张桦琳
洋洋洒洒两万多字的十七大报告，总结了过去五年来党和国家工作取得的重大成就，描绘了在新的时代条件下继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟蓝图。这一蓝图无疑是鼓舞人心、催人奋进的，而报告让我感触最深的，是其中出现的一个词：以人为本。这个词在党的报告中的出现是史无前例的，通过对这个词的解读，我想我们都能深刻感受到十七大报告所流露出来的人文关怀，而其背后蕴含的意义更是重大的。
十七大报告提出要深入贯彻落实科学发展观，其中，以人为本是核心。
早在两千多年前的战国时期，军事家孙膑就认识到了：“间于天地之间，莫贵于人。”也就是说，天地之间的万事万物，没有什么比“人”更重要的了，人，被放在了第一位。与之相通的还有孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”在这位思想家的眼里，黎民百姓比江山政权甚至是君王还要重要，得民心者才得天下。这种民本思想固然带有维护封建统治的局限性，但也不失为“以民为本”的执政理念的重要体现。
现在我们党提出的“以人为本”，则是要重视人民群众的根本利益，并以之作为党的一切方针政策及各项工作的根本出发点和落脚点，把发展的目的真正落实到满足人民需要，实现人民利益上来。归根到底，我们党提出的“以人为本”的一切都是为了人民，这既继承了古代民本思想“民为贵”的精华，又超越了其“得乎丘民而为天子”的局限性。
以人为本，是将每一个“人”都作为被尊重、被关怀的对象，强调重视个体的权利、价值和差异性发展。而个体的权利、价值和需求的实现，则有赖于社会公平正义的实现。所以，党在报告中指出：“实现公平正义是中国共产党人的一贯主张，是发展中国特色社会主义的重大任务。”建立以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的社会公平保障体系，社会公平正义得以切实维护和实现，全体人民都能各尽其能、各得其所，都能学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，人与人之间和谐相处，实现共建共享！！这是我们党未来奋斗的目标，更是令人为之欢欣鼓舞的“景，在这里我们看到了”以人为本“的具体体现：在公平正义的前提下，每个人的权利、价值和需求都能得到最大限度的满足。孔子说过：”丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。“这里的”均“不是平均主义，但这句话强调了社会公平、和谐的重要性。公平正义无论在什么时候都是建立安定有序的社会秩序所必需的。
以人为本，还体现在“加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系。”这意味着我们党思想教育方式的重大转变，从过去单纯注重思想政治教育，逐步转向既注重思想政治教育，又注重人文关怀和心理疏导。不能忘记十年文革给整个社会带来的深刻影响，十年间的中国只能有一种思想、一种声音，这在一个发展了五千年文明的大国里是不可思议的。随着改革开放的深入，社会得到了全面发展，人民的生活水平显著提高，精神生活和精神世界也更加丰富，多元化的价值观和生活方式并存，竞争压力日趋激烈，由此引发的各种心理障°和精神疾病也随之而来。我们党提出完善人文关怀和心理疏导、加强心理健康教育、关注人们多方面的感受和需求，有助于民众缓解心理压力、促进心理健康、实现心理和谐，从而促进和实现社会的和而不同。套用一个电视节目的广告语，就是“心灵健康，自然幸福”。
这次四川大地震之后，我国为遇难者设立为期三天的国家哀悼日，以降半旗和默哀的方式向遇难者致哀，这充分体现了党和国家对个体生命的尊重和珍惜。“以人为本”的执政理念不仅仅只是写进党的报告中，更是落实到国家的政治生活中，这使我们感到无比欣喜和温暖。一个政党在施政的过程中不忘贯穿人文关怀，这个政党是温情的、可亲的，这也更能？近这个政党与人民之间的关系。“以人为本”秉承了我们党走群众路线的方针政策，是“为人民服务”的宗旨的具体化。任何事物都是变化发展的，一个政党也不例外，我们党经过几十年的发展，当原来的革命任务已经完成从而转向以经济建设为中心，并在经济建设取得了巨大成就时，重视它的子民作为“人”的发展就显得尤为重要，我们党及时意识到这一点，并写进党的报告，这体现了我们党的解放思想、与时俱进、科学发展的新时代执政风格。我认为这就是“以人为本”提出的重大意义。
（作者单位：省人大办公厅）
点评：邱世绪
党的十七大全面完整地阐述了科学发展观，并把科学发展观与邓小平理论和“三个代表”重要思想一起作为中国特色社会主义理论体系的组成部分，这标志着我们党关于发展和执政的理念发展到一个新的阶段。科学发展观具有丰富的内涵，本文作者主要就其中的核心内容“以人为本”作了解读，从历史到现实的联系中进行思考，提出了自己的看法和观点。文章选题具有重要现实意义，结构紧凑，基本观点正确，分析问题视野较开阔，文字流畅，有一定启发性。
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