土特色和广泛影响力的文化品牌。

（送春联活动）（书画展览）

（龙舟巡游）（太极展演）

（拔河比赛）（西江健步走）

　　六沙篮球队：六沙篮球队由退伍军人黄大梳与冯金荣等几位青年于1952年夏天组建，取名为“海燕”。从组建至今，球队人数已有数百人，每年都会参加各类篮球比赛，还经常到顺德、江门、珠海等地参加比赛，并取得优异成绩。六沙村篮球运动有着深厚的群众基础和广泛的社会关注度，每逢篮球赛开赛，村内体育中心座无虚席。

　　六沙曲艺队：六沙曲艺社前身为六沙农余乐粤剧团，创建于1955年，由村中30多名粤剧爱好者组建而成。在村内或附近乡村巡回演出，并应邀到斗门、新会等地演出。“文化大革命”期间该粤剧团因故解散。1989年12月，由原粤剧团部分成员及新吸收一批年轻曲艺爱好者重新组建成六沙轻骑队，后改名为六沙戏曲团，2020年更名为六沙曲艺社。

　　六沙醒狮队：六沙醒狮队创立于1981年9月，全体队员都接受过训练和舞德、艺德教育，将习武与舞狮艺术融为一体，是一支充满活力的民间艺术队伍。全体队员都熟练掌握《狮子出洞过深山》《桥底寻宝》《梅花桩》《姜公钓鱼》《蛇青》《猪笼青》等套路，创立出自己独特的表演风格。

　　第六篇 畅想·锦绣蓝图

　　在横栏镇党委、政府的正确领导下，在全村广大党员、群众的紧密配合下，六沙村党委班子积极探索、攻坚克难，在经济、生态、文化、教育等各方面取得了新成效。

　　兴旺产业 为壮大经济注入“动力源”

　　近年来，六沙村重点围绕盘活闲置资源，加快闲置物业租赁，推动约430亩荒废闲置土地作为花地重新发包，提高了闲置土地的附加值；通过采用村委和村民小组共同开发的创新性模式，推进合生围现代苗木标准化种植示范园项目，将约900亩鱼塘改造成花地，使平均租价提升三倍以上；持续推动水产行业规范化，带动村集体经济增收，六沙村鱼塘发包超过4200亩，平均每亩鱼塘投出中标价为3830元/年，每亩增收440元/年，提升了村级产业“造血”功能。

　　苦下“针”功 绣出美丽人居“新图景”

　　为打造宜居宜业和美乡村，六沙村结合实际，一手抓环境整治，通过常规清理和重点整治的工作方式，将全村保洁员统筹安排，定人定岗定路段；同时积极探索乡村治理新模式，制定“红黑榜+积分制”，引导村民以户为单位参与环境整治和庭院美化，大大激发了广大村民的“主人翁”意识，营造人人争当标兵的良好氛围。一手抓服务设施提升，完善农业水利设施，农路基本实现硬底化，打造了西一街农房风貌带、四小园，新增了2个标准篮球场，整治了10处村内水浸黑点道路和破损严重农路。

　　以文化人提振和美六沙“精气神”

　　始终坚持以文化人、文化惠民，深入挖掘本土文化特色，结合村情实际，依托六沙村新时代文明实践站、农家书屋、体育中心等场所，打造集约、开放、共享的文化“矩阵”。开展“我们的节日”系列活动，举办醒狮贺新春、“村BA”篮球联赛、送戏下乡、公益培训、志愿服务集市、文艺晚会等群众喜闻乐见的文体活动。同时，通过设立奖学金助推乡风文化建设。近年来，六沙村为优秀学子颁发奖学金，借助优秀学子的模范带头作用，以良好的学风带动民风，助推乡风文化建设。

　　提效赋能 共谱民生实事“合奏曲”

　　民呼我为，民呼必为。依托六沙村党组织和社会力量，聚焦基础设施、乡村治理、群众生活等各个方面，多举措做细做实民生实事。对村内休闲场所安装健身器材、石凳石椅；修缮体育中心广场、青龙桥，打造家风家训风雨长廊；增加村内道路减速带、路面划停车位；升级改善六沙幼儿园办园条件，补齐乡村幼儿园基础设施短板，优化育人环境；收集特殊群体、困难群体“微心愿”，通过送小家电、生活用品、学习用品等“微行动”，解决群众最迫切的需求，做到资源精准投放，真正实现精准帮扶；持续开展“绘就同心圆携手共筑幸福梦”系列活动；打造香山长者饭堂，对老人活动中心进行微改造，开展智慧助老宣讲活动、老年人趣味运动会、健康体检，发放慰问金和长寿礼包等，竭诚为辖区老年人提供更精细化的服务。

　　多点发力筑牢 乡村治理“桥头堡”

　　在乡村治理的实践探索中，六沙村坚持以群众自治为基础，致力于进一步完善乡村治理体系，积极提升村内公共服务、公共管理、公共安全水平。近年来，六沙村社会治理有效、充满活力、和谐有序，乡村治理体系和治理能力显著提高。完善村民代表会议制度，推进民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督实践，依托村民代表会议、村民议事会、红白理事会、村民监事会等，保障村民参与村级事务，参与到决策制定、事项协商中来。落实党务、村务、财务“三公开”，实现公开常态化、制度化和规范化。梳理村级事务公开清单，及时公开组织建设、公共服务、工程项目等重大事项。

　　结语

　　滔滔西江水，见证了沙田成陆的造化，也滋养了六沙数百年的生息。从廻澜桥头的第一行足迹，到新春醒狮的声声鼓劲；从阡陌稻浪的躬身耕耘，到现代花木的缤纷绽放——这部镌刻在砖石、河涌与年轮里的村史，不仅是过往岁月的忠实记录，更是六沙人坚韧、开拓、团结与务实精神的生动写照。

　　馆内陈列的每一件旧物，每一帧影像，每一段文字，都是先辈汗水与智慧的结晶，是村庄在时代浪潮中沉浮奋进的坐标。它们告诉我们：根，深植于这片水土；魂，凝聚于这份传承。

　　如今，站在乡村振兴的新起点，六沙的故事正翻开崭新的篇章。愿这村史馆如同一盏不灭的灯，照亮来路，辉映前程。让每一位走进这里的子孙后代，都能铭记“血火浩劫”中的不屈，感念“阡陌岁月”里的耕耘，激发建设家园的豪情。让无论远行何方的六沙游子，都能在此找到心灵的归处，永葆那份质朴深厚的乡愁。

　　历史，在这里沉淀；精神，在这里延续；未来，从这里启航。

　　愿根脉永固，乡情长存。

　　愿六沙长青，生生不息。

供稿单位：中山市文明办