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一曲客家童谣 寄托客家学子的乡土情怀

2017-11-22 15:17 来源:南方网 黄思华 马吉池

“遗珠璀璨”客家非遗展演之客家童谣。 何森垚 摄

“遗珠璀璨”客家非遗展演,小演员穿着舞狮舞龙的服饰,表演传神。 何森垚 摄

  “月光光,秀才娘;骑白马,过莲塘;莲塘背,割韭菜;韭菜花,结亲家……”这首《月光光》是客家地区传唱最广泛的童谣。童谣嬉声戏语于坊间乡野的众儿童之口,看似简单平易,但一个“秀才郎”却寄托着无数客家学子对未来的美好向往。

  客家童谣如客家山歌一样,是客家文学的又一奇葩。它是客家人千百年来对儿童启蒙教育的儿歌,口口相传、代代相承,体现出客家人勤劳节俭、吃苦耐劳的生活观,宗族社会中人情讲究的处世观,以及耕读传家、崇文重教的向学观。

  童谣是孩子们的诗。孩子们在娱乐游戏、追逐寻乐时,口中吟哦唱诵。客家人也充分挖掘了客家童谣的教育功能,不仅让孩子在诵读童谣时学到很多知识,而且在潜移默化中影响着一代代人的成长,也成为漂泊在外的客家人思念家乡故土的“月光曲”。

  口头相传▶▷

  教诲子女读书做人

  “龙眼生来圆叮当,柑诶生来叶下黄,杨桃生来辘轴样,柚诶生来头那连肚囊……”13日晚,在梅县文体中心举行的“璀璨遗珠——梅州市客家非物质文化遗产展演”上,用少儿客家话童谣数非遗、串节目成了当天演出的亮点之一。

  “我们每次少儿的表演配以不同的客家元素的背景,像围屋前、大榕树下、有家训的祠堂里、未来的高铁站前等,并加入不同的灯来作为辅助手段,赋予添灯的寓意,蕴意客家代代相传。”梅州市文化馆《客家非遗》主编廖君说。

  非遗展演舞台上的客家童谣,都是由廖君主笔创作的。她告诉记者,将客家童谣摆到如此重要的位置,也是想把承载着一代代客家人的童年记忆给重新找回来。“因为客家童谣饱含丰富的文学、社会和历史文化价值,是客家人用来教育儿童,使之健康成长的一种好教材。”

  曾经,在客家地区,无论是农村,还是市镇,在盛夏的晚上,在隆冬的被窝里,孩子们依偎在长辈的怀里,听着长辈教念童谣。大人一句句地念,孩子则一句一句地跟。一个寂静的夜晚便传出了阵阵银铃般的笑声。曾几何时,在教育还不是那么普及的情况下,客家童谣给家庭驱散了精神上的困顿,给生活增添了情趣,给孩子增长了知识。

  客家童谣原是客家人为孩子们作的短诗,通常以口头形式流传,以客家方言讲述,成为客家人的童年乐曲。童谣一方面对孩子进行语言的训练,另一方面也是对孩子的启蒙教育。

  如童谣《舐螺哥》,“舐螺哥,出来食饭罗。脉个坐,竹椅凳上坐。脉个绑,猪肉鱼子绑。快快食饱饭,牵条细牛出去掌。”舐螺哥,即田螺;脉个绑,即用什么菜下饭;掌,即放牛。这首童谣通过拟人化的手法,教育孩子要自强不息,热爱劳动,食饱饭后就要抓紧时间,做好自己力所能及的工作。

  客家童谣还唱出了客家人开拓创新、耕读传家的精神。不管生活多么艰辛,家境如何清苦,客家人都会倾其全力扶助儿孙读书上进,以期能学成本领,光宗耀祖。因而,有关劝勉儿童读书的童谣也很多,通过小孩子喜闻乐见的方式,潜移默化地对他们进行教育。

  如《小郎读书》:白饭子,白珍珠,打扮小郎去读书。正月去,二月归……这首童谣反映出客家人善于抓住机会,在小孩吃饭时都能受到教育,一粒粒的白米饭,打扮小孩去读书,使读书的观念植入孩子幼小的心灵。客家人认为教育应从娃娃抓起,所以启蒙教育的童谣也就充满着读书的气味。

  “童谣的口耳相传对于识字不多的儿童来说,是一种接受新知识、传承优良传统的方式。大量与客家生活有关的知识,经验都被吸收到童谣里,童谣成为了客家儿童认识客家世界的一本‘无字天书’。”梅县区博物馆馆长朱迪光说。

编辑: 李润芳
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